“夼”，是胶东半岛地名中的常用字。带有“夼”字的村庄在当地随处可见。其中，在乳山市午极镇的辖区内，就有一个名叫“正甲夼”的村庄。
正甲夼村地处乳山北部山区，再往北就是牟平地界。该村虽然距离207省道（牟乳公路）不算远，但终究不是直接处在这条大路沿线（需要转到29县道上走一段路才能到达村里），因此多少有些“藏在深闺人不识”的感觉。
（▲正甲夼村的位置示意）
不过，这个位置相对偏远、不太为外界所知的山村，历史底蕴却比较深厚。关于该村的由来，《乳山市志》的记载是：“元末，郝姓由栖霞县郝家迁此定居。明永乐六年，于姓由文登县大水泊迁入。清康熙年间，王、谭姓由西纪村、文登县谭家口迁入。村名含义无考。”按此说法，该村至少在元末时就已建立。（注：《乳山市志》没有解释正甲夼名称的含义，有研究者认为可能是‘郑家夼’的转写，即当地最早由郑姓人居住，后来村庄姓氏结构变化，就根据谐音转写为正甲夼。）
包括午极镇在内的乳山北部、东部区域，在民国中前期属牟平县管辖。而在民国版《牟平县志》中，还可以找到一条更能体现出正甲夼村历史底蕴的信息。（注：正甲夼在上世纪三十年代属牟平县第七区进德乡管辖。）
这条信息记载的对象是一座名为“三清宫”的古庙，就在正甲夼村附近。对此，县志原文称：“三清宫，七区正甲夼西二里许，皇庵山前，相传太和元年建，考魏、晋、北魏、唐，皆有太和年号。如果太和年建，至晚亦系唐庙。”
也就是说，这座三清宫位于正甲夼以西的皇庵山（现地图标注为黄庵山）前，相传为太和元年所建，而历史上最晚的“太和”年号是唐文宗李昂时期（827年-835年）。以此推算，三清宫的历史已超过千年，可见正甲夼周边很早就有先民活动，可谓底蕴深厚
三清宫的具体建筑规模，在县志中没有详细提及，但可通过道士数量来管窥一斑。根据《牟平县志》的调查，直到上世纪三十年代时，三清宫里仍有四位道士修行。这一数量仅次于昆嵛山的岳姑殿，与圣水岩的玉虚观（在现今乳山市冯家镇地界）相同。由此可见，这应该算是一座规模较大的道场了。
此前，笔者去过午极镇不少村庄，但正甲夼村还不曾探访，因此暂时没有打听到三清宫的后续情况。在历史的变迁中，胶东半岛的多数寺庙宫观都已难寻旧貌，这座三清宫多半也是如此情况吧？但不管怎么说，此处曾有古庙这一点，则是无疑的。相信村里不少老人应该都对此都有所了解吧。