中南大学教授杨雨在综艺“中华家庭诗词擂台赛”上的“如果能穿越，女生一定要去魏晋南北朝”一番讲话，在网上一片哗然，各种冷嘲热讽、谩骂乃至扒粪纷沓而至，估计杨教授的肠子都要毁掉了。
我却认同杨雨教授的看法。
著名美学家宗白华说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱 、 社会上最苦痛的时代 ， 然而却是精神上极自由 、 极解放 ， 最富于智慧 、最浓于热情的时代 。”
是的，在“乱世”魏晋南北朝，一个女生穿越过去会有无限可能。
巾帼英雄向
“妇人不从军”是中国封建社会的古训，在“乱世”的魏晋南北朝，却掀起了一股妇女尚武从戎之风。
“万里赴戎机，关山度若飞”不说那家喻户晓的花木兰替父从军，载于史册的巾帼英雄就不胜枚举。
刘备夫人孙尚香“才捷刚猛”，有她兄长的风范，平时百十号侍女“仗剑侍立 ”，害得刘备每次进去都胆战心惊。
北魏东荆州刺史杨大眼妻子潘氏 ，被大家称为“潘将军”。她常和丈夫 “ 或齐镰战场， 或并驱林壑 。 及至还营， 同坐幕下， 对诸僚佐 ， 言笑自得 。 ”
十三岁的奇女子荀灌，在宛城生死存亡之际，挺身而出，率十几名勇士，突破敌军重重包围，搬来救兵，力解宛城之围，史书称之“激扬千载”。
晋惠帝时，西南蛮夷叛乱，宁州守将李毅战死，他的女儿李秀被推举为代理刺史兼将军。李秀武功高强，智略过人，在城中 “ 食粮已尽 ， 人但樵草炙鼠为命 ” 的境况下，率众固守城池三年之久。
至于南朝的女政治家、军事家冼夫人，更是彪炳史册，这里不再赘言。
后妃参政向
魏晋南北朝宫庭礼教相对衰微，使后妃多以直接或间接的方式参议政事 。
东晋康献皇后褚蒜子，三度临朝，扶立六位皇帝，临朝称制约四十年。
北魏宣武帝夫人胡充华 ，也先后三次 “临朝听政 ”， 比起褚蒜子，她更进一步，自称 “ 朕 ”， 群臣称她“ 陛下 ” ， 且 “ 亲览万机 ， 手笔断决 ” ，算是大权在握。
要论起政绩斐然 ， 功业累累的女政治家还是冯太后。她临朝掌权长达25年之久， “ 事无巨细 ， 一察于太后 ” ， “ 生杀赏罚 ，决于俄顷 。 ”在培养魏孝文帝和均田制、 三长制以及一系列汉化政策的推行 ， 都发挥了关键的作用。
才女向
魏晋南北朝是中国历史上又一个“百家争鸣”、“百花齐放”的时代，在文学艺术等领域涌现了不少才女。
中国第一个著名女诗人蔡文姬，其《胡笳十八拍》苍凉悲壮 ， 哀婉动人。
前秦苏惠创作的《璇玑图》，是回文诗的巅峰之作。原诗840字（后人加入一心字），纵横各29字，可以组成7958首诗，构思之巧妙，让人叹为观止。
鲍照之妹鲍令晖的《寄行人》，开唐朝五言绝句之先声。
孙权赵夫人的 “ 江湖 、 九州 、 山岳图 ” 是我国古代绘画史上第一幅巧妙的山水画。
魏晋能成为书法史的第一座高峰，和当时女书法家卫夫人、王羲之妻郗氏、王凝之妻谢道韫等有莫大关系。
爱情向
诚如杨雨教授所言，魏晋多帅哥：
“古代第一美男”潘安，“风神秀异”以致“看杀卫玠”，被称为“傅粉何郎”的何晏，书圣王羲之被人赞叹“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人”，嵇康“萧萧肃肃，爽朗清举”“其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
恰恰魏晋南北朝的妇女有着其他朝代女性艳羡的社交权，她们既可以在公开场合下“抛头露面”，也可以广泛参与社会交往。
潘岳“美姿仪， … … 少时常挟弹出洛阳道， 妇人遇之者， 皆连手萦绕， 投之以果， 遂满车而归”。
而今俗妇女， 休其蚕织之业， 废其玄紞之务， 不绩其麻， 市也婆娑。舍中馈之事， 修周旋之好。更相从诣， 之适亲戚， 承星举火， 不已于行， 多将侍从， 喧哗盈路， 婢使吏卒， 错杂如市，或宿于他门， 或冒夜而返， 游戏佛寺， 观视渔畋， 登高临水， 出境庆吊， 开车褰帷， 周章城邑， 杯觞路酌， 弦歌行奏， 转相高尚， 习非成俗。
社会地位的提高为妇女大胆追求爱情和自主婚姻奠定了基础。
豪放向
说点不好的，魏晋南北朝的妇女除“妒妇”盛行外，还有一些贞节观念淡漠，生活作风前卫豪放的。
山阴公主对他皇帝哥哥抱怨说：“妾与陛下， 虽男女有殊， 俱托体先帝。陛下六宫万数， 而妾唯附马一人， 事不均平， 一何至此？”遂广置面首。
郁林王称帝后，为表孝心，竟为母亲“ 置男左右三十人， 前代所未有也。”
北魏武邑公主、彭城公主、太原公主， 北齐兰陵王公主、蠕蠕公主都有众多男宠。
总之，从妇女参政议政、社会地位、婚姻自主、受教育等各项指标来看，比起其他年代都有优越之处，所以我赞同“如果穿越，女生一定要去魏晋南北朝”。
既然要穿越，就要往好处想，有些人提到穿越过去多半会成为“不羡羊”“两脚羊”（姑且不论是否谣言），运气都背到这样，还穿越个头啊！