“国宝守护人”作为闵行博物馆品牌项目，是“上海市博物馆卓越教育项目”及“上海市重点美育项目”。此次闵博结合特展“子曰——孔子文化主题展”，联手闵行区平阳小学，带领学生走入区融媒体中心录音棚，录制广播剧，让学生们为文物“代言”，突出孔子文化及文物保护的教育意义，通过广播剧的方式展现他们对文化遗产的敬意与守护。
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【本集演出人员】
背景、旁白：苏睿彤
小朋友甲：李书琂
小朋友乙：徐诺翊
孔子：廖宸智
【背景】：时空再次轮转，转眼间来到了春秋时期的鲁国。
【小朋友甲】：夫子，您推崇丰富完备的周礼，周礼具体是什么呢？
【孔子】：简单地说，周礼分礼和乐两个部分，礼主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障。
【小朋友乙】：夫子，书上记载周王室东迁后，天子威望骤降，诸侯争霸，干戈不息。春秋时期更是礼崩乐坏，那夫子您如何推崇周礼呢？我们从何寻找周礼呢？
【孔子】：西周初年，周公旦获封于洙泗之滨的商奄故地，建立鲁国。即使在诸侯争霸、礼崩乐坏的春秋时期，鲁国仍较多地保存了西周的礼乐制度。时人称“周礼尽在鲁矣”。春秋时期，尽管鲁国局势动荡，但不乏好古知礼、心怀天下的有志之士，吾便是其中杰出的代表。
【小朋友甲】：我知道了夫子，推崇周礼，从周的办法，就是从鲁做起，以鲁所保留的周礼作起点。
【孔子】：小友们如此聪慧，本夫子便考考你们，这是鲁仲齐铜匜和鲁仲齐铜盘，你们可知保留了哪些周礼？
【小朋友乙】：观铜盘内部文字，“鲁司徒仲齐肇作盘，其万年永宝用享。”司徒是鲁国的官职，是《周礼》所记载的六官之一。鲁国处于海岱东夷文化区域，尊奉周礼而变革夷俗，金文所载鲁国职官有公、明保、大祝、侯、伯、士、小臣、宰、大宰、司徒、大司徒、大左司徒、大司马、大司马、射、少司寇等16种与《周礼》记载一致，鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，所谓“周礼尽在鲁矣”。
【小朋友甲】：观其用途，匜与盘组合使用，行沃盥之礼。长者奉匜，少者奉盘，即为执匜浇水洗手的意思。表示尊敬长者、长幼有序，学生为老师行沃盥之礼表示尊师重教。《周礼·春官·郁人》也有记载沃盥之礼呢，这便是周礼之所在。
【孔子】：两位小友前途不可限量啊，鲁国从西周初伯禽就封开始便成为西周最早、最重要的封国之一，与周王朝保持了特殊的宗法关系和政治联系，正所谓“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。所谓“周礼尽在鲁矣”。
【旁白】：夫子与两位小友的跨越时空探讨，再次印证了周礼在鲁。跟着夫子去旅行的第二站，春秋鲁国行程结束。
参观须知
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开放时间：周二至周日（周一闭馆）节假日另行通知
9:30—16:30（16:00停止入场）
展览地址：闵行区新镇路1538号闵行博物馆
联系电话：021-64880567
图文：区博物馆
编辑：潘海燕（见习）
初审：赵若楠
复审：姚怡莹
终审：王婷婷
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