这个消息对衢州人来说，熟悉而亲切：前几天，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”正式列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，居世界第一。
回想8年前，也是这样一个秋冬相交的日子，传来一个让人“如沐春风”的消息，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，衢州柯城区九华乡外陈村成为了人类非遗二十四节气中“九华立春祭”的文化传承代表地。
春节立春，本是同根
一个是立春，一个是春节，两者却有着千丝万缕的联系。
历史中，古人习惯称农历正月初一为“新年”“元旦”、称立春日为“春节”。古人将立春视为一切生机的起点，称之“开春”。
辛亥革命之后，为了推行公历与世界接轨，北洋政府将“元旦”改为了公历1月1日，为了区分，将农历的正月初一变成了“春节”，“春节”也从立春的俗称，变成了传统新年的代名词，并沿用至今。
尽管如此，历法中，春节与立春往往前后相伴，甚至相互撞上也并不罕见。一个是农历新年伊始，一个是二十四节气的开端，都有着冬去春来、辞旧迎新的意味，预示着新的希望。
不过，近年来春节与立春却因为谁该作为生肖属相的分界点而在网上掀起了波澜，甚至网友分出了春节派与立春派，春节派主张大年初一是新一年的开始，也是属相的开始，这是中国传统历书的显著标识；立春派认为，“打了春”就换属相，立春节气周期固定，每个属相时间周期相同，更符合自然节律。
中国时间，衢州开始
犹记得，2022年北京冬奥会开幕式选在立春之时举办，倒计时中二十四节气呈现冬去春来、欣欣向荣的诗意美，“中国式浪漫”惊艳全场，全世界也从节气的徐徐变化中领略古老的东方智慧。
二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。二十四节气的第一个节气是立春，是汉族民间重要的传统节日之一，时间在公历2月4日前后。作为人类非遗二十四节气开端“立春”代表地所在的衢州，可以自豪地向世界说一声：中国时间，衢州开始！
非遗项目材料显示，柯城九华乡妙源村梧桐祖殿，是国内唯一供奉梧桐祖神的神庙。当地村民奉梧桐祖为“春神”，立春日为祭祀日，故为祭春。祭春内容为祭拜春神、迎春接福、赐求五谷丰登；扎春牛、扮芒神、贴春牛图；供祭品、焚香迎奉、演戏酬神；踏春、采春、尝春、带春等，形成了我国特有的祭春民俗。
在专家看来，立春时节，民间利用祭祀春神的仪式，奉劝百姓顺应天时准备春播，以获得丰厚的秋收。“立春祭”反映了民众对美好生活向往和顺应天时的虔诚，也体现了先民们遵循节气规律、尊重实践经验产生的科学意识，具有一定的科普性和启蒙性。笔者了解到，当地以此开发了研学游，并以此做大了二十四节气IP，获得了不错的效益。
本是春城，处处飞花
如果说，立春只是远远地听到了春姑娘的脚步声，那么在衢州，春天远比想象的更精彩。
春节里，有声势浩大的全旺板凳龙，有喜气欢腾的龙游湖镇滚花龙，还有稻草龙、香火龙、甘蔗龙、脱节龙、硬头狮子……民俗活动的复兴让“年味”越来越浓。
到了春天的第二个节气雨水前后，龙游溪口镇灵山会举办盛大的徐偃王庙会，全国各地的徐氏宗亲会云集而来，共同祭祀先祖。
到了第五个节气清明，旧时衢州城区会有“扮清明”习俗，人们聚集到府山城隍庙，跟着“城隍”巡游，“扮者争奇斗艳，观者喝彩闹场。”
而在春天最后一个节气，衢江区全旺还要举行一年一度的传统非遗项目——“谷雨祭牛”活动，通过牛王比拼、谷雨祭牛、板龙出巡等项目以此表达对牛一年辛苦劳作的犒劳，对一年农作物丰收的期盼。
更不用说春卷、清明粿、清明泪、铜锣糕等那些写在衢州人春天味蕾上的美食了。
▲六春湖，衢州人“上春山”的绝佳地
一年之计在于春，春代表着万物勃发，欣欣向荣。站在春节申遗成功的节点，回望这8年衢州立足于立春祭，对二十四节气文化的保护和传承之路，充满了熠熠闪光。
当春节携手立春，我们也看到了一座春城款款走来，来这里，能体验春的习俗，观赏春的景色，品尝春的美味，感受春的温度，遇见春的美好。
记者：周洋
编辑：翁倩倩
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