八年时间，7400公里，五台山到大昭寺。
一双布鞋，七步一叩，额头乌青，磕出“天眼”。
以天为被，以地为席，冬去春来，秋来暑往。
路人嘲讽，生理不适，都不能阻挡他前进的脚步。
生理和心理的双重煎熬，真的很难坚持。
那么，弘毅为什么会选择这种方式去大昭寺？
朝圣的路上都发生了什么呢？
沉迷的少年
在成为僧人之前，弘毅过着再普通不过的生活。
他出生在山西农村，学习成绩一直不错，是父母的骄傲。
高考之后，他顺利进入理想院校。
望着父母期许的眼光，弘毅踏进了大学校园。
原本，他准备在大学大展身手，好为步入社会打下坚实的基础。
然而，事情并没有照着弘毅想象的方向发展。
上了大学之后，弘毅凭借品学兼优的形象找到了志同道合的女孩子。
但好景不长，弘毅被网络游戏所吸引。
弘毅在网络中沉沦，逐渐忘却了上大学的目的。
每天最重要的事情不是去上课充实自己，而是和室友一起上网打游戏。
甚至，为了打游戏他还逃课。
女友不忍心弘毅就这样毁掉自己的人生，多次劝阻。
然而，弘毅根本不听女友的话。
眼看着即将毕业踏上社会，弘毅还是没有要醒悟的样子。
其他同学都摩拳擦掌等着找一份好工作，女友也是慌张的。
家人了解到弘毅的德行，劝她早日分手。
综合考虑之下，女友选择了离开。
这时，弘毅终于意识到了游戏的危害。
失恋的痛苦让他难以承受，现实的残酷更是让他悔恨终生。
浑浑噩噩度过4年，什么都没学会，社会根本无法接纳他。
弘毅自闭了。
他回到家乡整日闷闷不乐，大门不出二门不迈。
父母看到他这个样子，觉得不对劲，决定带他出去散散心。
但是，父母没有带他去游山玩水，反倒带着他去了寺庙。
这一去不得了，竟给儿子送出了家门。
出家为僧
弘毅的父母带他去五台山本想让他抛掉上段感情的困扰。
没想到，寺庙的肃穆感让弘毅备受震撼。
在寺庙的时间，他的内心倍感清净，安宁。
他一边跟着父母的脚步上香，跪拜神佛，一边跟旁边的住持聊天。
看到儿子一改往日的颓废，谈笑风生，父母感到欣慰。
只是，他们不知道自己的儿子即将选择出家。
“凡是一切皆是虚妄，我不该为此执迷，只有一心向佛才能不被凡事困扰”
听到这番话，父母的天都要塌了。
含辛茹苦拉扯大的孩子，竟要出家。
可不论夫妇俩怎么劝告，弘毅就是铁了心要出家。
一年之后，弘毅剃度出家，在寺庙里过上了晨钟暮鼓的生活，寻找心灵的净土。
或许注定要走上这条道路，弘毅的悟性极高。
无论是参禅打坐悟道，还是钻研佛经。
住持总是夸赞弘毅是个有慧根的孩子。
某天，师父建议弘毅去追寻更深的自己。
听到师父这番话，弘毅有些懵，不懂师父的意思。
思考一番之后，弘毅决定背上行囊前往西藏大昭寺。
前往大昭寺的方式有很多。
但弘毅选择了最原始的方式：步行。
最遥远的距离，最苦最难的方式。
三步一跪，五步一跪，七步一叩首。
换做其他人，可能一天都很难坚持。
但弘毅始终坚信自己可以一步一步走向最终的目标。
虔诚
从五台山到西藏，距离遥远。
即使是开车，也要好几天，更别说是步行。
弘毅的包裹里只是装了简单的生活用品，包括简单的被褥和化缘所用的工具。
朝圣之路，弘毅经历了常人难以想象的艰辛。
跪拜之旅不是说说那么简单。
膝盖跪的乌青不说，还时常传来剧烈的疼痛感。
凛冽寒风中，或是夹杂着鹅毛大雪，或是夹杂着冰冷的雨滴。
弘毅冻的发抖，双手皲裂。
骄阳烈日下，弘毅被晒的油光发亮，皮肤黝黑，暑气难消。
途径之路不是处处都有村庄，吃饭也成了问题。
弘毅吃饭全靠化缘，也不是所有人都能理解他的行为。
遇见好心人，会多给他一点吃食。
有时候，弘毅走上一整天只能吃一个馒头。
巨大的体力消耗岂是一个馒头能支撑的，可这是弘毅的常态。
夜晚来临，弘毅还要思考住在哪里。
有庙宇的地方，他会借宿。
偶尔在路边遇见一个无人居住的房子，他也会借宿一晚。
要是什么都没有，只能住桥洞，睡在地上。
以天为被，以地为床，盖上单薄的被褥，扛一晚。
路上的行人对他指指点点，更多的是不理解。
打心底对弘毅的行为感到敬佩的，真的没几个。
但弘毅从来不在意别人对自己的看法。
他一心朝着大昭寺，旁人怎么说都与他无关。
风评不一
历经八年风霜，弘毅终于达到了终点。
望着眼前神圣的大昭寺，弘毅深吸一口气，朝着寺庙走去。
八年的跪拜，在弘毅的身上留下了深深的痕迹。
尤其额头上的“天眼”，格外引人注目。
大昭寺的僧人和游客，无一不对弘毅的行为感到敬佩。
寺外跪拜的人看一眼就知道弘毅在路上吃了多少苦。
但是，这种行为并不为所有人接受。
有人说：“父母本是在世佛，何必千里拜灵山”。
弘毅出家之前，父母曾苦苦挽留。
父母生他养他，含辛茹苦，付出了巨大的精力。
他抛下父母不管，本身就是不孝。
儿子在外修行拜佛，父母却无人照顾终老。
佛所传达的，难道就是这种不负责任的行为吗？
所谓跪拜，拜的又是什么呢？
若是想不起家中双亲，只能说是狠心。
若是能想起来，却又不身体力行照顾，内心岂能安宁？
一路上都在向老百姓索取，难道就是正解吗？
也有人说：“弘毅已遁入空门，心无杂念，这是一种信仰”。
单说7400里的跪拜方式，就不是常人所能接受的。
孔子教大家积极入世，老子教人出世。
谁能说孔子和老子不对呢？
结语
关于弘毅出家苦行7400里到大昭寺一事，众说纷纭。
或许，他真的放下了尘世的杂念，一心向佛。
或许，他只是在逃避无能的自己，用另一种方式换取内心的安宁。
至于到底是哪种，我们不得而知。
但不管如何，都祝愿弘毅能够过上自己喜欢的生活。
人生在世短短三万天，不可能一直活在别人的“嘴巴”里。
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