前文说到历史来到了商朝。
商王朝的首都设在亳【bó】（今山东曹县）。第一任王帝就是汤，意思是苍生百姓就像被放在锅里，加水生火煮汤一样，水深火热，是这个汤君主拯救了他们。
商朝，就此建立，也标志着严格意义上中华文明的诞生，因为有考古挖掘出的文物和文字互相对照，证明商朝存在过。商朝以前只能算是“传说时代”。
对于夏朝如何定性？一直折磨着中国人，尤其是中国的专家。但是很可能只有夏朝文化，没有夏朝文明。
我们现在非常寄希望突然哪一天有考古奇迹的发生，能够在哪里哪里的遗址中发现一些什么夏朝的文字，这样我们判断中华文明史的时候，可以更加的理直气壮一点。
所以各位读者老爷尤其是家在洛阳一带的，如果实在没事干，可以扛把锄头去你家附近晃悠，万一你挖出的破铜烂铁锅碗瓢盆上面有啥弯弯曲曲的符号，被证明是夏朝的文字，你就是国家英雄了。
中国历史上尧舜禹汤（文武——周文王，周武王）这四（六）位，那是出名的好帝王，从盘古到近代，无人能及（注意不是到现代哈，因为许多人说现代有好几个能及）。小说《鹿鼎记》里的韦小宝拍康熙的马屁时常说康熙是“鸟生鱼汤”，说的就是这四位，每次康熙都是“龙颜大悦”，百试不爽。
商朝因为黄河泛滥（也有说内乱太多）的原因，经常搬首都。据说它前前后后搬了五六次或八九次，传到第二十代盘庚帝时，又一次搬首都啦，最后落脚于殷邑【yì】（河南安阳），史称盘庚迁都，所以商朝也称为殷朝或者殷商。你还记得《封神演义》里面商朝的两个王子吗？他们的名字就是殷洪和殷郊。
安阳这里有大名鼎鼎的殷墟，出土过大量的甲骨文，还有大量古迹古墓，遍布四周，足以让任何一个考古学者或者古董贩子为之疯狂。今天，这里还是全国知名的青铜器仿造基地。从春秋时代开始，这一带仿制青铜器的传统就一直绵延不绝，已经形成一种悠久传统。
这一搬迁，躲避了黄河自然灾害，还拉动了经济建设，这点是显而易见的，GDP蹭蹭涨。
商王朝的时候我们就开始祭神拜鬼了，这个习惯一直到今天还很流行。
因为装神弄鬼的，加上那时候也没有法律的概念，普通人要是犯了啥事，就通过掷骰【tóu】子的方法来确定有没有罪。这样不管犯事大不大，起码有一半的概率无罪释放。
历代任何一个王朝开始的时候都是英明神武的，到了末代就是昏庸残暴无耻的。公元前12世纪，商朝最后一任王帝辛帝，就是我们熟悉的纣王，又是一个神人，传说他天生神力，徒手可以跟野兽搏斗。有一次宫中的柱子坏了一根，他竟能用手将屋梁托起，叫人换了旧的柱子。按理已经有了文字，为啥还有这样荒诞的传说呢？我是不相信甲骨文里有这样的记载。
他为了更好地享受物质生活，大大扩建了首都，把首都称为朝歌【zhāogē】（今河南鹤壁市新区南部的鹿台遗址及附近。我第一次看《封神演义》，很迷惑朝歌这个地名）。他有一个臭味相投的老婆，就是大名鼎鼎的妲己【dá jǐ】。这夫妻俩不知道谁影响的谁，特别热衷于玩夏朝那个末代王帝桀发明的炮烙和酒池肉林，加以发扬光大。
夫妻俩还经常有一些莫名其妙的求知欲，比如有一天，他俩为了弄明白为什么赤脚踩在同一个冰冻的河面上，老年人好像问题不大，少年人却更加的显得畏畏缩缩。就把老人少年的腿骨砍断了来研究一番，还直接把孕妇剖腹产验证胎儿是男是女。总而言之，把一个王朝弄得乌烟瘴气，民不聊生，有点能力的人都想造反。
公元前约1122年（一说公元前1046年），以西边的周部落（今陕西省岐山县）为首组建了多国部队，总司令是周武王（姬发），和商朝的部队在河南牧野展开了决战，这个就是牧野之战。士兵们不愿意为纣王卖命，商军大败，纣王逃回去放了一把大火，把自己连同美轮美奂的王宫一起烧得一干二净。
历史上第一个背锅侠产生了，人们都说商朝灭亡的原因是妲己蛊【gǔ】惑了纣王，妲己说什么纣王就做什么，红颜祸水的说法就是这么来的。但是一个女人哪有这么大的能耐？那个年代到底谁说了算？许多人有问题就推给别人，错误都是别人犯的。
商朝虽然完蛋了，但是他们留下了大量精美的青铜器。我记得我读书的时候，上面这个1939年出土于河南省安阳的青铜物件，历史教科书上把它叫做司母戊大方鼎，现在统一叫做商后母戊鼎，重量达到了惊人的875公斤。
商朝还有辉煌的甲骨文，所以好歹是一个伟大的朝代，开启了中华民族的确切文明史。
纣王的叔父箕子在朝歌陷落的时候，逃到了朝鲜半岛，在朝鲜建立了第一个王朝，称箕子朝鲜。
（箕子朝鲜是朝鲜半岛历史上第一个王朝，在西汉时期，箕子朝鲜被燕国人卫满所灭，新政权被称为卫氏朝鲜。从现代历史学的角度来看，箕子朝鲜是朝鲜半岛上的一个古代政权，与中国的历史发展有着一定的联系，但并不能将其视为中国的一部分。朝鲜半岛的历史发展有其自身的特点和轨迹，与中国历史的发展是相互独立但又相互影响的）
纣王只有一个王后两个妃子，但是以荒淫无道被史书记载。而被史书称赞为清心寡欲的大圣人周文王（周武王姬发的老爹），却有25个老婆，100个儿子。所以说历史都是由胜利者书写的。
现在周朝成立了，第一任王帝就是周武王，首都定在镐【hào，gǎo，这里读hào】京（西安附近）。跟着一起打仗的部落辛苦了，都有功劳，于是大家都有份参与分享胜利果实了。