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三星堆文化向来被认为是充满神秘的,甚至有人称其为天外来客,但其相关的古蜀文明实际上却有着文明发展的切实痕迹,属于中华文明多元化的见证之一。

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对三星堆人来说,这些相关的文化器物,代表着曾经的神巫光环,自然不由得令人感到敬畏和恐惧,其雕刻而成的形状,大多为祭司和巫师的面相,算是神权的体现。

在古代时分,神权和君权之争向来激烈,毕竟这关乎政权是否会成为宗教傀儡,而古蜀国文化更为激进,他们以神权为先,在社会组成当中,这些巫师人员有着极高地位。

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我们从出土的三星堆文物可以看到,神职人员有着纯金雕刻而成的面具来代表其权力至高无上,在他们的眼中,神权和自然被摆在高位,而人却次之。

这就和普通的王权国家隔开了距离,跟宗教国家也有些不同,如果细分,甚至有了几分神权国家的影子,而之所以出现这样的状况,和三星堆时期的背景分不开联系。

三星堆文化受到殷商文化的影响,他们铸造的器物带有殷商青铜铸造的痕迹,其中出土的部分文物,在河南、陕西等地的遗迹当中也有发现,可见双方具有相同的倾向。

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从这个角度分析,三星堆文化就显得没那么神秘,毕竟也能称得上一句有根之水,而不是什么天外来客,不过,三星堆的文化仍旧有很多历史上的难点需要解决。

且对比来说,三星堆在独特的历史背景下涌现出对神权的极高崇敬,也让人不由得对其印象深刻,他们所铸造的器物当中,也不乏树木和飞鸟等等,而且这些东西并非普通的树木。

以三星堆人的说法,这些青铜树木属于神树,其上盘踞着带有羽翅的龙,而根据历史来说,当时的三星堆周边几乎就是原始森林,先民对自然感到敬畏是应该的。

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在1927年,三星堆文物被当地村民发现,1934年三星堆遗址至此加入科学发掘的名单,历经90年开拓之旅,三星堆遗址的重要性越发凸显,因为其相关文化并没有文字记录。

相关的研究人员只能凭借对照的办法,从同时期的殷商文化来推出三星堆文化的情况,而我们都知道历史讲究真实,就算有所改编,也要依据史实来进行描述。

所以三星堆文化的下笔要格外慎重,多位历史学家在这个地方非常犹豫,不是因为不好解释,而是因为秉持对历史负责的态度,相关人员不想这么轻易的给出模糊的答案。

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比如三星堆地区留下的祭祀坑,其外部没有被损坏的痕迹,而且其中器物摆放的比较整齐,却几乎全部都是损毁状态,可见当时这些器物是被三星堆人故意损坏然后精心摆放的。

而这些代表古蜀国历史的物件根据文化相近的角度上说位于三星堆文化末期,毕竟这个祭祀坑是当地民众大迁徙之前,类似于誓师大会一般的行动,而时间正是商周更替。

凭借这个,就算说是中原地区历史影响到邻近地区,因为商周之间的争斗三星堆民众选择迁徙也是有一些根据的,而且《史记》明确记载,当时武王伐纣的队伍中就有蜀人。

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凭借现在对于碳元素的检验,我们能够确切知道三星堆文化所处的历史时期位公元前1131年到1012年,而这恰好是商代晚期,战乱频发的年代,所以三星堆器物呈现这样的一幕。

但缺失文献记载的三星堆文化却引发更多的联想,有人指出古蜀国的人可能并不是为了逃难,而是因为战乱之苦导致民不聊生,向上天请求原谅,这也符合其神权国家的背景。

大多数巫师聚集在一起,然后举行祭祀活动,为展现诚心,他们将代表巫师人员高位的器物直接损坏埋葬,以此来彰显自己的意志,而这一点同样能够在《华阳国志》中找到痕迹。

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当时三星堆恰好处于洪灾当中,书籍对此记载为“若尧之洪水”,可见其凶猛的程度不是轻易就能够抵抗的,所以这些三星堆民众可能是为了祈祷风调雨顺然后埋葬器物祭祀。

至于三星堆人的迁移,则是因为神权大于人权,导致财富无端消耗在祭祀行动,例如纯金打造的面具等等,这些器物根本没有被投入使用,而是直接被埋葬到大坑当中。

随着时间流逝,三星堆的民众自然就被这种大量的祭祀行动拖垮了,他们无力获得充足的社会财富来保证自己的生存,而基本生活都没法保证,神权就显得过于薄弱。

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多数三星堆民众开始为求生存转投别的地区,而少数民众直接选择了反叛,神庙因此被烧毁,神职人员中不乏狂热分子,他们对神权极度崇敬,就算身死也要保全器物。

所以将其毁坏,然后按照平时祭祀的典仪进行埋葬,这也是其中一种解释,而单单到这里,就已经出现政治、战争、生存等等倾向了,对于这个没有文献记载的文化,不确定性很多。

这也是为什么我们说它是个较为诡异的地方,因为这些猜测都能够在相近年代的文献上找到不少推测的依据,然而却没有明确的指向,最终形成了三星堆独特的神秘文化。

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从出土文物上来说更是如此,这里的文物出土数量非常多,然而却没有文化区域的展现,在其附近地区没有基层的部落文化来支撑,只有这片三星堆遗址。

换言之,科研人员需要在前后年代参考都不明的情况下,去对这样一个独特的神权国家进行推论,出于历史的严谨性,三星堆文化才没有被施加多少定义。

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如果要对三星堆文化做出相应的解释,那就需要更多的遗址作为理论支撑,然后从这些理论或是新的理论当中找到切实可行的一种,否则就无法理解这类迥异的文化风潮。

参考资料:
三星堆文明:仿若天外来客,却非无源之水丨文汇报
蜀王曾助武王伐纣?三星堆考古发现了什么?丨成都商报
三星堆考古与中国古史传承体系丨中国社会科学
三星堆祭祀形态探讨丨四川文物

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