在看三国影视剧的时候，我们经常能听到大将自报家门，比尔“吾乃燕人张翼德”，或者是“常山赵子龙”。
甚至在小姜维第一次出场时，都自称“天水姜伯约”。
为什么关羽从未主动报上自己的“家门”，即便临阵迎敌，也只是说一句“关某”了事？
自报家门
无论是三国影视剧，还是三国小说，在两军大将交锋之时，总是要提前亮明身份。
比如在曹操南下攻打刘备时，赵云单骑救主，孤身一人闯入曹军之中，救出了阿斗刘禅。
当时曹操看到如此猛将，不禁欣喜万分，要求士兵们不要下杀手，必须活捉。
但是没想到赵云十分勇猛，无数曹军冲上去，未能奈何其分毫，最后还让他逃走了。
这时候曹洪追上来，大声喊道：“好汉，能不能留下姓名？”
于是赵云高声回答道：“吾乃常山赵子龙！”
后来，为了阻拦孙尚香将阿斗偷走，也曾自报家门，表明身份，吓得孙吴众人放下阿斗，逃回了东吴。
在后面数次征战之时，赵云无数次自报家门，用来震慑敌军，关键还很有用。
而张飞也有过两次自报家门的时候。
可能有人看到这里不敢相信，按照张飞大大咧咧的性格，自报家门的怎么只有两次？
让我们看看他经历了什么，才会选择“闭嘴”的？
他第一次自报家门是替赵云在长坂坡断后。
他见赵云自报家门，风光的很，于是他也冲着曹军大喝：“燕人张翼德在此，不怕死的来！”
这一声大喝，吓得曹军乱了阵脚，一时不敢上前，贻误了战机。
第一次爽了之后，在与马超作战时，为了壮士气，于是第二次高呼：“不认识燕人张翼德吗？”
结果出身豪门的马超丝毫不惯着他，立即骂道：“我是公卿世家，怎么会认识乡野村夫？”
由此可见，并不是所有的“自报家门”都有用，有时候还会被怼得无言以对。
就是因为第二次报家门吃瘪了，后来张飞再也没有报过家门。
难道关羽也有这样的担心？
出身不同
想要弄清楚这个问题，让我们从“刘关张”三人的出身看起，或许能略知一二。
首先是大哥刘备，那是刘姓宗室之后。
从小也是受过高等教育的，只不过因为“推恩令”，导致日子过得比较贫苦。
后来黄巾起义后，刘备加入朝廷军队，立下过战功，再加上“皇叔”的身份，即便自报家门也没人敢回怼。
虽然不知道张飞出身如何，为人也比较粗鲁，好像不学无术的“市井之徒”。
但在桃园三结义时，刘备碰到关羽后，便邀请他一块去张飞的“庄上”坐坐。
刘备只在老家有一间破屋子，关羽连家都没有，而张飞却有一座“庄子”。
在三人一见如故，想要拜为兄弟时，张飞拍着胸脯说：“我家还有一座桃园，咱们过去结拜。”
从这里我们能看出来，张飞早年靠着做屠夫，在燕地混得并不差，再加上身强体壮，武艺超群，最少也是一个豪绅。
而赵云更是了，他本是常山儒家之后，成年之后，父母为他请来名师高人，悉心教授他武艺。
并且天下大乱后，他率领常山本地起义军，投往公孙瓒，开始了建功立业之路。
因为此前有了不错的成绩，所以赵云才会在长坂坡大喊——吾乃常山赵子龙！
这就是现在的大学生，如果是名牌大学毕业，敢在招聘会上高声说出那句：我是某某大学毕业的。
如果大学实在拿不出手，就会少提，甚至不提。
关羽大概率就是这么个情况。
他年少时在河东解县杀了一名豪绅，后来被官府通缉，只能四处逃亡，已经有五六年了。
为了避免被官兵追杀，他还改了姓名，没什么正经职业，日子过得也比较贫困。
后来天下大乱，他才选择加入起义军，为了混口饭吃，这可能是他为什么从不自报家门的缘故。
就像水浒传中，从没见过武松自称“阳谷县武松”，林冲也不愿意称自己为“沧州林冲”。
在河东的那些日子，可能是关羽这一辈子的耻辱。
虽然他的出身比较一般，但在后续的发展可一点不比刘张赵三人差。
首先靠着“温酒斩华雄”一战成名，被天下英雄所熟知。
后来刘备投降袁绍后，他也因为忠肝义胆，被曹操所器重。
因为怒斩大将颜良，又破白马之围，他成为曹操身边的红人，又是被赠赤兔马，又是被封汉寿亭侯。
有了正规“封号”后，关羽在后来多自称“汉寿亭侯关某”，遇到小场面后，直接自称“关某”。
除了以上这些情况之外，后世关羽的威名越来越大，就连作者都不敢直呼其名。
可能有人会说，这也太夸张了吧，关羽到底做了什么，影响力这么大？
避讳圣名
在封为“汉寿亭侯”后，关羽又经历了“过五关斩六将”。
从此关羽二字更是名震天下，所以他直接一句“关某”，就可以抵得过其他任何前缀。
如果仅仅如此，也不可能获得后世之人的“盛赞”。
在重新回到刘备身边后，关羽担当起了镇守荆州的重任。
一开始，刘备带着庞统入川，留下关羽、诸葛亮和赵云等人一同驻守，毕竟这是他们的大本营。
在庞统死后，为了夺下益州，诸葛亮和赵云等人一同入川了，只留下关羽一个人。
众人在汉中打得你死我活，耗时两年时间，才勉强将汉中夺下。
在刘备等人的计划中，不要求关羽在荆州做什么大事，能够守住荆州就行。
毕竟当时荆州受到了孙曹联军的进攻，形势非常危急。
但他们万万没想到，关羽非但守住了荆州，还发动了襄樊大战，大败由于禁率领的曹军。
如果能给他足够的兵力，他甚至不用刘备和诸葛亮，就能直接统一中原地带。
当时江淮之地的百姓纷纷以“关羽”为首，就连绿林好汉，也都涌向荆州，希望拜在他旗下。
只要关羽愿意称王，那他随时可以在荆州“自立为王”。
即便有了称王的条件，关羽依旧忠肝义胆，从没想到“叛反”。
因为蜀军在汉中消耗巨甚，没有多余的援兵支援荆州，导致关羽中计，败走麦城。
而在走投无路之时，他明明有机会投降东吴，但他为了忠肝义胆，选择悍然赴死。
他死后，孙权根本不敢处理他的尸首，而是急忙送给曹操。
曹操看到这位旧日好友的尸首后，痛哭不已，然后用“诸侯”级别的葬礼安葬了他。
即便他身死于三国时期，但他忠肝义胆的行为，被后世之人铭记于心，也被皇室所宣传。
尤其是到了唐朝之后，关羽不断被追加谥号，从宋朝的忠惠公到崇宁真君，再到元朝的齐天护国大将军。
而三国演义这本书，写成于明初时期，面对有“武圣”之称的关羽，作者自然不敢直呼名讳，而是用“关某”代替。
而到了明朝中后期，可能是受小说的影响，也可能是统治阶层为宣传“忠孝”，关羽的封号越来越夸张。
比如万历时期的“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”、光绪时期的“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”……
自报家门只是古人为了震慑敌军，以及提升士气的一种表达方式，所以不必太当真。
但是关羽的“忠肝义胆”和“不甘平庸”的精神，是值得我们学习的。