吴柳芳是不能跳性感舞蹈吗，显然不是，她只是不能打着“体操运动员”的名义跳，那样是给国家抹黑。
这是管冠军攻击吴柳芳“擦边”的主体逻辑。
但“擦边”本身是个非法律概念，有着定性上的巨大伸缩空间。
如果以触碰到“应当保持高度道德标准”为“擦边”的界线，那各平台搞热舞，把媚男属性发挥到极致的那些主播，基本上都在擦边。
所以要真说“擦边”程度，吴柳芳充其量也只处在入门级别徘徊。
那为何就她一人躺枪？
现在看来，管晨辰以挂国家队的名义跳热舞攻击吴柳芳擦边，逻辑上没有问题，但这并不是重点。
重点是吴柳芳有个作品，穿着队服躺倒在大量奖牌上，这种把神圣荣誉与性感热舞混在一起，就显得很不妥。
运动员退役后，若是没有政企编制，其实就是一普通老百姓。
你要走性感大胆的路线可以，但最好还是不要牵涉上国家荣誉这一块。
跳性感热舞这个问题，若是放在平常老百姓身上，那根本就不是个事，顶多也是道德谴责几句罢了。
可吴柳芳事件持续发酵，以致于最终被舆论推向道德的审判台，归根到底就是她上半场拥有过太多的国家光环。
即便退役后光环褪去，却不能完全成为与大众一样的“普通人”，身上依然肩负着公众人物理所应当的责任感。
所以当她像其他网络主播那样，在视频平台上“搔首弄姿”时，就踩到大众传统观念里，公众人物与国家荣誉天然性绑定的这根充满“正能量”的道义红线，于是被人高举“擦边”的旗号，以肤浅和低俗作为子弹，打得千疮百孔。
传统观念里公众人物应当有更高的社会责任感，传递正能量，像吴柳芳那样的人，在视频平台上“性感热舞”是有违社会风化的。
但我们忽略了退役运动员的生存困境问题，过滤掉了他们作为普通人的生活压力和选择权。且看“搓澡冠军”邹春兰、马家军刘丽、马拉松冠军艾冬梅等，在没有学历和背景的情况下，即便你荣誉等身，最后依然躲不过被现实爆锤的下场。
再看吴柳芳“被迫”退役后，在自身发展上的一系列遭遇，不能说不努力，只能够慨叹一句：时也运也！
如果没有这件所谓的“擦边”事情发生，没有在“黑暗日子”里坚守住自己的善良，没有地方媒体顶着舆论压力的澄清，吴柳芳大概率会倒在那个居心叵测之人设计的圈套里，然后步上邹春兰和艾冬梅等人的后尘，继续在生活中苦苦挣扎。
从事发前不到十万粉的小号，到如今涨粉几百万的大号，吴柳芳事件的反转，不仅代表着她个人的翻身，也是全民反霸凌的胜利。
其实吴柳芳事件更妙的在于，经过全国性大规模的关注和讨论，不单止揭示了退役运动员的生存困境、反映了社会在道德审视上的双标，而且还让人们对歪曲解读道义得到清醒的认知。
同时也让我们反思：在生存都成问题的处境下，人应该怎么界定？“擦边”应该如何定义？怎么样做才能称得上真实的道义？
明明自己深陷困苦的泥潭，硬要装出一副生活无忧、幸福快乐的模样？
还是坚持内心的良知，在没有违背公序良俗的前提下，靠自己的努力跳出生活困境？
我想，后者才应该是大众认可并践行的，真正的道义吧！