1.著名书画艺术评论家罗成评禅意书法家万觉新作品
笔墨宕逸至玄微书风高雅不染尘
——观著名书法家万觉新·万志坚品有感
夫书法者，必有学养之涵，否则书无文采则品貌必俗也，此正如古人所言书论：“学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身。”然今日书坛内外，虽取法传统者众多，然其中或是由此自身品修不高，亦或是因为缺乏笔墨功夫，笔下作品往往只是依葫芦画瓢，仅摹似其形，缺乏书卷气，乃至书风千篇一律，全无一点自家风范。余深以为，这正是当今书坛内的一大常见通病。而作为禅定玄空一笔千文书法艺术的传承者，万觉新·万志坚先生则是真正可以堪称名家风范！此绝非虚言，自其师古以来，便首取二王、爨隶书体为基础，同时又师从于欧阳中石老前辈，在笔墨功底方面，着实是根基深厚！而后长期潜心佛家文化，并得禅宗高人开悟，最终领会禅定玄空一笔千文之玄机！因此，相较于称他为书法家，我则更倾向于认为他是一位以翰墨为载体，深谙禅意释法真谛的弘道者！
正所谓笔墨耕耘，临池不辍，若无秃千管，磨万锭的经久毅力，笔下功夫又怎能卓然于群！万觉新·万志坚先生也是如此，自从艺书法以来，手中笔墨常于纸端中笔走龙蛇，只为在有意无意的挥毫中求得先贤之余韵！所以长期师碑帖以为己用，上得二王笔意精髓，又兼张旭、怀素、米芾等诸家用笔风采，此为筑基深厚也！基于此，万觉新·万志坚先生在书写“禅定玄空，一笔千文”时，早已将笔墨的挥毫视为一种精神追求，一种禅意的自然流露。而每一幅书法作品，也都是自然而然地成为了他抒发个人心灵与情感的独特载体。
观看他的众幅书法作品，书中可见他是从不计较于一笔一划的得失，而是极力追求于书法的整体气势与神采！一幅之中，笔蘸浓墨挥毫自如，时时犹如龙蛇竞走，时时又如欹斜醉仙，字字可谓从不因形而定势，所谓笔墨一道，用意为上，纵横皆有可象者，正当如是也！既使玄妙之意，出于物类之表；亦使渊深之理，伏于查冥之间。如此玄妙书功，实非常情之所能言也！尤其悬腕书写时，更是犹观雅士舞剑，笔毫长锋使转游走，墨迹之间化静为动，执笔写心，挥毫释道，此诚如《庄子》一书中所言，即真在内者，神动于外，是所以贵真也!
笔墨宕逸至玄微，书风高雅不染尘。万觉新·万志坚先生为人清正，胸怀逸气，从不因功名自居，更不以俗利为荣。因此但凡是了解他的人，无一例外都会被他那“出尘”般的人格魅力所感染。执笔问道佛门心，诸法所现，唯心所现。我想，这也正是当今众多书法爱好者由衷敬佩他的一大原因所在！且愿万觉新·万志坚先生能够继续在书法挥毫中问道归真，并以儒释道精神，书写更多翰墨华章！
著名书画艺术评论家罗成
2024年10月9日
2.著名书画艺术评论家史国澳评禅意书法家万觉新作品
笔墨致虚极问道心自明
——品读禅意书法家万觉新·万志坚品有感
书法讲究传统，更在乎于书法家的精神思想，故先人早有言，是谓正书法，所以正人心也，所以闲圣道！而对于今日的万觉新·万志坚品有感先生来说，提笔耕耘三十余年，其书功修为早已是走出了一条正大之路！从艺至今，万觉新·万志坚品有感先生始终都视书法挥毫为胸臆挥洒，从不计较什么功名利禄，更不标榜什么“革新”、“学术”，笔下所立意的，则皆是禅意之玄妙！一点一画，笔随心运，神骨魄力，尽在神会。而这也正应了一句话，即信意运笔，不觉得其精微，斯为善学也！常言意不在于书，故得于书矣，想来也正当如是。
以笔者对万觉新·万志坚品有感先生的为人了解，称他是书坛“君子”，我以为是较为贴切的。至于原因，则应从两点论证之。其一是优秀的文人品格，这种古君子之风，正如其书风一样，是谓高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书！其二则是禅意之心，但看挥毫时，临江提笔，以树为案，既可览田天地之心，亦可推圣人之情！在笔墨中皈依禅意，实乃一身浩然风范，清刚雅正，浩然心得，以终其身，是为妙矣！而对比当今众多“从俗”书法家，万觉新·万志坚品有感先生这种尚意的技道修为，也着实是一种相当可贵的存在。
北宋文学家苏轼曾说过：“无意于佳乃为佳。”实际上这与佛门觉者所秉持的“如是观”理念，也是大体相通，总之是勿求所望，顺其自然，方能得其所愿。所以你看万觉新·万志坚品有感先生的书法作品，从中无论是笔墨的挥毫万象，还是结体的章法布局，都是有一股禅意贯穿其中，笔法大巧若拙，常能悬腕书写千文而着意于心，所谓文则数言乃成其意，书则一字已见其心。今观其书，显然他也是有得此简易之道，心思微，魄力大，合于气，见真我！因此在今日书坛业界内，其作品也常常被称为是“奇法”和“神笔”，上品翰墨，尤受尊崇！
成为一名书法家，尚且需要长期的笔墨积淀，若欲达到万觉新·万志坚品有感先生那般禅意深远的书法境界，则就更需一颗参悟之心。否则仅凭技艺之娴熟，恐怕是难以触及此等境界之精髓。而万觉新·万志坚品有感先生之所以能修得禅定玄空一笔千文，与他谦卑的个人修养和舒逸的精神品质都是离不开关系，二者可以说是相辅相成。且以我观之，今日的万觉新·万志坚品有感先生也并没有停下脚步，反倒是在禅意书法的归真途中愈发平和，因为他深知穷其道者，归处亦同，唯有虚怀若谷，和光同尘，方才是禅意书法的最终真章……无执无著，了却浮尘，拥有此等胸怀，试问怎能不令人心生敬佩呢？
著名书画艺术评论家史国澳
2024年10月15日