01
佛家有一个说法，放不下。
指的是对物质、情感、观念等的过度执着，这种执着会导致痛苦和烦恼。佛家认为，通过放下这些执着，可以达到内心的解脱和涅槃。
在什么时候，人生最放不下？毫无疑问，就是中年期。
年轻的时候，孑然一身，无牵无挂，也没啥功利之心，自然是不执着的。晚年的时候，即将走到人生的尽头，早就看开了，放下了。
唯独中年的时候，上有老，下有小，中间还有夫妻俩要生活，以及对于事业、赚钱、理想的追求，牵挂特别多，终究是放不下的。
正是因为放不下，所以中年期的人生才不好过。一个人的能力是有限的，而生活的难度是无限的，人生不如意事十之八九，事与愿违是常态，痛苦也就降临了。
02
人到中年，让欲望膨胀，不过是自讨苦吃。
有禅师说过一句话：自己作来自己受。
不论遭受什么，都是自己“作”来的。享受了福气，是自己作来的；遭遇了困难，也是自己作来的。凡事，都是“自作自受”。
“事与愿违”的阴霾，为什么一直萦绕在我们的身边？因为我们的欲望过分膨胀。
只能月入一万，却妄想月入十万，做不到就觉得人生没有意义；只能当中产，却妄想成为大官大富豪，做不到就觉得活着没有价值。
真有必要如此吗？没必要。
一个人的能力和前途，终究是存在“上限”的。就跟赚钱一样，只能月入过万，无法赚得更多，那不妨知足常乐。毕竟，月入过万也已经超过很多人了。
中年人，最怕心比天高，命比纸薄。有很多事儿，不是欲望滔天就有用的。适可而止，尽力而为，听从天意，那就足够了。
03
人到中年，过分勉强，不过是自我折磨。
常言道：“命中只有八合米，走遍天下不满升。”
命中注定，只能拥有这么多东西。哪怕要求更多，也都是做不到的。别人可以成为达官贵人，不见得自己可以成为达官贵人。
其他的问题也是如此。
看到别人家的孩子读书牛逼，考上了清华北大。我们也就容易情绪上头，逼着孩子考上清华北大。这可能吗？肯定是不可能的。
能考上清北的孩子，哪怕你不逼他，他也能考得上。而考不上清北的孩子，哪怕你逼死他，他也依旧无能为力。
再比如。看到别人的另一半赚大钱，买别墅，而自己的另一半比较平庸。我们也就容易情绪上头，逼着另一半有出息。这可能吗？肯定是不可能的。
我们连自己的人生都无法勉强，又何谈勉强别人呢？有些事儿，可以做到，固然不错。可要是做不到，那就算了吧，放下才是最好的选择。
04
谈到这里，就想起一个历史故事《扯淡碑》。
明朝末年，闯王李自成攻陷了京师，宣布了大明朝灭亡。明朝勋臣沐氏，逃到淇县云梦山栖身，伺机东山再起，幻想匡复大明朝。
无奈的是，哪怕李自成兵败身死，满清大军也已经入关，已然势不可挡。没几年，满清就打下了天下，坐稳了江山，逐渐繁盛起来。
沐氏活到了144岁，也没有看到任何的希望。在悲观、怨恨、不甘、厌世中，他离开了这个世界。临死前，只写下6个大字——扯淡，再不来了。
后人将这6个字，镌刻在石碑上，是为“扯淡碑”。
为什么活到了144岁的沐氏，会有“扯淡，再也不来”的感慨？
因为人生之事，本来就是扯淡的。你希望世界是乌托邦，扯淡，世界是竞争的角斗场；你希望可以一生安稳，扯淡，人生终究是波折不断的。
既然一切都是“扯淡”，那我们为什么要偏执、纠结呢？放不下的，终是苦。
05
写到最后
中年人最大的通透——你所放不下的，其实都是来伤害你的。
放不下膨胀的欲望，就会心比天高，命比纸薄；放不下强求不来的人与事儿，就会内心纠结，抑郁不堪，认为人生毫无意义。
这世上的遗憾多了去了，为什么就不能看开点呢？
人这辈子，来来去去也就那些事儿，吃喝拉撒，尔虞我诈，功名利禄，生老病死。又还有什么呢？
哪怕是我们的躯体，也都会随着时间，而逐渐消失，尘归尘，土归土。所拥有的一切，生不带来，死不带去，赤条条来去无牵挂。
很喜欢刘伯温的一句话，岂能尽如人意，但求无愧我心。
人生之事儿，就是扯淡。逐渐放下，才能真正拥抱心安理得的幸福。
文/舒山有鹿