清涼赏析 | 张大千临摹敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图

款识：大圣文殊室利，真仪○多般威电，成正觉○心大悲隐，示天人相○菩萨，山撮化有缘利荅○，忆念增长吉祥礼○，法瀹诸愿普劝众世，依○不同证菩提妙果，文殊室利童真菩萨○，真言，阿 罗 跛，文殊室利大威德法宝藏，罗，唵阿味啰吽引佉云，对此像前随兮供养冥○，注课持回施有情归常，开元十六年三月十五日沙门○供养○ 。 敦煌壁画中文殊、普贤赴会图，多绘于说法图上方的左右两侧。这些图中的文殊、普贤多坐于云团之上，画面简略，不借助榜题则无以辨其内容。本幅文殊赴会图则描绘精工细致，为敦煌绢画之精品。

佛教中文殊菩萨以“ 智慧 ”、“ 证验 ”并称，画中除有榜题，并以座骑青狮表明主尊菩萨身份，文殊神态自若，披挂缨络，头饰发冠，表现出智者气息；身后为护法天神，左右天众侍从，狮子有昆仑奴牵引，画面下方并有供养菩萨，右下则为帝释及其眷属天女，帝释著宽袍大袖，仪态雍容儒雅，表情虔敬平和。整幅线条流畅遒劲，设色妍丽工致，造型准确生动，前后上下扈从帝释、天王、力士、供养菩萨、执幡天女等数十人之多，形态各异，行伍浩荡，表现了正在赴会听法的途程中，场面浩大，宏伟繁华。