崇庆元宝,这一珍贵的货币铸于金朝卫绍王崇庆年间(公元1212年),采用青铜材质精心铸造而成。其币面分别刻有“崇庆元宝”和“崇庆通宝”字样,彰显了当时金朝的货币文化。

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金朝第七位皇帝完颜永济,字兴胜,是金世宗完颜雍的第七子。他在金章宗于泰和八年(1208年)十一月病逝后,于同月继承皇位,开启了他五年的统治。在位期间,他改年号为“大安”,并在大安四年(1212年)更改为“崇庆”。不幸的是,成吉思汗于1212年二次亲征金国,至宁元年(1213年)八月,金国面临严峻挑战。同年八月二十五日凌晨,右副元帅胡沙虎联合完颜丑奴、蒲察六斤、乌古论孛刺等人发动叛乱,攻入中都东华门,占领了皇宫。次日,完颜永济被劫持出宫,不久后被宦官李思中用毒酒杀害,结束了他五年的统治生涯。

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在贞佑四年(1216年),金宣宗追复完颜永济为卫王,并赐谥号“绍”,后世因此称他为卫绍王。关于崇庆元宝,民国时期的泉家著作中提到,史志上并未记载此币,仅在辽中出土一枚孤品,其形制与文字风格与泰和重宝相似。该币“崇庆元宝”四字采用玉筋篆体,旋读,背面光洁无字。钱体呈青白色,制作精良,文字优美,虽模仿崇宁钱制,但细看仍显匠气。近代京沪的泉家多认为此币为赝品,但钱币学家郑家相则认为其属于金泉。随着时间的推移,泉藏热的兴起,昔日的泉谱评价已成往事。

丁福保先生在其著作《历代古钱图说》中第一百三十七页记载了“崇庆元宝”的篆书折五拓图,并将其定为无定价,未作“孤品或存疑”的评价。这表明国内最早对崇庆元宝的记载和肯定。《历代古钱图说》于1940年由上海医药书局出版。马定详先生在1992年出版的《历代古钱图说》批注中也提到此品仅见。

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1982年12月出版的《古钱大辞典》(下册 第342页)中介绍,崇庆元宝为卫绍王纪元之币,史书未详述其铸造情况,也未有传闻其存在。然而,近年辽中出土的此币,保存完好,锈色古朴,质地与泰和通宝、泰和重宝相同,制作上无异于金代其他货币,被认为是金泉中的孤品、绝世奇珍。因此,崇庆元宝一度被认为是孤品。又有赞誉称其制作精美,字迹新颖,堪比泰和时期的精品,其价值极高。

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《古钱大辞典》(上册 第966页)也载有崇庆元宝篆书折五大钱拓图。近年发现的崇庆元宝包括楷书与篆书对钱,形制有小平、折二、折五、折拾等多种。旧谱记载有当五大钱(即折五,直径在3.3至3.6厘米之间),近年也发现了折拾型大钱。银质的崇庆元宝也有所发现,数量不多。通宝则有小平、折二两种,钱文仿瘦金体。尽管崇庆元宝不再被视为“孤品”,但其仍是中国古泉中的珍品。

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崇庆元宝篆书折五,刘荣庭在民国二十五年(1936年)五月出版的《新光邮票钱币杂志》曾撰文《崇庆元宝出世之波折》有详细记载。此品目前在国家博物馆中收藏,至今篆书折五仍然是孤品,称得上是国博钱币馆中的镇馆之宝之一吧。

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——图片引用自泉友 酌泉