我现在越来越有个感受，就是不管是美国还是国内，大家都在刻意回避阶级问题，而热衷于对底层互害进行推波助澜。包括教育内卷，加班内卷，大家都成了受害者，但是你琢磨一下，在这种向下的内卷中，总有人得利了，那谁得利了呢？
除此之外，平台推动商家互卷，搞仅退款，搞外卖限时送到，这是不是推动另一种形式的底层互害，除了平台，从消费者到商家再到配送人员，都在无形中被卷入了相互竞争，那么最后谁获利了？
美国则是搞性别认知，搞各种极端动保环保，最后也基本都是底层在搞来搞去，你能听到的最高阶的受害者就是马斯克儿子变性了，最后他冲冠一怒，就要把这些组织连根拔起。
全世界的无产阶级没有联合起来，而全世界的精英阶层联合起来了，他们处心积虑的把阶级矛盾转移成人民群众内部的矛盾，让人们无暇他顾。
像这种情况，过去在教员的教育下，可以说都是些拿不出手的小伎俩，但现在成了很多的社会矛盾。我最近看了一些关于教员的书，包括选集，文集，年谱，还有其他人写的，交叉对比相互印证的看，越看越觉得沉重。
今天的很多情况，跟他几十年前所担心的，确实很多都被验证了。他那个时候最担心两件事，一件事是怕走向苏联那样的修正主义，一件事是担心美国杜勒斯说的要在第三第四代人进行颠覆。
修正主义他最担心两个人，一个换下去了，一个还是保护了，现在的情况来看，发展遇到了很多的问题，可能是暂时的，也可能是长期的，但是有些根本性的问题，是迟早要面对的，而他过去特别注意防微杜渐的事，现在看已经是积重难返，再想代价很小的去改变，恐怕是很难了。
而要在全球范围内，继续与美国为首的霸权斗争，我们还有很长的路要走，关键还在于根子上，对于人民信仰的坚持，要不忘初心，与人性斗争。在物欲已经被激发放大之后，再去做这件事，就很难。
联合全球的精英，搞利益共享，在精英层面，实现无国界的人身财产自由流动，这一点过去美国做的很好，在全世界有绝对的巨大的影响力，除此之外，美国还软的硬的两手抓，一手抓利诱，一手还抓把柄，这一招在全世界精英阶层，可谓是无往不利。
对付他们目前已知最有效的手段，是走人民路线，以人民路线对精英路线。但是人民路线最大的问题，就是西方把普通人视为乌合之众，这一点根深蒂固，而客观的说，即便是在东方，人民的力量发挥，也还是需要精英的领导，这就需要精英要有全心全意为人民服务的信仰。
但是一旦以经济建设为中心，凡事以利益为根，很明显，这里面就出现了底层的逻辑矛盾，信仰与现实会产生冲突，如果从以经济为中心这里开始防微杜渐，那很多人自然不理解不支持，可等到几十年后尾大不掉了，又会发现晚了，这就是个矛盾。
精英没有人民信仰，那自然很容易就跟国际精英们穿一条裤子，走到一起。不用三代四代，一代人就被牢牢控制了。而他们的这个共同利益交集，就是我之前说到的，根子在货币上，在美元上，在为美元输血这件事上。
之前说共同富裕，可以说是民心振奋。现实情况很现实，如果不能共同富裕，进一步的消费，经济发展，都是无根之木，但是矛盾也很明显，宏观层面是要发展，微观层面是要赚钱，要共同富裕大家都支持，但是要先富的我多做贡献去带动后富那就不行，我为什么富？那是我聪明勇敢，不是剥削后富，凭什么要我带动后富？
这就是矛盾，阻力太大，推不动，再推就跑路了，说破坏营商环境，打击企业家精神。但是到底是精英史观还是人民史观，是人民对美好生活的需求推动了经济发展，还是企业家精神推动了经济发展，是人民起决定性作用，还是精英起决定性作用，这也能颠倒黑白。
那么好了，宏观层面的社会与经济结构固化，就只能继续，钱不好赚就让员工往死里卷，最后结构进一步固化，过去的资本主义经济危机，就是一个博弈论下的双输，但不妨碍经济学家把它包装成出清风险的必然与有效手段。
你用社会主义政治经济学，可以解决问题，为什么要用周期性的经济危机这种破坏性的必然？背后是人民的利益可以牺牲，但是资本家的利益不能妥协。这在西方资本主义国家是正常的，因为他们是资源围绕资本服务。
但是我们的共同富裕推不动，确实需要我们深思，共同富裕推不动，分配改革不搞，内循环就没有活水，最后很容易搞成双输，用破坏性的方式和结果，来出清风险。
至于谁是那个风险，需要自己掂量了。