10、必须先照顾大家的利益,自己才能快乐

原文

《汤誓》曰:"时日害丧,予及女偕亡。"民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?

解读:

这首诗是描写夏桀的,因为夏桀这个人是暴君,但是他觉得自己非常好,把自己比作太阳,于是民众就作了一首诗,讽刺夏桀,说,“太阳啊,太阳啊,您什么时候死亡呢?我愿意与您同归于尽。”同归于尽,可以说是仇恨到了极点,宁愿牺牲自己,也要夏桀死亡。

这样的夏桀,即便是有庄园、鸟兽,有财富,他能活得快乐吗?

各位老板,您想一想,有没有人希望您死的呢?在什么情况下,会有人希望您死呢?夏桀这种人,就是独夫民贼,他自己觉得他很富有,老百姓没得到好处,老百姓不认可,老百姓生活在水深火热之中。他自己富有,他能欢乐起来吗?恐怕内心是深深的恐惧吧,恐怕也只能醉生梦死吧,不知道什么时候就死了。

孟子讲的是领导力,老板要和团队统一战线,带领大家发家致富,这样大家都希望您好,因为,您好了,大家才会好。

大家不拥护您,您就没有安全感;大家拥护您,您才有安全感。人是不能独乐的,人的快乐一定是建立在帮助别人的基础之上。只想实现自己利益的快乐,一般是实现不了的。即便是实现了,由于大家的愿望都是消灭这种人,这种人的快乐也不会持久,而且不是纯真的快乐,只是一种虚假的繁荣。

所以,圣人积德行善,圣人讲仁义,通过仁义、积德行善造福大众。大众都快乐了,自己也就跟着快乐了。这种快乐才能安定恒久,才是至乐。

11、不敢跟真正优秀的人比,因为一比就原形毕露了,丢人现眼。

原文:

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解读:

梁惠王说,我对于国家、对于人民,真是尽心了啊

看,人都是这样,不断的表扬自己,还敢说自己尽心了,实际上尽力都难。这种人跟现在很多人一样,抱怨自己出了很大的力,却没有成绩。

接下来,梁惠王还给自己找证据,证据就是河内地区闹饥荒了,我就把人民移居到河东,还给河内不走的人送去食物。河东如果闹饥荒,我就把河东一部分人民移居到河内,还给河东不走的人送去食物。

意思是,您看我多好啊,我做了多少工作啊。这跟现代一些人一样,做了一点点工作,就觉得他们把天下所有的工作都做完了,就觉得他们是圣君明主了。如果没有结果,就怨天尤人,觉得世界规律出了问题。

然后,梁惠王又开始比较了,看看邻居的朝廷,一个也比不上我用心啊。这又是非常恬不知耻的说法。不成功的人总是觉得别人都是靠运气,或者其他什么超自然的力量。觉得别人走捷径,大家都没有我用心,我最用心,这是典型的自以为是,吃不到葡萄说葡萄酸。实际上,比您成绩好的人,就是比您尽心尽力啊!

继续自欺欺人,我这么用心,别人没有我用心,为什么别人家的人口就没有减少呢?为什么我的人口没有增加呢?这到底是为什么呢?

这种人就是没成绩还跟人比较,想找借口啊,结果找不到了,其实他的前提就错了。

真相是,他并不比那些做的很差的人用心多少,他其实跟那些做的很差的人是一路货色。大家都很差劲而已,但是自以为是自己比别人优秀。

这就是人性,谁都不行,就我行!

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这就出现一个情况,就是我比这些差劲的人优秀,我为什么没有成绩呢?因为愚而好自用,贱而好自专。你看很多创业失败的人是不是都是这个样子的,固步自封,自以为是,活在自己的小天地里,不懂得向优秀的老板学习,不懂得虚心请教,结果就是失败啊!

别人差劲,别人也没有成绩啊?我这么优秀,我也没有成绩啊?为什么?

其实,就是大家都很差劲,谁也别笑谁,梁惠王犯了两个错误:

1、自己根本没尽心尽力,自以为是自己很尽心尽力。

2、自己专门跟那些非常差劲的邻居去比较,然后呢,五十步笑百步,大哥、二哥都差不多,倒数第一、倒数第二都差不多,还问为什么我们差不多?他不敢跟当时最富有的邻国去比较。

这跟我们有些人一样,他们只跟最差的比,这样,他们就可以继续蒙着头说自己已经尽心尽力了。他们根本不敢跟真正优秀的人比,因为一比就原形毕露了,丢人现眼。

12、五十步笑百步的由来:不雅自我感觉良好。

原文

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可,直步百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

陈老师解读:

孟子给梁惠王打比喻说明,这是孟子的讲话技巧,直接讲。这是我们要学习的。您听不懂,那我找您最熟悉的事情来做比喻。梁惠王最熟悉的是什么呢?最喜欢的是什么呢?就是打仗,所以孟子用打仗来做比喻。

战鼓一响,双方的兵刃刚一接触、一交火,马上就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑了。有的人跑了五十步,有的人逃跑了一百步,然后,怪事出现了,逃跑了五十步的人停下来嘲笑那些逃跑了一百步的人,说他们是逃兵,胆小。梁惠王啊,您觉得如何呢?

梁惠王说,不可以这样啊,逃跑了五十步的只是没跑到一百步罢了,他们都差不多,都是逃跑。

这里有个技巧,一是我们跟人交流一定要深入对方最熟悉的业务、最喜欢的事情,这样去打比方,他才能听的懂,才能感兴趣。否则,您讲您的,他讲他的,鸡对鸭讲,没兴趣,也听不懂,起不到效果。这是一招说服术。

梁惠王这次跟上孟子的节奏了,孟子当然也给梁惠王下了一个套,意思就是说,您治理的地盘与那些非常差的君主差不多,都跟这些逃兵一样,您最多算逃跑了五十步的逃兵,您嘲笑那些逃跑了一百步的逃兵是没有意义的,您在朝廷上就是如此。

孟子说,如果您懂得这个道理,您就不要期望自己的人口比邻居多了。孟子的意思就是您跟别人差不多的朝廷能力,您跟那些做的差的君主差不多。您五十步笑别人百步,都是逃兵,都是很差的君主,您的人口怎么可能比别人多呢?

这话换到现在的语境来说,很多人说自己努力了,但赚不到钱,也没有成绩。您当然赚不到钱,没成绩了,为什么?因为您跟那些做得不好的人差不多,并没有多大的区别,您还是差等生。既然您是差等生,您为什么要求获得好的结果呢?实际上就是您各方面都做的很差劲,但是吃惊的是,您却以为自己做的非常好,还希望别人承认您做得很好。这不是自欺欺人,强迫社会多给您回报吗?

想要真正有好的回报,您就必须跟那些做得最好的人相比较,您想要发挥出自己全部的力量,要做到真正的尽心尽力。

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