沈周《桐荫玩鹤图》
绢本 立轴 设色 123.8x62.6 厘米
故宫博物院藏
款识：
两个梧桐尽有凉,
自扶一杖立斜阳。
何堪白鹤解人意,
来伴消闲过石梁。
沈周
第一眼观此图，想到了沈周的《落花诗意图》（）
沈周 落花诗意图 纸本设色
36cm×60.5cm
南京博物院藏
两位老人，拄杖怀思，甚是相似。
《桐荫玩鹤图》用笔细腻一些，用墨润一些，人物有面目，有表情。落花诗意图，用笔粗疏一些，用墨枯一些，人物无面目，从身形看出他的悲伤。
我们看近景，人与鹤是有互动的，文士似乎在向鹤拱手行礼，鹤呢，似乎有一些惊愕，有一些紧张的样子。
《论语》里有一张，讲子路向鸟儿拱手行礼。
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。（《论语·乡党篇》）
“色斯举矣，翔而后集。”，人与物之间的感应之理。
山间的鸟，在枝头停着，看到来人了，见人脸色不善，就飞开来了，但看没有什么危险，又飞回来了。这是人和自然和谐的象。孔子在山间行走，不觉感叹道：“山梁雌雉，時哉！時哉！”“時哉”呼应学而时习之的“时”，这个时，可以供千古参证。
“子路共之，三嗅而作。”子路在旁边，也不自觉受到这种场景的感叹，于是对整个的情境有一个行李。“三嗅而作”，野鸡头颈伸缩三次，好像是在回应，然后飞走了。
人之感兴、感通，是画之本源，感于物而作也。
这是沈周难得的小青绿之作，有北派意蕴。中景青岩盘踞，湖水空明。
最近在上博东馆看到了沈周的《临戴进谢安东山图》（
沈周临戴文进谢安东山图轴
沈周的视域很广阔，不局限在文人画，对浙派、董巨、二李等均有所研究。他师法“元四家”，上溯董源、巨然，同时旁涉南宋院体画和浙派等，形成了独特的个人风格。
远景，远山淡若无，主峰高耸，层峦叠嶂。小青绿染色，调以赭石、淡墨，让整个色调不过于明亮，能含藏。
斧劈皴和披麻皴结合，以淡墨点出一些苔点，让这个画面硬朗中充满了生机。
两个梧桐尽有凉，
自扶一杖立斜阳。
何堪白鹤解人意，
来伴消闲过石梁。
梧桐树下很是阴凉，拄着手杖静静站立在夕阳下。那白鹤似懂人心，远远地与我为伴，悠然走过石桥旁。
山静似太古，日常如小年。心中无挂碍，山水自逸闲。
好，到这里。