1995年，九华山一尼姑绝食7日圆寂，坐缸3年开缸后：女性特征全无

在1999年1月2日早上，安徽省池州市九华山上“一反常态”地堆满了人，以往的这个时候，大部分人并不愿意冒着严寒出门登山，可这一日，原本清净的九华山九华山却格外热闹，而前来攀登九华山的人心中其实都有一个共同的目的：那就是目睹中国第一尊“比丘尼肉身”出缸。

在九华山通慧禅林中，僧人们正举行着一场庄严肃穆的开缸仪式，人们的目光都不约而同注视着禅院内的一口大缸，在场所有人的内心都显得格外紧张。

在三年前，一位德高望重的老尼曾绝食七日圆寂，她的弟子按照这位老尼的遗愿，将她的遗体放在大缸中“坐缸”，在佛教中有这么一种说法：得道的高僧在圆寂以后，可将其遗体放入缸中，若三年后肉身不腐，这位高僧便将“肉身成圣”，其即为肉身菩萨...

而1999年1月2日这天正是这位德高望重的老尼肉身出缸的日子，僧人们缓缓打开了装有老尼遗体的缸盖。

就在大缸被打开的一刻，所有人都被眼前的景象震惊了：老尼的遗体依然端坐缸中，面部五官依然清晰可辨，肌肤甚至还有弹性，不仅如此，老尼的遗体已经完全没有了女性特征，毫无疑问，这位老尼已经“肉身成圣”了！

人们对所见到的景象惊叹不已，而这位老尼“肉身成圣”的消息也在之后为各家媒体所争相报道，一时间，许多人纷纷对这位老尼的事迹感到好奇，这位老尼是谁？她为什么选择出家？她又因怎样的“功德”才最终得以“肉身成圣”呢？

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其实，这位老尼便是佛家德高望重的仁义师太，她俗家的名字叫做姜素敏，她的一生充满了传奇，而她的故事则要从1911年开始说起。