唐朝的时候，光州、也就是现在的河南信阳境内，乐安县内有个黄土山，山脚下有个小村子，突然来了个外地人，就在黄土山脚下住了下来。
乡亲们谁也不知道他从哪里来，但既然住下来了，那那就是乡亲，于是，慢慢就有人去和他打交道。
外地人自称仆仆，也就是姓仆名仆，这个名字很奇怪，大家难免对他多看几眼。
仆仆住到黄土山后，既不种地也不打猎，专心致志地做起了杏饵丹，据说就是杏子做的药丸，做好了再卖给别人，说是能延年益寿。
除了这个之外，仆仆的衣食住行和大家基本没有差异，这一住下就是很多年。
时间来到一元三年，无棣县令王滔退休后也住到了黄土上下，一眼看出仆仆不是凡人，就吩咐自己的仆人好好照顾他。
于是，仆仆便把自己炼杏丹的技术教给了王滔。
再后来，并州别驾吴明珪转任了光州别驾，他的外甥武弁也跟着一起来了。
到了光州之后，武弁听说仆仆先生经常坐在云彩上来往，心里很是佩服，于是便也来到黄土山拜访。
来的当天，果然看到仆仆先生坐在一朵云上，武弁仰着头对他说：我还没有学会您的炼丹术，您怎么就这么走了？
在此之前，仆仆先生已经十几次坐着云离开，听了武弁的话，旁边的人很惊讶，于是便有人禀告了光州刺史李休光。
李休光把吴明珪叫到刺史府问话，你的外甥和妖道混在一起，你为什么不把他抓起来？
于是，吴明珪就派人去把武弁叫回了家，顺带还要把仆仆先生也一起带上。
武弁离开前把原委告诉了仆仆先生，仆仆对他说：我只不过是个修道人，不喜欢和当官的打交道。
但武弁却说：对方以礼相待，您就可以去感化他，如果他心怀不轨，那就用法术开导一下，让他对仙道心生敬仰，不也是一件好事么？
仆仆先生很认可武弁的说法，于是，仆仆跟着武弁一起到了刺史府。
李休光很没礼貌地接见了，嘴里还说：你如果真的是得道仙人，那早就飞升了，既然去而复返，那就只能是妖道。
仆仆也不生气，很平和地说：麻姑，蔡经，王方平，孔申都向我请教修道的事，我没有讲解完，所以就暂时留在这里，并没有其他原因。
李休光大怒，喝令左右把仆仆抓起来。
可士兵们刚刚走到仆仆身边，他身边就冒出一龙一虎保护着，仆仆自己也飞升到了半空中。
空中乌云密布，雷电交加，没几下就把刺史府院子里的十几棵大槐树给劈倒了。
而刺史府里的房子也受到很大的破坏，看热闹的人吓得四处乱窜。
李休光非常害怕，吓得连帽子掉到地上了都顾不上，带着妻子儿女赶紧跑出了刺史府。
这件事很快就被汇报到宫中，唐玄宗下旨把乐安县改名为仙居县，也就是仆仆先生的家乡，还在那里修建了仙堂观，把以前的黄土村改叫仙堂村，命令县令好生保护。
此外，玄宗还让那个武弁出嫁当了仙堂观的观主，同时出任谏议大夫。
武弁因此得到人们的景仰，因为一直吃杏饵丹，到了六七十岁了，看上去却还像三四十岁的人，大家都叫他通真先生。
再后来，有个人在义阳郊外走路，眼见得天色就要黑了，却还没有走到驿站，刚好看到路旁有个小茅屋，于是就去茅屋里借宿。
茅屋里只有一个来人，还问客人从哪里来，还要干什么。
赶路的人说：因为今天是阴天，白天短，走路的时间不够，天黑了我还没有找到驿站，希望能在您这里借宿一晚。
老人说借宿没有问题，只是家里没有什么吃的。
客人住下来之后，很快就觉得肚子咕咕叫，实在找不到充饥的食物，心里就像猫爪在抓一样睡不着。
老人看他难受，就拿出几颗药丸给他吃，吃下去就饱了，再也不觉得肚子饿。
第二天天亮，赶路的人告辞，没走多远就看到老人乘坐一朵五色祥云腾空而起，离地面十几丈。
赶路人知道自己遇到神仙了，赶紧跪下磕谢。
看着老人乘坐的祥云向安陆方向去了，刚好赶路的人也到了安陆，就把自己的所见所闻就和大家说，却被县官以“妖言惑众”给抓了起来。
赶路的人在大堂上说自己确实遇到了神仙吗，但县官就是不相信，于是便对着空中祷告：
上仙有神通，为什么要让我遇见，害得我遭受这不白之灾。
话刚说完，空中飞来一朵五色祥云，老人坐在云上，县官看到这才相信赶路人没有说假话，当场就把他释放了。
县官也跪下来问云中的老人是哪路神仙，老人说：我就是仆仆。说完就驾云离开。
于是，县官在当地修建了一座仆仆庙，到武宗年间才被毁坏。