模仿别人能成为别人吗？恐怕大家都知道，成不了，你成不了别人并不是因为你模仿的不够深，而是因为你本质上并不是别人。说到这里，可能会让有些对于某个精神国家心生向往的人很痛苦，即便是他们来到了精神国，即便是他们全方位多角度的谄媚精神国，即便是他们各种角度肆意攻击，挪于自己的母国，他们依旧是不会被精神国接纳，原因也很简单，他们本就不是，根子上就错了。
今天给大家推荐的影片其实应该让那些崇尚自己的精神国的人看看，当然，他们看过后依旧是不会有所触动，膝盖骨断了的人吃再多的钙片也没用，对于别的人来说，本片还是有一些启示意义的。《噢，太阳》是一部非洲电影，本片非常直白的为观众们讲述了法国在非洲的殖民地毛里塔尼亚的普通人在来到自己的宗主国法国之后的窘境。
他们一开始在自己的国家毛里塔尼亚被称为是野蛮人，且在法国殖民者的挑动下，不断地相互攻击，相互谩骂，后来被迫接受了法国殖民者的一整套“现代国家框架”在重新完成了对于自己本国的文化历史的彻底抛弃后，毛里塔尼亚的青年人们觉得自己跟自己的殖民宗主国法国没什么两样了，他们甚至觉得自己已经是法国人了，原因在于自己已经按照法国的要求彻底的完成了改造，这样的话，肯定是跟法国人一样的现代公民了。
于是，一些毛里塔尼亚的青年人们来到了法国，而且是花大价钱来到了法国，来到法国后，他们却失望了，原来法国人并不接受这些非洲殖民地的原住民自称是法国人，法国人认为他们只是原住民只需要成为一种奇观，供法国人休闲旅游度假的时候去当地观看即可，让这些人也成为法国人，这是万万不能的。在几经挫折打击之后，这些青年们开始意识到，只有反抗殖民主义才能让自己拥有未来。他们要想真正站起来，只有靠自己自力更生，自立自强，而一味的学习别人，不过是一个好的学习者，他们并不会被别人接受。
《噢，太阳》是一部典型的反殖民主义电影，本片上映在欧洲电影新浪潮时期更是能说明问题，只不过这样的题材迄今为止太少了，如今世界电影的主流领域依旧是对于殖民问题没有一个可以讨论的渠道，当欧美等西方电影占据了世界电影的主要舞台之后，对于自己国家曾经犯下的赤裸裸的罪行也是讳莫如深。而本片在这样的情况下，应该被更多的人知道，从电影方面来谈，本片算是比较先锋，尤其是充斥于全片的配乐，听上去很吵闹，实际上也是一种发声。
在电影领域之外，本片的核心主旨后的思考更是本片的不二灵魂。当一个被殖民国思考自己的前世今生的时候，基本上都会有这三个阶段，学习，质疑，斗争。结合我国来说，新民主主义革命至今，我们也经历了这几个阶段，刚开始面对着西方列强的坚船利炮，我们首先想到的是学习，当学习到一定的程度之后，总有人幻想着西方国家可以完全的接纳你，因为你跟他一样了，也都是完成了现代化。然而这个时候，一切并没有如同你的预期那样发展，这个时候就会开始质疑。
最后，当你发现原来西方国家所说的那些文明自由全部是针对你而设立的谎言的时候，就会开始自发的斗争了。本片对于我国观众来说，是不难理解的。但这仅仅局限于我国观众，因为我们走过的路是完整的，每一种主张都在国内进行过尝试，然而都失败了，原因在哪里？就如同片中的黑人青年在处处碰壁之后，幡然悔悟，原来他们之所以不被接纳并不是因为他们学习的不够认真，不够完整，而是他们本质上是黑人，不是白人。
这种以种族主义为开端的殖民主义即便是到今天也依旧有自己的市场，很多人天真地以为之所以发展中国家被西方发达国家批评，源于发展中国家的劣根性，他们天真的以为只要是好好学习西方国家的先进禁言，就能有朝一日跟他们平起平坐，然而自从2018年以来，这种梦想破碎的频率太高了，以至于所有人都没有准备。事实证明，西方国家所推崇的先进，所推崇的文明不过是一种单向的谎言，当规则对于他们有利的时候，他们会维护规则，当规则对于他们无利的时候，他们会推翻规则，哪怕你是这个规则之内的优等生也不行，因为你本质上不是西方人。
明白了这个道理，本片中的黑人青年便做出了跟广大国人一样的选择，他们选择了斗争，选择了用自己的努力来提升自己从而摆脱殖民宗主国的控制，这就是最后的斗争，然而这种清醒的作品时至今日依旧是少数，并没有太多人能靠着自己的努力，重塑自己的命运。你最爱的人伤害了你，你也不一定清醒。
你好，再见