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前言：
元和十四年（819年）早春，白居易辞别江州，赴任忠州刺史，临别依依，写下《别草堂三绝句》。
“山色泉声莫惆怅，三年官满却归来”，他期待着三年任满后重新归来，携妻子儿女归隐庐山草堂。
“五年方暂至，一宿又须回”，可是，人在宦途，身不由己，直到五年后，他才来兑现当初的承诺。
但是，此次归来并非久居，而是出任杭州刺史途中的短暂停留，庐山草堂匆匆一夜，又要踏上征途。
重过遗爱寺，再登庾亮楼，故地重游，感慨万千，白居易遂写下《重到江州感旧游，题郡楼十一韵》。
掌纶知是忝，剖竹信为荣。
才薄官仍重，恩深责尚轻。
昔征从典午，今出自承明。
凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。
还乘小艛艓（lóudié），却到古湓城。
醉客临江待，禅僧出郭迎。
青山满眼在，白发半头生。
又校三年老，何曾一事成。
重过萧寺宿，再上庾楼行。
云水新秋思，闾阎旧日情。
郡民犹认得，司马咏诗声。——唐 白居易《重到江州感旧游，题郡楼十一韵》
简译：
自知有愧于担当制诰之职，但被授官确实以此为荣。
才疏学浅仍被委以重任，皇恩浩荡，但官责却很轻。
过去来此地是以司马的身份，如今以刺史身份路过。
不想再书写那些诏书，只希望像渔夫一样泛舟江上，
自由自在地生活，还乘着小船，回到这古老的湓城。
我这个醉客立在江边等待，禅僧走出城郭前来迎接。
眼前依旧是葱茏的青山，可是自己却已经白了须发。
又过了三年，年华虚度，又哪里取得了什么成就呢？
重新回到寺庙住宿，再一次登上了庾亮楼凭栏远眺。
新秋时节，思绪如云水般缥缈，昔日民间生活重现。
郡里的百姓还记得我，就像记得我吟咏诗歌的声音。
赏析：
白居易这首诗忆昔抚今，感慨颇多，可以分三部分解读，前八句写际遇，中间八句写当下，后六句则是抒发感慨。
掌纶知是忝，剖竹信为荣。
才薄官仍重，恩深责尚轻。
昔征从典午，今出自承明。
凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。
元和十年（815年）六月，宰相武元衡遇刺，白居易上疏要求严惩凶手，被冠以“越职言事”的罪名，贬谪江州。
未贬谪前，白居易是太子左善赞大夫，贬官后为江州司马，司马的职务是主管军事民防，但彼时不过是闲职而已。
从庙堂之高，到江湖之远，从朝中的大臣，到边城小吏，如此巨大的人生落差，令白居易一度跌倒了人生的低谷。
“左匡庐，右江湖，士高气清，富有佳境”，是江州优美的自然风光，和丰富的历史文化，慰藉了白居易的身心。
他从容于山水诗酒之间，浔阳城内外，都留下了他的足迹，因喜庐山胜景，遂在遗爱寺旁香炉峰下营建庐山草堂。
他在庐山草堂觅得心灵的归宿，也有了终老于此的心愿，而这也是他人生理想的分水岭：从兼济天下到独善其身。
他做好了终老江州的准备，岂料元和十三年末，朝廷又将其调任忠州刺史，直到次年春，前往草堂告别后才动身。
他还把自己多年的诗文书稿交付东林寺长老保管，并再三嘱托代为照看草堂，难舍难分，并留下《别草堂三绝句》。
“无论天涯与海角，大抵心安即是家”，在忠州，他鼓励农桑、开山修路、植树种花，将这里视为自己的第二故乡。
世事难料，未及两年，那个提拔他又贬谪他的唐宪宗病故，唐穆宗即位，早闻其诗名，一天连发三道圣旨将其召回。
转任主客郎中、知制诰，长庆元年又加朝散大夫，开始正式穿五品绯色朝服，佩金鱼袋，转上柱国，又转中书舍人。
可他虽然被唐穆宗委以重任，却不能知无不言，他的疏谏并不能得到采纳，还要面对大臣间的争权夺利、明争暗斗。
他看清了唐穆宗的无能，也厌倦了这样的朝堂之争，他只想独善其身，于是，在长庆二年夏上书自求外放杭州刺史。
这就是诗中前八句所包含的内容，“掌纶”是掌管诰令，“忝”是自愧弗如，“剖竹”是授官的凭证，指被授官。
“才薄官仍重，恩深责尚轻”，这两句是指被委以重任，君恩浩荡，但却不用负重大责任，暗喻才不得用的不得意。
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“典午”指司马，源于司马氏篡夺魏国的帝统，建立了晋朝，此诗中指贬官江州的职务为司马，“承明”即承明庐。
汉代承明庐是承明殿旁的房间，为侍官值宿之所，后来承明庐就成为入朝或在朝为官的典故，此诗中则指在朝为官。
“凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨”，第七八句写归隐之愿，厌大倦了朝中的权臣之争，想如渔翁那般泛舟江上自由自在。
“凤诏”就是皇帝的召令，“挥翰”则是指书写，白居易是皇帝身边的近臣，负责掌管诏令、制诰等朝廷重要文书。
“濯缨”之典出自屈原“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，意自己本为清流之人，只想独善其身，不愿与权宦同流合污。
还乘小艛艓（lóudié），却到古湓城。
醉客临江待，禅僧出郭迎。
青山满眼在，白发半头生。
又校三年老，何曾一事成。
中间八句即是写自己的降职外放，长庆二年七月唐穆宗同意了他的请求，初秋出发，出长安，过商岭，后乘舟南下。
“小艛艓（lóudié）”即小船，“湓城”指江州，彼时，得到消息的庐山东西二寺的住持长老早已等候在浔阳江边。
白居易向佛，在江州时与庐山禅寺来往频繁，与东林寺长老关系尤密，所以，得知他归来，都早早地来到江边迎接。
千帆历尽，青山依旧，人已非昨，又与昔日的佛友相见，睹物伤怀，白居易不由得感慨万千，一别三年，归来依旧。
这一部分即写出了旧地重游老友久别重逢的欣喜，也抒发了时光虚度的感慨之情，如话家常般娓娓道来，情真意切。
重过萧寺宿，再上庾楼行。
云水新秋思，闾阎旧日情。
郡民犹认得，司马咏诗声。
最后六句抒情，故地重游，思绪如新秋云水般飘渺流动，昔日民间生活的情景又浮现眼前，江州的百姓也还记得他。
“萧寺”指佛寺，“庾楼”即庾公楼，传说为晋庾亮镇江州时所建，“闾阎”指古代平民居住的地区，此诗指民间。
“三百年来庾楼上，曾经多少望乡人”，昔日，白居易登庾楼思乡，而今虽已不是贬谪之身，但犹是宦海沉浮之人。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，白居易是现实主义诗人，提倡文学作品和学术著作要紧密结合时事来创作。
他有平民思想，同情贫民疾苦，常深入民间，创作出大量反映百姓生活的诗作，如《宿紫阁山北村》、《观刈麦》等。
即能独善其身，也要兼济天下，这才是白居易的政治理想，在其此后的仕宦生涯里，也的确做到了实现了心中之愿。
白居易这首诗，即有对过去的回忆，也有对现实的思考，还有对人情世故的感慨，忆昔抚今，感慨万千，动人心弦。
后记：
“纵未长归得，犹胜不到来”，白居易此次归来，虽然仅在草堂里安歇一夜，就匆匆离去，但总算实现了昔日心愿。
“不能成一事，赢得白头归”，再次惜别，他写下《重题别遗爱草堂》，便不能建功立业，白发盈巅也要重新归来。
江州于白居易，就像黄州于苏轼，初时不愿意来，走时舍不得，因为，他们都因此实现了理想的兑变，获得了新生。
所以，故地重游，白居易虽然感慨万千，但却无伤感之情，往昔成昨，来日可期，听从吾心，无问西东，勇往直前。
参考文献：
《白氏长庆集》