自古是英雄更爱美人，这仿佛是大多数人默认的想法。
拥有英雄提供更好的物质条件，这些美女也应该获得更好的结局，但历史真是如此吗？
历史上有四位丑女，她们的结局比四大美女的结局好得不是一星半点，她们究竟有何特殊？
忠君之妃——钟无艳
历史上，一直有两样东西，是历代英雄舍命追寻之物，一种是权力，另一种则是美人。
无论是地痞混混，还是万军之将，甚至是一国之君，都很难逃出这样的命运。
比如纣王为了狐妖妲己丢掉的王朝、周幽王为博美人一笑戏诸侯、吴三桂冲发一怒为红颜……
纵使历史上有无数先例教训，但唐玄宗依旧没有引以为戒。
他在看到自己儿媳杨玉环后，心中就动了歪心思。
他为了得到杨玉环，不惜贬黜直谏之臣，而强行让其入宫。
入宫之后，李隆基还是不满足，为了名正言顺地得到她，于是让其出家为尼，学自己的祖母武则天。
做了几年假尼姑后，唐玄宗将其招入宫殿，赐为贵妃。
杨玉环成为贵妃后，她将一家老小全部唤来长安城，并开始祸乱朝政，陷害忠良。
而玄宗皇帝丝毫不在意朝堂已变得乌烟瘴气，他的所有心思全在杨玉环身上。
这样一位创造“开元盛世”的大唐天子，一步步将大唐盛世推向衰落，最后被安史之乱摧毁。
在逃亡路上，杨玉环在马嵬坡被赐死，其一家老小也被尽数杀害，落得家破人亡的下场。
在春秋战国时期，也有这么一位“丑女”，她是靠自己的才华，成为君主的王妃。
她的名字叫做钟无艳，年少时生得丑陋无比，不仅驼背秃头，长得也像个男人一样，鼻子更是朝天鼻。
当时齐国已经过了齐桓公时期的霸主时代，在其孙子齐宣公的治理下，一日不如一日。
面对这种情况，已经四十多岁的钟无艳冲上朝堂之上，指责齐宣公只会享乐，快把祖上积攒的家业败光了。
齐宣公佩服她的勇气，于是立马清退后宫佳丽，娶其为妻。
在钟无艳的帮助下，齐国锐意改革，再次恢复了往日荣光，能够和秦楚两国抗衡，又延续了几十年的国祚。
纵观君主的王妃，杨玉环靠着自己的美貌嫁入皇室，每日只顾着争宠争艳，根本不关心天下已然大乱，最后落得绞死荒野的下场。
而钟无艳则不畏皇权，靠着自己的才华，让齐国再度繁盛。
到了三国时期，也有一名丑女因才华名留青史……
助夫之贤——黄月英
作为三国谋略第一，帮助刘备夺下巴蜀之地的诸葛亮，只要他愿意，不说娶个美若天仙的妻子，至少也是貌美如花的存在。
但他偏偏不看重容貌，娶了一个“丑女”——黄月英。
当时很多人听到他娶了丑女，纷纷笑其痴傻，但诸葛亮真的“痴傻”吗？
少年成名的诸葛亮，为了躲避战乱，逃到了荆州之地。
在这里，他每日读书写字，游山玩水，从来没有考虑过娶妻之事。
他年长几岁了，家中长辈便催促其尽快结婚。
受传统思想的影响，大多数古人都认为“女子无才便是德”，因此诸葛亮看不下去那些看似貌美，却胸无大志的女子。
听闻诸葛亮只娶贤妻，当时一名叫黄承彦的老先生主动找上门来，想将自己的丑女儿嫁给他。
而诸葛亮一听黄月英才华横溢，只是长相有些丑陋，他立马应下婚约，与之成婚。
成婚后，黄月英经常与丈夫探讨古今谋略。
并且还利用鲁班之法，制造了许多精巧工具，其中木流牛马就是她教给诸葛亮的。
后来在刘备三顾茅庐之时，她发现自己的丈夫在与人交流中，会流露出对奸佞之辈的厌恶之色。
对夺取天下的顶级谋士来说，流露情绪是不好的表现。
于是她制作了一把羽扇，让丈夫常年戴在身边，如果控制不住自己的情绪，那就用扇子遮掩一下。
有了这样的贤妻，诸葛亮可以安心治理蜀国。
在三国时期，同样有一位美女，非但不能给丈夫带来帮助，反而会引来祸患，她就是四大美女之一的貂蝉。
最开始貂蝉是王允送给董卓的小妾，最后却引得吕布和董卓父子相残。
吕布杀掉董卓后，便将貂蝉占为己有。
在三国这个乱世之中，吕布的勇猛无人能敌，若是能遇到明主，肯定有一番大作为。
但吕布拥有貂蝉之后，被世人扣上一个“背信弃义”的头衔，再无人敢用。
最后，吕布被曹操打败，最后被绞死示众，而貂蝉也流落民间，大概率死在了乱军之中。
同为三国女子，黄月英不在意自己的容貌，为诸葛亮出谋划策，而貂蝉只顾和吕布享乐，三国第一猛将也因此凋零。
同样生在乱世的阮氏女，也值得我们学习。
乱世求生——阮氏女
有人说“黄月英”杜撰成分居多，而且能嫁给诸葛亮，这样的机会太少见了。
下面，让我们来到三国末期，看看四大丑女之一的阮氏女，她是怎么靠着自己的才华活下来的。
当时在北方魏国，有一个阮姓臣子的女儿长相非常丑陋，甚至比黄月英还要丑。
她丑到什么地步呢，结婚前没敢让新郎许允看她的容貌。
等到结婚当天，兄长和父亲都很担心，害怕新郎掀开红盖头后，会被吓得跑出婚房。
自己亲哥亲爹都这样担心了，可见阮氏女长相实在拿不出手。
但是身穿红衣，头戴红纱的阮氏女丝毫不担心，她坐在闺房内静等夫君掀盖头。
果不其然，新郎刚掀开盖头，拔腿就要逃。
这时候，阮氏女说话了：“都说你很有品行，没想到也是一个小人罢了。”
新郎许允是曹操手下的名士，对名声很看重。
许允反问道：“妇人应该遵守三从四德，其中四德里面有一个容貌，是你失德在先。”
而阮氏女面对丈夫的指责丝毫不慌，而是说：“虽然我没有容颜，但满腹才华，不像你以容貌取人。”
听闻此话，许允十分惊讶，便与之交谈，发现她确实十分有才华，于是便与之成婚。
成婚后，每当许允遇到难题，阮氏女就会为其出谋划策，数次救他于水火之中。
后来司马家族篡位后，将许允杀死，并且还派人追杀他的后代。
阮氏女见此，再次给儿子们出谋划策，最后躲过一劫。
可是同为乱世之女的西施，在吴越之间看不清局势，本是民女却贪图吴国的荣华富贵。
数年后，勾践卧薪尝胆，率领军队推翻吴国，而西施也死在战火之中。
最后一名丑女名为孟光，她和美女王昭君，有怎样不同的人生？
安然自得——孟光
在东汉时期，有一个君子名叫梁鸿，他虽然很有学问，却不喜欢为官入仕。
因为他高风亮节的性格，很多女子上门求婚。
在这些求婚的女子中，有一名丑女，长得非常肥胖，皮肤也十分粗糙黝黑，唯一的优点就是力气大。
这名丑女的名字叫做孟光，虽然长相丑陋，但十分能干，小如针线刺绣，重如耕地建屋，无所不能。
她的志向就是嫁给梁鸿，然后归隐山林，不为俗世所累。
而梁鸿听闻消息，他也不是“以貌取人”的小人。
于是两人顺利结婚，并且搬入深山老林之中，终日以耕种为生，无事时写诗弹琴，寄情山野。
在那个男尊女卑的时代，大多数女子的婚姻是不幸福的。
但孟光与梁鸿举案齐眉，相伴一生，极其幸福。
而作为四大美女之一的王昭君，她自小选入后宫，只是一直得不到宠幸。
在一次外邦和亲时，她主动代替公主外出和亲，远离家乡，来到漠北，受尽风沙苦寒。
在这里，她换过三个丈夫，最终死在了这片沙漠上。
作为四大美女的王昭君，她是唯一一个为华夏百姓带来安宁的美人，但却流落漠北，死无归所。
身为丑女孟光，她十分清楚自己想要什么样的生活，并且勇于追逐自己的幸福，安稳幸福过了一生。
容貌是天生的，是很难改变的，但品德却是后天培养的。
过于依赖容貌，就会给人带来灾祸，只有不断学习好的品德，才会让人受益终身。
现在很多人都有所谓的“容貌焦虑”，其实可以多看看历史，或许可以放下心中的执念。