仓颉造字是中华民族历史上的一次大事件，不管是哪个民族，有一套自己的文字都是很重要的。
因为文字是进行文化传承的重要方式，在人们的日常生活中也很重要。但是想要认识到这一点并不简单，完成这件事也不简单。
当初仓颉是为什么要造字呢？他在造字时遇到了哪些困难？
为民之所用
仓颉造出的文字，也就是我们说的甲骨文，夏商周时期一直在沿用这种文字。
甲骨文是一种象形文字，虽然从夏商周到现在已经有几千年的历史，但是我们依然能看出某些甲骨文的含义，这就是象形文字的好处。
仓颉创造的文字对中华民族的文化造成了很大的影响，后世的所有文字，都是在仓颉文字的基础上发展而来的，甚至在我们今天使用的简体字中，依然有仓颉的影子。
在现代社会中，如果看不懂文字，那可真是寸步难行，但是在原始社会中，看不懂文字倒不是什么重要的事。
仓颉那个时代，人们过得都是很自然的生活，就算没有文字，他们也是那么过日子，所以黄帝为什么要命令仓颉造字呢？为什么黄帝选中的人会是仓颉呢？
其实在炎黄结盟之前，造字这种事确实是费力不讨好的，因为他们根本用不到。
但是自从炎黄结盟之后，在黄帝的治理下，人们安居乐业，生活质量很快就上去了，不仅能让每个人都吃饱，还能省下不少的余粮。
与此同时，人们养的牲畜也是越来越多，吃穿就都不愁了。但是物资的丰富也带来了一个新的问题，那就是数量记不清了。
在没有联合之前，黄帝与炎帝的部落根本没有这么发达，因此他们计算数量时，完全可以用脑子记住有多少。
但是随着数量的增加，脑子可是记不住了，于是人们就用上了石头。人们在储藏粮食的山洞门口，放置了石头用来记录粮仓里储存的粮食。
但是粮食越来越多，山洞门口也堆满了石头。随着粮食的增加，石头也不太够了，这下可难住了黄帝。
后来黄帝很快就又想出了一个办法，也就是“结绳记事”，每有一次粮食进洞，就在绳子上打一个结。为了在不同的地方使用，还出现了不同颜色的绳子和不同的结。
尽管结绳记事确实很实用，但是黄帝还是不满意，因为受到绳子长度的限制，结绳记事也是有上限的。
为了找到一种一劳永逸的办法，黄帝就找来了部落里最聪明的仓颉。这个仓颉是天生的“重瞳”者，人们都说这种面相的人能比一般人多一双眼睛，因此他们会更加聪明。
黄帝把仓颉找来之后，就将自己的难处告诉了他，然后又让仓颉这位聪明人帮他想想办法，该如何一劳永逸地找到一种计数方法呢？
仓颉一时间也没有头绪，但是他已经在心里记住了这件事，黄帝也就顺理成章地把这个任务交给了他。后来是什么事给了仓颉造字的灵感？
从民声中来
有关仓颉造字的灵感来源，人们有两种说法，第一种是“凤凰衔书”。仓颉从黄帝那里回家之后，一直在冥思苦想，但是却没有一点头绪。
从一到二会很简单，但是从零到一却非常困难，困难到仓颉日思夜想也没有办法。
这天，仓颉要去地里耕田，当他在田里劳作时，天上突然飞来了一只神鸟凤凰。
在人们眼中，神鸟凤凰是能带来祥瑞的鸟，于是纷纷跪地朝拜，只有仓颉想着黄帝的人务出了神，没有感觉到周围的情况。
但是凤凰却像是只为了仓颉而来的，在他的头顶盘旋了好一阵才离开了。
凤凰临走之前，扔下来了一个什么东西，正好落在了仓颉的面前。正在出神的仓颉被吓了一跳，捡起来一看，是一个不知名动物的蹄印。
这时在田地里耕田的人们也围了过来，都想看一看仓颉手里的“宝贝”。
仓颉拿着蹄印给众人看，结果却没有一个人能认出来。
这时有人推荐仓颉去找部落里那位老猎人看一看，那位老猎人见多识广，没准能认出来，于是仓颉就去见了那位老猎人。
老猎人不愧是老猎人，马上就看出了这个蹄印的主人，其实也不怪其他人认不出来，这个蹄印主人的身份比起凤凰来也是不遑多让。
那么这个蹄印到底是谁的呢？正是我们现在经常会提到的聚财神兽——貔貅。
这位老猎人还得意地对仓颉说：“这天下所有动物的蹄印都有特点，而且我都能认出来！”仓颉不禁感叹，这位老猎人还是见多识广啊。
突然，仓颉灵光一闪，这位老猎人既然能从这些动物的蹄印的特点，那只要给天下万物都准备上一个“蹄印”，那么不就能记住天下万物了？
于是仓颉就开始研究各种事物的“蹄印”，甚至把山川河流的样子也缩略成了一个符号，慢慢地，一套文字就这样研究出来了。
不过这种说法中有凤凰还有貔貅，显得太过于虚幻了，很难让人信服，毕竟凤凰和貔貅这两种神兽没人见过。因此，人们对于仓颉造字还有第二种说法。
第二种说法是，仓颉本就是黄帝手下专门负责管理库存的官。
仓颉负责记录仓库里粮食的数量，一开始用脑子记，但是很快就记不过来了，后来他又用绳子来计数，但是依然不够用。
这天，仓颉看到了三个老人在吵架，他也走过去凑了个热闹。原来这三位老人，正在讨论该往哪边追猎物。
一个老人说往东，因为东边有羚羊；一个老人说往西，因为西边有老虎；一个老人说向北，因为北边有小鹿。
三人指着地上的脚印争论不休，仓颉也在边上看得津津有味。仓颉再一次从老人这里学到了有象征意义的符号，开始为天下万物设计它们的符号。
惊天地，泣鬼神
仓颉造字完成之后，如此之大的功劳惊动了上天，天上专门下了一场“谷雨”来奖励仓颉，一场大雨中没有一滴水，下得全是粮食。
如果是以前，仓颉可就又要平白无故地增加一些工作量了，要用到的绳子可能要很长很长。
但是现在仓颉已经有了文字，只需要用木炭一五一十地写出来就行，不用像之前那样麻烦了。仓颉造字之后，上天高兴赏赐了粮食，但是游荡在世间的鬼神可就不乐意了。
每天晚上他们都要哭，因为他们曾经做过的坏事将会被记录，流传百世，这些鬼神一定会受到严厉的责罚。
当然，现代社会的我们肯定不会认为这些事情是真的，因为没办法证明鬼神的存在，天上不下雨改下粮食这种事更是难以理解。
不过，仓颉造字确实是一项大功德，这是毋庸置疑的，也许是汉朝的人们编写《淮南子》时，为了给仓颉一个足够好的奖励，才写出了“天雨粟，鬼夜哭，龙亦潜藏”这样的事情吧？