《经济人的末日》：关于极权主义的惊人预言
当经济崩溃，社会动荡，人们对现有秩序陷入“集体绝望”，有识之士都深知这是资本主义秩序遭遇危机，乌托邦试验宣告失败的结果。
当几乎所有人都在探讨一个更好的未来时，一位29岁的青年却发出警告：未来很可能不是更好，而是变得更坏，因为一种更坏的秩序——法西斯主义，将会笼罩整个欧洲。这位青年还将这些洞察写成一本小书。
这本小书出版于二战前的1939年春天，一出版旋即引起轰动，丘吉尔不仅为本书写了评论，还在登顶英国首相后下令，自己的士兵必须人手一本。
然而，在当时，这却是一部异端之作，因为它的观点犹如惑众妖言：
· 纳粹主义、极权主义绝非“德国现象”，而是全欧洲的疾病；
· “集体的绝望”源于资本主义与乌托邦主义的双重失败；让群众成为极权主义祭品的不是资本主义的失败，而是乌托邦主义的失败；
· 法西斯之所以反犹，主要因为犹太人代表了国内的资本主义秩序，名为反犹，实为以资本主义秩序为敌；
然而，本书给出的“极端”预言，后来都被一一验证：
·希特勒的反犹太主义将受其内在逻辑驱使，步入“终极方案”，也就是屠杀所有犹太人；
·西欧国家的大军将无法有效抵抗德国人；斯大林最终将会同希特勒签署协议；
·法西斯主义自身，是无法解决经济、民生问题，必然转向建立非经济性社会，通过制造假想敌，转嫁矛盾，延缓危机。
这位年轻人，就是后来被誉为“现代管理学之父”的彼得·德鲁克，这本小书就是让他一战成名的《经济人的末日：极权主义的起源》。
即便没有后来著作等身的管理学经典，仅凭这本《经济人的末日》对极权主义先知般的预言和系统的剖析，政治思想史上必然会有德鲁克的一席之地。然而，和所有洞察到危机后不是绝望，就是逃避的人不同的是，德鲁克终其一生，都在寻找极权社会的破解之道，其累累硕果，造福世界至今：
德鲁克发现，极 权体制下，国家与家庭之间存在很大的断层和空白，这很容易为极权体制垄断社会资源让出空间、提供机会。只有在一个多元的、组织型的新社会中，不断有新兴企业和非盈利机构出现，而对这些组织进行“有绩效的、负责任的管理，是对抗和替代极权的唯一选择。