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2024年第九十二期（总第862期）
每周日的上午十点钟，我会在线讲《古文观止》的公益课。
一次，偶然发生了这样一件事。
我正在讲李斯的《谏逐客书》，忽然在用于直播的腾讯会议中有人把麦打开了，声音很大地唱歌，吓了我一跳，一下子就打断了我的讲课思路。赶紧挪动鼠标，点击全体静音，给正在听课的朋友解释刚刚发生了什么事，紧皱眉头，调整好情绪继续往下讲。
通常每次都是直播刚开始，有人忘记关麦，我提示关麦，或者全体静音，之后讲课过程一直都安安静静的，没发生过这样的事。打断了讲课的思路，再接起来，就难免有一点儿磕绊，半天才调整过来，确实让人觉得有一点儿恼火。
等直播课结束，我发现在在经典诵读群中，有人发了这样的消息：于老师，对不起，小课上搞笑了，自己没注意把音给打开了，又拍桌子又拍腿还发出哼哼声，想象着“击瓮叩缶弹筝搏髀而歌”太投入了。
这让我想起刚刚确实是在讲到“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也”这一句之后，忽然有人开麦唱歌。这句话是什么意思呢？“那敲击瓦器，拍着大腿打着节拍，弹着筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了。”原来是这位朋友在听我讲到这一句时，太投入，情不自禁地模仿起那个情境来。她这一解释，让我一下子释然了，非但不再生气，反而觉得这是一个特别棒的热爱读书的范例。
我回复说：这种投入其实才是真学习，让我想起了“汉书下酒”的故事。然后下一次课在讲《古文观止》的具体篇目之前，就着“读书之乐”这一问题做了一些展开。
先给大家分享了著名的“汉书下酒”的故事。
苏舜钦字子美，豪放不羁，好饮酒。在外舅杜祁公家，每夕读书，以饮一斗为率。公使人密觇之，闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客徂击秦皇帝，误中副车”，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大杯。又读，至“良曰：‘始臣起下邳；与上会于留，此天以授陛下。”又抚案曰：“君臣相与，其难如此。”复举一大杯。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不足多也。”（译文附在本文最末）
苏舜钦读书是真投入啊，也真愉快啊，一边读《汉书》，一边喝酒，完全沉浸其中。今天，我们还有多少人在读书时能有这种忘我的状态呢？
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这是《论语》开篇的话，字面意思不难理解。但是，今天，我们多少人真的能够体会到这种读书之乐，学习之乐呢？太多的人不断宣扬读书就是苦的，学习就是苦的这种论调，而且有太多的人对此深信不疑。
“读书切戒在慌忙，涵咏功夫兴味长。”这是宋代理学家陆九渊《读书》一诗中的句子，我们今天还有多少人在读书时能够不慌不忙地涵泳呢？大多都是慌里慌张，都是急吼吼地吧，因此，也就不要再奢谈什么“兴味长”了，根本无法感受到读书的兴味。
四时读书乐 【元代】翁森 春 山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 夏 修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦。 昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。 读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。 秋 昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。 不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。 近床赖有短檠在，及此读书功更倍。 读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。 冬 木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
由元代诗人翁森创作的组诗《四时读书乐》，在民国初期曾被教育部部长叶楚伧编进国文教科书，为中学生所必读，那时每个学生都熟知的诗，到今天恐怕没有多少人知道了吧。
由古人的这些读书之乐，再联想到我们今天的学生，不禁感慨万千。读书是一件开心快乐的事，本该是一个常识，但问问今天的学生，他们有几个人会觉得读书是开心的呢？不管学习好的同学，还是学习不好的同学，都很难找到开心的感觉。为什么？原因有很多，但以我个人的观察与思考，把读书和考试画上等号，把读书和分数画上等号，绝对是罪魁祸首。一个人不断被考试，被分数折磨着，很难开心起来。
如果一个孩子从小学一年级读书伊始，就感觉不到开心，整个十几年的读书过程也没有太多开心的经验，那你能相信他长大之后会热爱读书吗？你能相信他会成为一个对未知充满好奇和探索欲望的人吗？
唉！唉！！唉！！！
【附】“汉书下酒”译文
据说，宋代苏子美十分爱好喝酒。他住在岳父家中，每天晚上读书总要饮一斗酒（斗，古代盛酒器）。他岳父很奇怪，就去偷偷地看他，只听他在朗读《汉书·张子房传》。当读到张良狙击秦始皇，误中副车（指随从待卫之车），就拍案叫道：“惜乎夫子不中!”说完就满饮一大杯。又听他读到张良汉高祖说“此天以臣授陛下”时，他又拍案叫道：“君臣相遇，其唯如此！”说完又满饮了一大杯。他岳父看到这种情景后大笑道：“有这样的下酒物，一斗实在不算多也。”
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