引言

在国际上,华人一直都被称之为“东方犹太人”,似乎华人和犹太人一直都在被拿来做对比。那么如今的犹太人和华人,究竟哪一个更加聪明一些?究竟谁比谁更强呢?犹太人和华人的明争暗斗其实一直在。

一、华人和犹太人

曾经海外的华人和犹太人其实都有着一个共同点,那就是他们都没有一个自己的“祖国”。

犹太人就不必说了,从罗马人毁灭了犹太人的国家之后,一直到二战结束后犹太人才建立了自己的国家。而在几百年前,华人开始出海寻找生路的时候。

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(犹太人爱因斯坦)

北方的那些封建王朝,同样也将海外的华人视为“化外之民”,虽然他们是华人,但是中原王朝根本就不认可他们是中国人。在这一点上,海外华人和犹太人的境遇其实是差不多的。甚至可以这么说,直到新中国建立之后,海外的华人们才算是有了一个母国。

巧合的是,这个时间和犹太人建立自己国家的时间,其实是差不多的。而在历史上,犹太人和华人的遭遇其实也差不多,大家都曾经广泛的遭到所在国的迫害,歧视,甚至是系统性的种族屠杀。只不过一个是在欧洲,另一个则是在东南亚。

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(犹太人)

而这样的两个民族,是没有可能依靠掠夺来获得自己的财富的,他们只能利用主人的规则来击败主人。或许在某种程度上,这也算是双方都很遭人恨的一个原因,当然在这个问题上,其实犹太人是更胜一筹的。

华人虽然在赚钱上也是很在行,但是华人有一个特点,那就是华人不造反。尤其是在海外的华人几乎从来都没有考虑过造反这个选项,他们总是会试图融入环境,而不是尝试改变环境,这一点就是海外华人和犹太人最大的区别。

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(犹太人)

但是也不是所有的华人都是这样的,例如几十年前的新加坡,就是一群华人试图改变环境的产物。而这个产物,无疑是非常的成功的,甚至可以说相比于犹太人建立的以色列,新加坡要成功得多。

我们这个时候就不得不提李光耀这些新加坡的缔造者,和本古里安这些以色列的缔造者,在建国思路上的不同了。可以这么说,华人从一开始就没有想要在新加坡建立一个独立的国家,事实上当年的华人要更有野心,他们希望新加坡能够并入马来亚。

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(犹太人)

他们希望华人能够登顶马来亚,而非仅仅只是控制一个小小的新加坡。但是马来人又怎能容许华人占在自己的头顶上呢,所以他们驱逐了华人占据人口多数的新加坡,新加坡反倒是意外的独立了。

犹太人自始至终就仅仅只是想要独立,想要在巴勒斯坦人的土地上割出去一块,建立自己的国家。犹太人从来没有想过,和巴勒斯坦人一起建立一个国家,然后再获得对巴勒斯坦人的领导权。如果情况是这样的话,那么或许周围的阿拉伯国家要容易接受得多。

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(犹太人)

在失败之后,巴勒斯坦分治或许也能够变得真正的可行,但是犹太人没有这么做,他们把自己推上了所有阿拉伯国家的对立面。以退为进是一种大智慧,可惜的是犹太人不懂。所以我们不需要去大谈特谈犹太人有多少诺贝尔奖得主,看看新加坡,再看看以色列,谁是蠢货一眼便知。

二、中华vs犹太

但是犹太人对美国的渗透无疑是非常成功的,犹太人没有国家,在相当长的一段时间之内,美国就是犹太人的祖国。所以美国和犹太文化,其实本质上就是融为一体的,对于在美国的很多犹太精英来说,美国才是他们的祖国,以色列只是他们的投资。

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(华人)

这是犹太人的优势,他们可以是美国人,如果他们在英国就是英国人,如果他们在法国就是法国人,如果他们在苏联他们也可以是苏联人,甚至现在他们也能是德国人。但是华人,华人就是华人,或者说是中国人,他们永远无法融入除了中国和新加坡之外的任何地方。

今天的中国和美国本质上就是竞争关系,而美国已经被犹太人渗透到千疮百孔了。我不是说犹太人已经完全控制了美国,他们没有,他们也不配,他们甚至连美国总统都不配当。

但是他们可以控制特朗普,不如看看这张图吧,历史上还没有哪位美国总统这么明目张胆的戴小帽,因为基督教也是美国的重要组成部分。

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(特朗普在哭墙)

其实我们如今观察一下特朗普的主要支持者就会发现,包括对冲基金大佬约翰鲍尔森还有金沙集团的老板米利亚姆.安德尔森这些人都是犹太人,安德尔森甚至还是出生在特拉维夫的犹太人,她连美国犹太人都不算。

这些支持特朗普的犹太人大佬,很多在以色列问题上也都持保守立场,他们支持IDF继续迫害巴勒斯坦人。言归正传,如果说特朗普是这些人抬进白宫的,那么在特朗普当选之后,我们所对付的那个白宫,是不是也就是犹太人的白宫了?

那么至少在未来四年,或许就是我们中华文明和犹太人所明争暗斗的四年。也或许,我们和犹太人的明争暗斗,早就已经开始了,只不过之前一直都被掩藏在暗处罢了...

参考资料:

“东方犹太人”致富探秘[N].经济日报,2002-08-20(A02).
于时语.华裔:美国的“新犹太人”?──犹太人征服美国的艰难路(下)[J].南风窗,2010,(06):84-85.
吴金成.英国:最能赚钱是华人[J].乡音,1999,(09):33.
马彦.美国犹太人和华人崛起进程比较研究[D].四川外国语大学,2017.