在后唐的家谱里面，李嗣源是最没有可能当上皇帝的，而且李嗣源还是李存勖的亲信，那么问题来了：李嗣源是如何稀里糊涂当上皇帝的呢？原来当时李存勖喜欢伶人，致使朝政荒废，然后就有人发现了商机揭竿而起。这时候李存勖就派李嗣源去平叛，而这场战斗的影响其实并不大，这其实就像蜀汉时期的云南叛乱一样，但错就错在李存勖的神仙操作，当时他还崇信奸臣元行钦，也不知道是不是李嗣源挖了他家的祖坟。
然后元行钦一方面污蔑李嗣源，另外一方面阻碍李嗣源自证清白。这时候起义军也看到这个契机，并公推李嗣源为皇帝，由员工变成老板的李嗣源尝到了甜头，于是他们就起来推翻了李存勖，而他自然而然就变成了皇帝。众所周知，凡是通过不正当方式成为皇帝的人，他必然有一群投机权贵。尽管李嗣源努力让自己成为一个合格的皇帝，但无奈他的把柄被这些人拿捏的死死的，他于是只能通过拉拢这些人来稳固江山。
当时有个权臣叫安重诲，他的权力之大可以让李嗣源的儿子都来讨好他。而他对待权贵采取姑息的做法，一个王朝要么像汉朝一样除掉功臣来让百姓受益。那么像明朝一样通过敛民的方式让贵族受益。而像李嗣源这些既想满足百姓又想满足权贵，这不是扯淡吗？这种所谓两全其美的办法都以牺牲百姓的利益为前提。这就像十个人分九个馒头，你承诺让每个人都吃饱可能吗？有人吃饱的前提就是相对应两三个人饿肚子。
因此李嗣源可能自以为得民心，但其实他是不得民心的。一个不得民心的君主表现在两个方面，百姓暴戾麻木，义军此起彼伏。只不过当时盛行节度使，但凡有个人占领一块地方，他都敢自称为节度使。毕竟当时人们都变聪明了，谁都不愿意像袁术一样成为众矢之的。也就是从这时候开始，后唐内部的战斗就没有停息过，而这样的结果就是内耗，后唐的国力也就是从这时候开始走下坡路了。
当然这还不是最致命的，最致命的就是任人唯亲，个人的帝位凌驾于后唐国家利益之上，其结果就是后唐走向灭亡。而这个人就是石敬瑭，在李嗣源还为将领时石敬瑭就受到了李嗣源的青睐，后来又统领李嗣源的精锐部队。在李嗣源称帝的过程中石敬瑭确实立下了汗马功劳，再加上他是李嗣源的女婿，因为他一路上平步青云，甚至将重要的河东地区划归石敬瑭统治，因此他的实力可以说至高无上了。
虽然石敬瑭对李嗣源的忠诚没话说，但他仅仅是忠诚于李嗣源而已，原因很简单：这种利益建立起来的忠诚是不值钱的。石敬瑭的忠诚其实就是李嗣源用功名利禄养起来的，这就如同豢养一只恶犬，如果有一天你满足不了它的食欲，那么它就会扑向你，只不过李嗣源死的比较早，然后李从珂背锅了而已。真正的忠诚是忠诚于大义或者你的能力或者品德，其他的忠诚都是骗人的，尤其是用利益垒起来的忠诚更是一文不值。历史上灭亡的王朝那么多，但你见过有多少旧臣能忠心报国呢？大部分甚至全部都是一朝天子一朝臣，当你不给他发俸禄时，他甚至都不会记得你，这是忠诚吗？不，这就是一个演出来的闹剧。
而李嗣源的死更是一场闹剧，当时李嗣源病重，然后太子李从荣就以为李嗣源死了，然后就稀里糊涂造反了。结果就是李从荣的叛乱很快被平息了，然后李从荣也死在了战场宫斗中。第二天李嗣源的病情本来都好转了，然后听到李从荣去世的消息后急火攻心就去世了，一代战神以这样的方式离开历史舞台，这不能不让人唏嘘。纵观后唐都没有躲过二世而亡的命运，然后这却是后唐最后的命运，五代十国的轮回也从此开始了。
后唐灭亡的根本原因就是任人唯亲，从安重诲到石敬瑭，但这说到底就是事情的表象。根本原因就是李嗣源由于皇位得来不正，一方面是做贼心虚，另外一方面是有把柄落在了亲信手里，因此他才不得已任人唯亲，这不是一个英明君主的举动。愚蠢的君主才会任人唯亲，聪明的君主则是以民心为本，百姓安居乐业，即使你心存歹意，那么也没有人支持。这也是刘邦在兵略不如英布和韩信的情况下能够击败他的原因，相反项羽在封建社会的背景下实行奴隶分封制开历史倒车，即使楚军所向披靡，也会被源源不断的汉军消耗殆尽。自古以来，任人唯亲都是自取灭亡之道，而不是强国之道。