（在农产品技术创新中秋晚会上的欧阳江南）
欧阳江南，1963年生于安徽萧县凤山脚下岱河岸边圣泉村。少年时见过几次中医大夫治病救人的事情，遂对神秘的中医产生了好奇。1985年，青年欧阳江南拜名医李大宽为师，并随师父行医民间。1997年，欧阳江南在江西龙虎山皈依道教，跟谢先铭道长学道医和八卦眼针绝技。
欧阳江南在与师父李大宽行医时，还一边挖掘整理民间绝技验方，对萧县皇藏峪原始森林中野生本草进行了深入的研究和临床试用，卓有成效，并整理成《久病成良医--老病号治疗绝招100项》，深受群众欢迎。
（欧阳江南与李大宽老师合影）
进入新世纪，欧阳江南又与李大宽先生一起筹建了皇藏峪民间医药研究所和中医道院，为更多的百姓解除痛苦。被北京宝芝堂医学研究院特聘为研究员，授权在萧县成立宝芝堂分院，并将自己几十年所学毫无保留地交给宝芝堂分院的年轻一代。
近日，欧阳江南以萧县皇藏峪民间医药研究所所长的身份，应邀到安徽亳州华祖故里参加2019中国中医药信息学会中药材及饮片质量分会理事年会。与会期间，欧阳江南回味自己行医经历，感慨神医华佗救世之举，写下了《我的华佗情结》。现摘录如下：
华祖即华佗（？－208），汉末著名医学家，又名旉，字元化，沛国(当时沛国都城就在如今的萧县祖楼镇相山庙村附近)谯（今亳州市）人。精通内、外、妇、儿、针灸等各科，为人治病，尤其擅长外科，创用“麻沸散”，给患者麻醉后施行剖腹等手术。还创编“五禽戏”，教人锻炼身体，增强体质。
据说曹操常患“头风”，华佗为他开颅治疗，病情大大好转。曹操征华佗专为自己治病，华佗不允，曹操怒，将其杀害。人民为了纪念华佗，各地建起华祖庙。
在萧县现存于世的只有萧城凤凰山麓北面的华祖庙了，此华祖庙原存于萧县凤凰山麓北面的欧村和徐山头村路东的一所被称为“徐氏祠堂”的古旧院落里。原院内有三间东屋、三间堂屋和陈旧的院墙，东屋系正房，供奉着华佗像；北屋为徐氏祠堂，应该说这里其实就是华佗古庙。门外南侧，地上躺着一个奇怪的物件，长1米多，宽20多厘米，槽深10几厘米。（据说是华佗捣药用的石臼，药碾），由于它是就此处山石取材打造，其母体是大山巨石，所以能够得以保存下来。院内有枝叶伸出墙外的两棵郁勃苍劲饱经沧桑的老树——一棵是苦楝，另一棵是杜仲，其岁至少千年。
（萧县庄里乡尠沟华祖庙）
为啥这里能建有华祖古庙，这里祖辈世代传说，华佗当年去徐州经过这里，不论他从亳县老家还是从沛国都城去徐州，也无论是水路还是旱路，萧城都是必经之地。
同时华佗经常上山采药，欧村和徐山头村（即府志中所说的鹦鹉村）所在处就是连绵的群山，这里盛产着天然优质药材，山上有一眼清泉常年不涸，后人称作华佗泉，为华佗祖师炼制外科丹药所用。华祖在此处救一得绞肠痧待死的赶考秀才，秀才得救后赶考得中，为报答华佗救命之恩，便在此处修建华佗庙以供华佗祖师采药时便于休息和行医治病。天长日久，华佗的针法、灸法、刺血法、刮痧法、拔罐法、捏脊法、五禽戏以及治疗皮肤病的草药方也留传给了当地百姓。
（五禽戏）
自华祖被曹操害死，此庙就成了村民祭拜华佗祖师的地方，华佗祖师留传下来的医术也由村里最聪明能干且心地善良的婆婆一代代默默传承下来无偿地为本族繁衍生息服务，民间俗称华佗派神医，我奶奶欧李氏就是欧村欧阳家族华佗派第七十一代传承人。
村人们经常在此上香祈求、感恩华祖之灵，解除病痛，保祐健康。
这里的老人们可以举出好多人有了病以后，祭拜华祖爷，梦见华祖爷开脑或梦见华祖爷从肚子里掏出病块扔到南瓜棵子里等等，第二天病就好了的例子。现在你如果要去找华祖庙，只能说是去山北欧村和徐山头村头了，华祖庙也因为县城通往萧县北高铁站修路的需要，不得不东迁到山坡上了。至于，那捣药的石臼药碾子，被政府修建路边绿花带埋在了地下。
（安徽省 萧县）
原在华祖庙院中那棵茂密高大的杜仲古树，也许由于华祖之灵的庇佑而躲过被砍掉的一劫——但是却被削掉了树冠而默默地与绿化带的“小字辈”为伍，让人看起来不觉既庆幸又有点滑稽。
另外，萧县其他地方古时的华祖庙，只剩下了府志上的记载：萧城南门外有一座。
而实际上有两座：东门外还有一座。南门外县医院所在地那一座——感谢县医院当年迁移选址在华佗庙附近的决策者！曾经设置过县城的永堌寨，也曾有两座华佗庙。
（安徽省亳州市华祖庵）
据粗略了解，萧县过去遍布乡村的华祖庙不下二十座。
天明了，去华祖庵上支香，愿华祖在天之灵，保佑萧县百姓一生平安！
（徐淮网 贾成涛）