起初-鱼甜（节选）
我爸跟我说：除非见到上帝——太一本人，马后砲的天命归德，信众眼中的异象，统统不要当真。
白帝已死，赤帝当立，是动员群氓，别把自个绕进去。要警惕诸子百家所谓智识共同体，尤其是儒，他们不是求知者，是朋党。
李耳讲，域中有四大，道大、天大、地大、王大。他们讲五大，天地君亲师，亲是幌子，师是干货，意欲与君并称为大。
听说过“智识就是权力”这句话吧，卫鞅《再请燔书表》所言，后被智者矫饰为智识就是力量和智识改变命运。
李耳也讲过同样的意思，慧智出有大伪。伪在外圣内贼，曰圣贼。绝圣弃智，就是不给机会，防止圣贼在皇权之外建立第二世袭权力体系。
不要怕提反智，中国所谓智慧，无非是琢磨人，圣贤都是老油条，你有义务阻止老油条冒充社会良心。社会无良心，只有上智下愚廉价交换恻隐之心。
我朝向以天道治天下，如今外无大患，内无强藩，唯须留意有心人以人道乱政。
高祖是战士，我们是战士世家。古有二士，战士，巫士——巫士末流，今之文士。天生种子，百世匿名，不堕血脉。
战士有二德一缺，一曰俭，行军打仗，省一口是一口，关键时刻能救命。二曰慈，杀人盈野，能不哀吗？再见天日，能不慈吗？缺是敢为众人先，打不过死扛。其余是民，也叫老百姓，乱七八糟活着。
起初-鱼甜（节选）
我哥说还有奴，有才的叫奴才，统统不入流。
我哥死后，我爸很拧，坊间有很多传言，既政治又色情，长安百姓拿我妈和栗妈妈很是多吃了两碗黄粱干饭。
司马迁在街上玩，听了一些闲言，回家跟他爸学舌，叫他爸打了手板，教训他：什么事能传到你耳朵里，那就一定不是真事。
我爸私下跟我说：咱们家还是要讲点精神的，你哥就是个唯身体派，脑袋里装的不是脑子，是鸡巴，什么事到他那儿都特简单，跟他谈话，经常谈着谈着就觉得对面坐一鸡巴。你这个哥阿！身体虽说是我给的，根性还是下愚种子。孔先生的话，多数是小事通，大不明白，只有一句，我还比较同意，唯上智与下愚——不移！下愚太能钻了，一管儿不留神就钻到你家里来了，你还得对他好。下愚不管流动到哪个阶层，秉性不变，我爱下愚，但是不能把天下交给一根鸡巴，这个没商量。我夺嫡立庶，难道是因为女人吗？要论活儿好，活儿深，你妈怎比得上栗妈妈。
起初-鱼甜（节选）
我说多大的事算事儿阿？我爸说这就要问你自己了，你自己是什么人自己清楚么？我不喛声。我爸说慢慢来吧，常常是搞清楚自己是什么人这辈子也过去了，后悔的事儿也做下了。
见我不大懂，又问我：你最近骇得怎么样？听卫老说，你们班就数你骇得靠谱。我说最近主持太子工作，忙，很少骇了。
我爸说工作就是一死循环，今天你把这事处理完了，明天这事又来了。还是要坚持骇，才知道有比立德、立功更大的事。
彻按：骇，内观术语，原为巫家秘传，指通过舞蹈、祝祷、念咒、服丹、冥想等手段提高内省力，扫知识障，以期获心灵洞识，又称赤子之心。因有通神之能，为历代帝室严禁，只作为一种心灵术保留于帝室，也仅限于幼年皇子及特定人员作为一种益智游戏偶一习之。
我说您什么时候有空，带我骇一次呗。我爸连连摆手：爷儿俩不能一个场子，谁也骇不好。
起初-鱼甜（节选）
我爸临崩前，望着我合不上眼，罢退身边所有人，送了我三句临崩谈，也是我爷爷临崩送他的，据说出自高祖，算我们家的传世箴言吧：
一，我们的臣都是求富贵的，只要有，给他们。
二，民都是贱人，你为他做得越多，他越恨你。
三，没有千年不堕的王朝，莫作是念：当我之世，搞定一切，要给子孙留量。记住，咱们，都是过客。
（节选自王朔新书《起初-鱼甜》。转发只为推荐，如涉侵权，烦请联系晓崇删除。如需此书电子版，可在评论区留言。）