上回咱们介绍了河图，我们这边简单复习下，河图是把1-10这十个数字分别放在东西南北中五个方位，其中北方是1，6；南方是2，7；东方是3，8；西方是4，9，中央是5，10。而洛书是把1-9放到了9宫格中，这也是河图与洛书最大的区别，基于此所引申和延展出来的知识，就完全不同了，且听我细细道来。
上图就是洛书九宫和它的阴阳排布了，这里面我们可以解读的内容如下：
- 白色为阳，黑色为阴
- 细心的朋友会发现，右边九宫格中的数字，横竖斜加起来，都等于15。事实上，这是我们中国古代的第一个三阶【幻方】，它的出现，对于我们古代数学的发展是有着非常深远的意义的。
- 为了便于记忆洛书的排布，先贤把九宫格想象成一个人，并创造了这样的歌诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。（说明：我国古代写书都是从左向右的，故二、六在左，四、八在右）
- 那么有朋友要问了，就这么一个简单的九宫格，小学生都会，在《周易》中它的作用又有哪些呢，其实在我们的实战应用中，洛书的应用是非常广的，比如：六爻，梅花，玄空风水，奇门遁甲等，今天我们挑一些来做介绍。
1、后天八卦图
前面我们讲过先天八卦，那么这里提到的后天八卦又是怎么回事呢，后天八卦的排布是根据《说挂传》（来源于孔子《易传》）中的内容来的：“帝出乎于震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。我们的先贤根据这段话，将八卦在一张图上进行排布，其中“帝”是太阳的意思，而太阳是从东方升起的，故在正东，其他卦则按照顺序依次排布，继而有推导出了不同卦象对应的后天方位。
而后根据河图九宫数字，将9个数字对应到八卦图中，就有了我们说的不同卦象，对应了不同数字，也就是常说的后天八卦数了。有细心的朋友一定发现了，八卦中没有“五”这个数字，那是因为“五居中央”，所有它是落在了中宫的位置。
上述就是我们说的后天八卦图和洛书的关系了，当然这里面还是有很多其他内容可以讲，今天我们先不做详述，后面等我们讲到八卦的详细知识并结合阴阳五行内容再来展开讲。
说到这里，顺带给大家讲个小知识，《西游记》我想大家基本都是知道，其中有关于“太上老君八卦炉炼孙悟空”的桥段，那么太上老君的八卦炉是先天八卦还是后天八卦呢？
关于原文，有这样的一段描述：不若与老道领去放在“八卦炉’中，以文武火炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人架火的童子，将火煽起炼。原来那炉是乾、坎、良、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。
大家可以看到，老君要炼丹，自然是需要火的，这里肯定是把悟空推到了“离卦”（离为火），悟空的“火眼金睛”则是被风刮起的烟所熏出来的。先天八卦中“离卦”的左右边分别是“兑卦”（泽）和“震卦”（雷），都是没有风的，而后天八卦中“巽卦”正好是在“离卦”边上，悟空正是为了躲避离火而跑到了“巽卦”和“离卦”中间，没想却是被“巽卦”吹出来的风混合着“离卦”的烟，将眼睛熏成了“火眼金睛”。所以，老君的八卦炉必然是后天八卦。
2、洛书飞星
事实上，洛书九宫的数字并不是完全固定的，是可以运转起来的，我们把九宫中的数字按照顺序用一条线连接起来，就形成了一个循环，而这个循环中的每一个数字，都是可以沿着这条线移动。假设“四”从现在的位置移动到了“五”的位置，会发生什么呢？自然“五”被挤开了，它就要移动到“六”的位置，而“六”就要移动到“七”的位置，依次类推，形成一个循环，这个在术语上叫“顺飞”，当然还有一种叫“逆飞”，它是在整条线上按照倒序的方式来飞行。
所以在实战应用中，就产生了一门学问：玄空风水
每一年九星的位置都会变化，而它变化的规则，是严格按照洛书九宫的方式来的，这里的内容，我们未来有机会再展开来讲。
今天花了比较多的篇幅来介绍洛书九宫，也是因为在实战中，洛书九宫的应用是非常的多。各位可以先做下初步的理解。关于洛书九宫的内容今天就讲到这里，我们下回再聊。
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