关于婚姻，人们总喜欢给它添加各种浪漫的爱的光环，但社会学却一针见血地说：
所谓婚姻，是生物学上，生理的满足和繁衍的需求，是经济学上的分摊成本、风险与组合，是社会学上的价值交换和结伴取暖。
爱情是生物学的本能，但婚姻是社会结构的产物。爱情是生物学问题，但婚姻，却是社会学问题。
所以，夫妻之间不一定要有爱，但这两样东西，千万不能没有，一旦缺失任何一种，婚姻都很难长久和幸福。
01
夫妻之间的身体亲密，不能缺
我以为我们之间的无 性，就是彼此的无 性，现在我才发现，他的所谓的无 性，不过只是和我的无 性而已。
这是读者蔷薇，和丈夫无 性婚姻三年之后，突然发现的真相。
三年前，蔷薇和丈夫之间，慢慢的就没有了夫妻之间那点事。最初，蔷薇也委婉地抱怨过，但男人总是百般委屈的说，工作那么忙，生活压力那么大，根本无心夫妻之间那点事。再说自己人到中年了，体力下降了，身体的各项机能也下滑了，那点俗世的欲望，真的一点点就没了。
对于男人的这些说辞，蔷薇虽然也很委屈，但回头想一想，也表示了理解和尊重。
自从关了自己的小公司，回归销售本行之后，重新成为打工人的丈夫，身上的压力确实大了很多。人到中年，上有老下有小，工作又做得战战兢兢，对那点事没有兴致，也在情理之中。
就这样，蔷薇和丈夫之间的那点事，慢慢的懈怠下来，再然后，就彻底成了无 性 婚姻。
这个过程中，蔷薇内心里也有过不满，但每次想想丈夫劳碌奔波的样子，心里就默默的叹口气，不了了之。
可没想到的是，蔷薇的全心全意体谅，换来的却是男人无情无义的背叛。
原来，早在男人说自己精力不济时，就已经有了婚外暧昧的女人，再然后，就成了婚外的情人。
食色，性，也，人之本能，身体的链接是感情亲密的基础，当身体的距离越来越远，心与心的距离，也就远了。
所以，不要无视无 性 婚姻，因为无 性 婚姻衍生的，往往就是出轨背叛。
02
婚姻中的经济基础，不能缺
在十年前，读者茉莉，是拼尽了全力反抗了父母，才换来这份感情的。
但十年之后，茉莉对于这段婚姻，只有两个字：后悔。
茉莉甚至很直接的说：如果倒退到十年前，她一定要狠狠扇醒傻缺的那个自己。
茉莉和丈夫是校园恋，从两个人谈恋爱的第一天起，茉莉的父母就坚决地投了反对票，因为男人出身农家，家庭经济条件以及原生家庭的家庭关系，都和茉莉家相去甚远。可当了十九年乖乖女的茉莉，父母越是反对她，越是要坚持，最后用未婚先孕，生米煮成熟饭的方式，将父母逼到了不得不同意的境地。
天下的父母，又有几个人能拗得过子女呢？最终，茉莉的父母只好成全了女儿。
可真正走进婚姻后，茉莉才知道，这世界上最愚蠢的想法就是，有情饮水饱。柴米油盐的日子，总是会因为金钱而发生争吵，最后吵着吵着，两个人都累了，分开，已经成了看得到的结局。
作家三毛说：
世上的喜剧，不需要金钱就能产生，世上的悲剧，大半和金钱脱不了关系。
而婚姻中的很多悲剧，就是因为金钱引起的。
贫贱夫妻百事哀，柴米油盐酱醋茶的日子，需要金钱做最基础的支撑，当日子过得捉襟见肘，穷困寒酸时，再好的感情，也会被消磨得尽。
这不是所谓的拜金主义，而是生活的现实。
爱情是美好的，但婚姻是现实的。
平淡而琐碎的婚姻中，很多时候，爱与不爱并不那么重要，真爱从来都是奢侈品，无论是对爱情还是对婚姻。
婚姻中真正不能缺少的，是夫妻之间的身体亲密，以及维系婚姻的经济基础。
这两项中缺少了任何一项，都应该值得警惕。