当这几天看到中国前首富农夫山泉的老板钟睒睒几段怒发冲冠的发言后，我就一个感觉，凛冬将至。
但有自媒体文章说“钟睒睒刷屏的狠话，让我看到了希望”，我理解他这么说的心情，因为近几年，中国的厂长们被压抑的太厉害了，还有一个就是网络平台的舆论环境，已经不能说是乌烟瘴气了吧，那简直是臭气熏天。
所以，当钟睒睒打破沉默，很多人会觉得呼吸瞬间畅快了许多，可是在我眼里，依旧是凛冬将至，在冰与火之歌卷开篇，虽然迎来了最长的夏季，而在史塔克家族中，却依旧重复着那句“凛冬将至”。
钟睒睒的狂飙发言，有人说是反击，但更像是在公共舞台上的自我伸冤和血泪控诉，“杨花落尽子规啼”，句句带血。
今年二三月份的风波，他心中是有恨的，这恨不是源自对他的网络攻击，也不是很多人选择不喝农夫山泉，而是源自于他母亲的突然去世，但他母亲的去世却又和那些来自网络的攻击密切相关。
2024年3月13日，在遭受近20天网暴后，钟睒睒发布了一条朋友圈，其中有一句是，“因我被莫名网暴，累及母亲，为我所忧，于3月11日下午去世，万分悲痛。”在后来的采访中，提及母亲时，
还一度哽咽，“我母亲是非常健康的人，大年三十还在团圆，我说你是我们家唯一可以活到百岁的人。但是我3月5日去日本参加展览，3月11日就接到姐姐的电话，她第一句话就说母亲走了。”钟睒睒说，家中有个老人就有种凝聚的力量，“她如果在，我就有依靠的地方。（母亲走的）那一时刻，我的感觉就是无依无靠。”
你们可以让他失去首富的位子，可以让农夫山泉失去市场第一的份额，这些他都可以坦然面对然后想办法应对，可是你们让他失去了母亲，失去了依靠的地方，这是他无法改变的局面，也是无法容忍的结果，所以我更愿意相信，他这些天的发言，是控诉是伸冤是委屈是泣血。
钟睒睒的公开表态，我并没有当作是一次公共发言，我更愿意把它当作是一次解决私人恩怨的行动，这并没有什么问题，我妈死了，八个月后我说句操你妈，正常。
只不过此刻的钟睒睒拔剑四顾心茫然，当时网上那帮乌合之众已作鸟兽散，即便不散，杀鸡焉用牛刀，于是剑指张一鸣，对于一向隐忍低调的钟睒睒而言，也算快意恩仇了一次。
这八个月的隐忍，应该是度日如年，不知道他有没有学习马老师，2011年马云在解决淘宝商城危机事件的会上说，“他在手上写了四五个‘忍’字，怕今天会说过头。”这事过后，钟老板可以开发一款新的茶饮，就叫忍茶，不必担心一些网络上的人又带节奏，说这是日本忍者文化的茶，日本的忍者是指秘密行动的人，我们是“忍着文化”。
忍，是中国人心如刀割而绝不喊疼一开口便俗了的深层精神肉体体验。 钟睒睒对中国的电商行业一直是忍着的，除了十年前那次世界互联网大会，那年“互联网+”首次被写入工作报告，钟睒睒说，“互联网是一种工具，但是不是我们经济发展的全部，我们太把它当回事情了。”“有互联网焦虑症的的传统制造业企业是被忽悠了，他们是迷失方向了”。我是同意这种说法的，但不是所有的企业和厂长，都能像农夫山泉和他一样能挺过一个个互联网横扫实体经济的凛冬，那时候整个互联网行业像野蛮又发春的小泰迪，不如现在这般乖巧懂事，毕竟上层给他们做了一次又一次绝育手术。
关于互联网我再多说几句，当年作为一种新技术，它必然要带来新模式和新趋势，这都是新机遇，所以必须拥抱最好娶回家，但每个行业又有不同的特点，什么时候拥抱，拥抱几分，这都需要从业者们自行判断，这需要学习需要适应，而不是全盘否定一票否决。
马老师曾教导我们，“我们要拥抱变化，而不是回避变化，因为这世界最快的就是变化。阿里巴巴文化里非常重要的一条就叫‘拥抱变化’，除了梦想之外，阿里巴巴人唯一不变的是变化。”
当然，钟睒睒抵触的不是互联网，而是电商，商品在电商平台上销售，需要在价格和价值之间找到平衡，既要保障消费者权益，又能推动产业进步，很显然，在目前的社会环境下商业环境下，不存在这种平衡，即便存在过，也是稍纵即逝。
这对于农夫山泉这样的良心企业，或者说有底线的企业是不利的，对于蒙牛这类的企业是很有利的。
于是大量的电商从业者只能含泪选择先挣它几个小目标努力活下去再说，这对于整个社会而言，对于生活在这个社会里的人而言，当然是噩耗。