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有这样一个故事。

一个笃信上帝的男人在大洪水中被困,穷途末路之时向神虔诚祷告,祈求神来救他。

很快来了一条船,男人因为在等神显灵,没有呼救错过了船。

他继续向神祷告,随后又有一架直升机从不远处经过,他仍没呼救,再次完美错过。

洪水越来越大,最后这个男人被淹死了。

他死后见到了神,便埋怨道:“神啊,我如此虔诚,您怎么不去救我?”

神说:“我派了船和直升机,可你不上去也是没有办法啊!”

这个故事讲的是,危机中也会呈现很多机遇,但我们必须采取行动。否则神仙也帮不了你。

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故事插图(图片来源:wisdom2joy.com)

印度的危机和机遇

现在,印度的面前就呈现出一个巨大的机遇。

如果抓住这个机会,印度社会将彻底解放妇女生产力,提高人口素质,摆脱贪腐束缚,妥善利用人口红利,迎来经济快速发展。

不出意外的,这个机遇正是由印度社会前段时间最受关注的危机带来的。

那就是8月9日加尔各答女实习医生被奸杀事件。

这一恶性事件不但在印度全国范围引起大规模的医生、学生、市民的持续示威和声援罢工活动。

9月第一个周末,海外印度人在全球25个国家也发起了声援示威活动。这一恐怖事件震惊了全世界,也再次坐实印度“QJ之国”的恶名。

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印度医生示威游行(图片来源:livemint.com)

印度总理莫迪痛心疾首地称之为“针对于我们的母亲和姐妹的犯罪”。

解决印度女性在工作场所的安全问题成为了当务之急,对于施暴者的痛恨使得极刑被提上了法案,中央执政党和地方(邦)执政党之间的扯皮呼吁更有效的机制运转方式。

一场社会变革正在酝酿,社会内部浊浪翻滚,任何时间都可能喷薄而出。

2047年成为发达国家的愿景

印度总理莫迪在8月15日庆祝印度第78个独立日之际,在首都新德里红堡城楼上向世界宣布“2047年印度将成为发达国家“的国家发展目标,称作VIKSIT BHARAT2047。

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印度独立日红堡讲演(图片来源:The Hindu)

这一雄心勃勃的目标的实现,存在着极大的困难,其中最大的矛盾就是”女性劳动力参与率”(LFPR)的低水平。

印度成为发达国家必须鼓励女性挑起半边天,而保障女性安全是基础。

女性就业率低的现状

世界银行(2017)指出,印度是全球LFPR最低的国家之一,只有部分阿拉伯国家比印度女性劳动力参与率更低。

2017年印度女性劳动率参与率仅为17.8%,是历史最低水平。根据印度自己最新统计,女性就业率达到前所未有的32.68%。

但值得注意的是,最新数据中被统计对象年龄下限是15岁。

印度城市女性就业率更低于农村女性,即便是受过高等教育的城市女性对于外出就业也非常谨慎。

这主要是文化和社会规范阻碍女性充分发挥其经济潜力;同时,安全问题限制了女性劳动力的流动性。

女性就业率低的原因

印度仍处于“父权”社会,每个家庭都试图把男孩教育得更强硬,以便长大后承担起“一家之主”的责任:照顾好父母;约束好妻子儿女。

笔者儿子的朋友们,特别是锡克教家庭的男孩子们,虽然只有16岁,但竟然能够做妈妈和姐妹的主。可见,印度男性“领导“女性的种子,是早早就种下的。

而“男权“的另一个特点就是对女性的不尊重,甚至是物化。印度中产阶级家庭多数希望女性婚后在家中相夫教子。

尤其在印度中部和北方地区普遍存在“大男子主义“的倾向,经济状况较好的丈夫普遍不鼓励妻子外出打工并拥有独立的经济来源,而更喜欢女性的依附存在。

当然,这种考量部分也出于丈夫对于妻子安全的考虑。毕竟,最了解印度男人的是印度男人。

女性婚后能被公允继续从事的行业基本集中在几个领域,比如:医疗、教育、服装和美容等。

印度女性就业的底层逻辑就是除最受人尊敬的医生外,其他女性劳动力密集的行业都是尽最大可能只接触儿童和妇女的行业。

与此同时,城市里没有受过良好教育的女性或是农村来到城市的女性,能够从事的工作就只能是体力劳动,比如在富人家中做女佣,在公共场所做卫生,甚至在建筑工地搬砖头。

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从事体力工作的女性(图片来源:business standard)

是不是白日梦,取决就在当下

从拥有2亿贫困人口的国家,希望一跃成为发达国家,是不是做白日梦就取决于当下,而且时不我待。

目前妇女安全问题已经演化成印度社会尖锐的社会矛盾,如能顺势而为,以雷霆手段惩恶扬善,把女性安全作为全国头等大事来抓,就能解放半边天的劳动力。

使得女性能够在各个岗位上积极参与国家建设,作为贡献者而不仅仅是受益者,引领印度走向发达国家。

否则,印度的人口红利,就只能是不断加大的“分母”:“一杯羹”被更多的人分,人越多未来生活越贫穷。

印度平均年龄只有28岁,是世界上最年轻的国家,这种年轻人的生命力和躁动如果不能正确利用和引导,就只能造成社会的不安和动荡,增加犯罪率。

众所周知,印度的种姓制度在人和人之间制造了不可逾越的等级鸿沟,被压制的低种姓群体在积年累月的心理压迫和贫苦的生活磨砺下度日艰难,其中一些人就会戾气渐盛,去欺凌更弱势的群体。

这也是为什么印度多发QJ案,QJ幼童案,且当低种姓侵犯高种姓的时候总是伴随极其残忍恐怖的手段。

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街头艺术呼唤良知(图片来源:经济时报)

《反强奸法案》

西孟加拉邦首席部长玛玛塔于9月3日发布了《阿帕拉吉塔反强奸法案》,该法案把强奸犯罪从判处有期徒刑10年改为终身监禁或死刑。

这一法案成为法律还要经过印度总统的批准。

印度当地媒体和民众对此看法不一。一部分民众支持加重强奸犯罪的刑罚,但也有人对此法案提出质疑,认为强奸犯为逃避重刑会杀害受害者,以避免走漏风声。

《新闻18》表示“法案”不过是平息最近争议的缓兵之策。

受害者阿巴亚的父母面对众多媒体采访时也表示他们的不满:“新法案加重对强奸犯的刑法的前提应该是加强对女性在工作场所的安全保障,以避免悲剧的发生。”

无人理睬医生的诉求,只有对医生的要求

公立医院医生连续工作12小时,24小时,甚至是36小时是常态,得不到应有的加班费更没有一个安全的休息室,就连女厕门锁都没有。

医院里甚至没有工作状态的安全摄像头,保安也是消极怠工状态,事实上被第一个逮捕的强奸犯罪嫌疑人本身就是医院的协警(公民志愿者警察)。

女性医护人员,甚至女性患者和家属的安全都面临随时的挑战。

事实上,加尔各答医生罢工示威的第一天起,医生协会就提出了提高待遇和改善工作环境的诉求,只是一直没得到实质性的满足。

医生们的罢工仍在继续,他们表示诉求没有得到落实就不会停止罢工,并称除非在规定复工时间内解决问题,否则就是“政府不愿意打破这个僵局”。

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反强奸法案宣传画(图片来源:https://www.sarkaridoctor.com/)

矛盾正在进一步升级,当激化之时,相信也就是全新的协调体系应运而生之时。

印度社会呼吁一种更高效透明的运作方式,虽然它只能在一次次阵痛后破茧而出。

如果印度神童阿南德2024年初预测有效的话,他说的那种新的政体结构,一种从未使用过的合作方式或许会在这个拐点出现,让我们拭目以待。

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印度神童阿南德年初预言(图片来源:油管)

这次事件中,“神派给印度的另一条船”还没有被重视,那就是切实改善高级人才的工作环境,提高他们的待遇和安全。

否则,印度留不住精英的现状会一直持续下去,医生、学者等印度培养出来的精英就会不断移民海外寻求安全和舒适的生活。

通常一个国家的“运”或“拐点”不会经常出现,认清机会果断出手,印度就有望搭上发展的快速路,在风口起飞。

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谁在下一个风口起飞(图片来源:凤凰网)

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