小巷人家:晓婷为啥能抢回房产,只因苏州30年女性成长早已迭代。为啥说苏州女性,一代更比一代强。
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直到看见庄晓婷面对珊珊卖惨占房,不慌不忙,有理有据,抢回房产。
我们才明白,经过30年的三代苏州女性,早已进阶成长。
为啥这么说?
30年前的庄妈,到20年前的黄玲,宋莹,再到今天的庄晓婷,苏州三代女性已经大变样。
从庄妈妈的台前虚张声势,到黄玲抗争,宋莹有底气,到了晓婷,就完全有话语权,代表全家有理有据,抢回房产成功。
从剧中三个细节,看30年间,三代苏州女性成长是如何升级迭代。
1 庄妈做寿, 欺负儿媳不给上桌吃饭
有一个场景最能展现庄妈妈的典型性,帮着自家男人欺负女性。
她做寿时,硬生生让忙碌了一天的儿媳妇和孙女不上桌,到厨房吃饭。
庄妈代表上一代的很大一部分典型女性。
自己在家地位不高,还帮着男人欺负比自己地位更低的女性,黄玲和晓婷。
照理来说,明清开始,苏州女性因参与商品经济,丝绸棉纺织等,经济地位不低,在家有话语权。
但庄妈在家还是老古董的一套男尊女卑和偏心小儿子。
每次都是她出场卖惨提要求。
一会说要大儿子大孙子到家给小儿子家孩子补课,一会说自己受伤了要住到大儿子和儿媳照顾她。
一会儿要把外孙不打招呼,就安排到大儿子家。
庄妈妈在台前说话,办硬气事,底气还是家里男人做主。
女性不仅不帮女性,还要欺负女性,。
这是苏州传统一代女性经济地位不高,最突出的一种表现。
可悲可怜。
2 黄玲掀桌反抗,代表30年间第二代女性,先忍后反抗
黄玲,宋莹和桦林是苏州30年的第二代女性。
宋莹没房也隐忍过,忍不了直接掀桌要房子。
宋莹为啥能争到房子,不仅仅是她敢撒泼,找书记和科长闹。
重点是,家里确实困难,带孩子住宿舍没办法。
同时,她是厂里的生产标兵,工龄够长有话语权。
同样是工龄很长的纺织女工黄玲。
她是在家隐忍多年,最后掀桌。
那天,公公婆婆带外孙没和她商量,就要让孩子住进她房子。
她慢悠悠说曾经的委屈,丈夫的工资都给婆家,不想自己儿子再受委屈,为了儿子高考。坚决不听从公婆。
直到下了宁可离婚的决心,黄玲才争取到了自己的权益。
这是第二代苏州女性隐忍之后的反抗。
这还是在苏州棉纺厂最辉煌的年代,纺织女工能顶半边天。
这时的女性,也要经过隐忍后,才爆发出来。
第二代女性,还有一个庄桦林。
下乡到了贵州,她其实已很优秀,经过努力考到医院工作,丈夫在铁道系统上班。
她想儿子能有更好的生活。
她是庄家被牺牲的一个,当年顶替弟弟下乡。后来只想儿子能回苏州,却被爸妈弟弟嫌弃,又和大哥大嫂产生隔阂。
直到带着儿子回苏州被难堪拒绝,她开始反抗家庭。
除了照顾儿子的大哥大嫂,她几乎不再和偏心的父母联系。
命运的抗争,不仅需要有经济实力话语权,还要有对生活现状清醒的认识。
苏州30年来的第二代女性有了经济地位,开始觉醒,但也需要隐忍多年才开始抗争命运。
3 庄晓婷抢房,有理有据,不急不闹的第三代
庄晓婷是第三代女性代表。
庄晓婷作为儿媳妇,直到这一现状,不急不慌,自有对策。
两三句话表明态度,一是她知道珊珊落户宋家和房改政策有关。另一个是政策排队只能一套房子。
再一个提醒珊珊,如果不迁户口,直接就可以销户等。
这几句话不简单,有知识,有信息,有谋略,还有胆识。
最后让想要占房子的珊珊和丈夫赶紧迁户。
庄晓婷已经是30年来的第三代苏州女性。
她不会像奶奶那样欺负其他女性,也不会像妈妈那样明明有经济能力,还隐忍多年再抗争。
而是在自己有经济实力,有见识和谋略,该出手就出手。
既有妈妈黄玲的温柔语气,又有婆婆宋莹的勇气。还有姑姑桦林的执着。
这不就是,苏州三代女性的升级迭代。
自己就可以给自己底气,有经济还有足够的见识和谋略。
不仅仅是依靠男人给底气。
苏州三代女性升级迭代,到了庄晓婷,办事底气已经大不一样。
怡姐的话
其实,苏州自明清以来,女性地位一直不低,因为经济地位高,从丝绸到棉纺织都是如此。
纺织女工半边天,这是宋莹经常说的话,此言非虚,在那个年代,棉纺织是龙头企业。
但是,女性成长拥有话语权,并不是一朝一夕,就算有一定经济地位还不够,还要有文化有见识,才能真正拥有话语权。
如果庄晓婷没读过大学,没去更大的世界工作,见识更多,她也未必能有这样的表现。
学识见识不如她的珊珊,只把目光放在一个小小的巷子里,依靠男人改变命运。
女性成长,任重道远, 不是一时之功。
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