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柳溪烟雨 180x96cm
山水画自六朝时期从人物画的背景中独立出来，在历史长河中不断注入人文精神，在天人合一的理念基础上结合儒道释各家思想，溶入到表现技法中，使之不同于一般的风景画，是以自然为对象，经画家＂外师造化，中得心源，＂主客观相结合，摆脱主观臆造的随意性和客观描划的局限性，全方位观照自然，从中获得表现因子，将物象、人文丶性情等要素调动起来，使山水画的意境、章法、笔墨等表现手法打造成熟，产生由隋唐、宋元、自清、直到近现代的宏大艺术学科，历代山水画的艺术高度和深度将这一画种意义成为一个不可取代历史定位。确立了其在世界艺术之林中的独特的文化范畴。不研究山水画从哪来，到哪去，无疑是一种学术无知和不作为。山水画的意义的存在，不可能用某种＂自定义＂来取代，也不是用简单的方法进行其他画法的勾兑，就可冠以＂创新＂之名，山水画领域不是无知妄为者的狂欢之地。山水画真正的意义在于：承载中华文化精神，吸纳世界其他文化的可融合之美，组成山水画的艺术基因，使之强化而不僵，这个意义的确立，将是山水画向前发展的必要基础。
文/徐建明
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徐建明，1954年10月生，吴中香山墅里人，1972年拜宋文治先生为师学画，1978年考入南京艺术学院美术系中国画专业，1982年留院任教，曾任该院美术学院副院长、教授、硕士生导师。2006年调入江苏省国画院，曾任院艺术委员会副主任。国家一级美术师、中国美术家协会会员、江苏省美协常务理事，山水画艺委会副主任、江苏省艺术品鉴定评估中心专家。作品多次在国内外展出，出版有《徐建明画集》、《山水画技法》等专著。擅长大型山水画，作品为专业机构和个人收藏。由国家邮政局出版发行了《千山》、《武当山》邮票、小型张。2021年为中国共产党历史展览馆绘制巨幅山水画《黄河颂》、《长江赋》。