二战，它给整个人类造成了极大的灾难。作为这场人类灾难的始作俑者的德意、日本负有不可推卸的责任。
德日两国能否对这场由他们引起的人类灾难做出深刻的反思，这关乎到他们能否取得深受这场灾难的世界人民的谅解。
然而事与愿违。 第二次世界大战后,德国和日本在对待这一问题上采取了截然不同的态度。德国态度积极诚恳，为此他们建立了反省战争的系统机制,对战争进行了彻底的反省。
德国两任总理都曾在犹太受难者纪念碑前下跪道歉，而且德国从法律进行严格的约束，在德国国内，任何同情纳粹以及对犹太人进行诽谤伤害和恶意攻击的人，或者是宣扬种族歧视、借机否认希特勒大屠杀行为的人，都会被判处3—5年的有期徒刑惩罚。
且德国，对于纳粹分子进行严格的清洗，使他们得到应有的惩罚。政府部门拒绝接受与纳粹有关的人员担任公职。并且他们对被纳粹分子迫害的国家和人员进行国家赔偿，之前有过征用苦役的德国企业也被要求必须做出赔偿，西门子、大众、宝马等都进行了赔偿。
再一个是他们的历史课本对这段历史并没加以掩饰，却是教导学生要深刻认识到纳粹所犯下的罪行，并且要做到引以为戒。德国的这些举动和措施，很大的程度上获得了世界人民的认可，以及自身努力的抚平受害人民的创伤，这一行为是获得谅解的主要前提。
德国的“恐怖路线图”对二战的罪行进行反思让民众引以为戒
再看日本，二战后，百般抵赖，竭力否认其对外战争的侵略性质,歪曲给被侵略国及其人民造成的惨重灾难的历史事实。 尤其是近几年来,美化其对外战争,为其对外战争侵略翻案的议论甚嚣尘上,日本首相、内阁官员及参众两院议员,下至数目众多的民间组织、民间团体乃至个人,掀起了这场美化侵略战争的运动
在日本的教材中，将侵略战争说成是对欧美统治下亚洲各国的解放，甚至一些个著作中，臭名昭著的战犯竟被宣扬为个人英雄。
将臭名昭著的战争犯灵牌供奉在靖国神社里，国家领导人和国会议员几乎年年参拜。靖国神社前以及东京一些街道上，军国主义分子常身穿战时军服招摇过市，明目张胆地为战犯招魂。
在日本普通民众的眼里，往往有被盟军轰炸的痛苦，被原子弹爆炸的受害者，却不知他们的军队给亚洲，尤其是对中国带来的禍害，对于诸如南京大屠杀、重庆大轰炸、慰安妇等残无人道的战争罪行，一概否认或无视。
日本一些研究战败原因的书籍、文章及影视作品，常常将战争的失败归结为战略上或具体方针政策上的失误。