中国的历史其实可以分为两部分，一部分是宋朝之前的发展史，另外一部分就是宋代以后的衰落史。在宋代之前，华夏从文化、农业、技术、军事等领域都是全方位领先于世界的，而宋代以后这种差距逐渐变小，甚至被西方逐渐超越，归根到底就是我们的内耗导致了华夏的衰落。而这则是起源于宋朝的强干弱枝，后来又发展为程朱理学，行为控制还不够，还要从思想上控制你。再到后来的文字狱和八股取士，华夏已经达到了内耗的顶点，同时内耗也让这个民族彻底万劫不复了。
首先，内耗让百姓麻木不仁。很多自媒体用乾隆平定新疆来说明华夏的繁华，但真的繁华吗？从内耗开始，皇帝就将百姓放在了自己的对立面，甚至还把百姓作为假想敌。更有甚者禁止百姓莫谈国事，然后朝廷的发展与百姓就没有关系了，百姓开始麻木。而内耗的结果就是国力全方面衰退，于是统治者为了转移矛盾让百姓自相残杀，然后百姓彼此不仁，这样连最后的凝聚力都没有了，因此明清的灭亡便成了定数。
在清朝打肿脸充胖子时，殊不知这只是几乎败光家底的困兽犹斗。在乾隆霸气宣言的背后，是清朝内部百姓的不满，他们相继爆发林爽文起义、王伦起义等五次大规模起义。而小规模的起义更是数不胜数，你们觉得车轮放平，一个不留很霸气。那有没有想过，他们对待起义的百姓也是如此呢？康乾盛世的本质就是权力集中导致的贫富差距，紫禁城金碧辉煌，黄金白银随处可见。但紫禁城外却是衣衫褴褛，哀鸿遍地，整个大清王朝也是戾气丛生。
其次，内耗也让整个民族止步不前。在宋代以后的时间里，几乎没有什么创新的出现，四大发明有三个就是宋代之前发明的，而活体印刷术也不算是发明，更是唐代雕版印刷术的升级而已。纵观整个宋代，科技只是一件华而不实的标本而已，因为它大规模使用的雕版印刷术。 内耗的结果必然是发展的停滞，因此当蒙古大军推出回回炮时，这也标志着华夏已经从某一方面彻底落后于世界了。
尤其是文化，已经成为了权力的附庸。不管是永乐大典还是四库全书，说到底就是君王好大喜功的表现。甚至说这不是文化的进步，而是一种倒退，因为为了修这些书籍，他们大肆取缔民间读本，有一些人趁此劫掠书籍，当然这些还是好的。不好的就是由于保管不善损害和被烧毁，这也是几乎宋代以后文化很多都失传的原因。我们要知道，唐代时王羲之的兰亭序还是存在的，并且作为家族瑰宝精心呵护。然后他们不准百姓私藏书籍，而自己又不做不到书籍的保管和维护，造成的不仅是文物遗失，更是古代技术的断层和消亡。
最后就是内耗让整个民族腐朽不堪。纵观古代，那些大贪大鳄都是出现在这一时期，比如蔡京、严嵩、和珅等等。不只是他们坏，而是整个民族堕落了，读书人把功利当成了人生第一追求，升官和发财紧密相连，大规模腐败开始出现。从宋代的“三冗”，到明代的财政亏空，再到清代的横征暴敛，大家把阿谀奉承当成了能力，把人情世故当成了本事，然后华夏彻底偏离了历史的轨迹，也开始走向了无尽的衰落。
而百姓也变得盲目自大，当他们沉醉在大刀长毛的进步时，殊不知外面已经发生了翻天覆地的变化。他们眼中的奇淫巧匠的花架子却在这时候打开了他们的国门，他们眼里的所向无敌却变成了谁也打不过的积贫积弱。曾经的手下败将变成了他们不可匹敌的存在的，这就像一群玩单机的人通了网一样，这种落差感是致命的。纵观历史，宋朝以后将近一千多年的时间里，除了人情世故的炉火纯青之外，几乎没有什么创新性的发展。
古往今来，内耗从来都是自取灭亡之道，唐朝灭亡后西汉金山国就陷入内耗之中，等到他们觉醒才发现整个河西走廊已经被统一，然后在强大的敌人面前，他们也只有灭亡了。在现实中，那些拉帮结派、亲戚遍地的企业没有一个不在内耗中走向衰落的。当一个企业员工都在明哲保身的边缘苟活时，谁又会真心为了企业的发展尽心尽力呢？这种文化形成的管理层也只会阿谀奉承和人情世故，一旦公司出现问题，他们除了压榨员工降低成本根本拿不出一个有利于公司长远发展的规划，这就是我们很难有百年企业的原因，嘴上百年大计，手里却连最基本的诚信和社会责任都没有，这不就是内耗的表现吗？