《悦读·家》第六季
2024年是习近平总书记亲自擘画“机制活、产业优、百姓富、生态美”新福建宏伟蓝图10周年，由福建省妇女联合会、福建省妇儿工委办和福建省广播影视集团联合推出的《悦读·家》第六季以“新福建十年·我的奋斗故事”为主题，深入挖掘福建女性在建设“机制活、产业优、百姓富、生态美”新福建以及推动实现四个“更大”当中的鲜活故事，通过深入捕捉、细腻呈现这些追梦者、奋斗者的闪光点滴，构筑成正在崛起的中国式现代化福建篇章的壮阔图景。
福建与台湾，在海峡的两边互相守望，血缘亲、文缘深、商缘广、俗缘同。在推进两岸关系和平发展、融合发展的进程中，福建具有独特的重要作用。2014年11月，习近平总书记来闽考察时提出：“两岸同胞同祖同根，血脉相连，文化相通，没有任何理由不携手发展、融合发展。”2021年3月，习近平总书记再度来闽考察，进一步勉励闽人“在探索海峡两岸融合发展新路上迈出更大步伐”。十年来，福建以通促融、以惠促融、以情促融，吸引越来越多的台胞“愿意来、留得住、融得进、发展好”。其中，许多来闽台湾女青年在文化领域绽放出了别样芳华，令人赞叹。
东南卫视11月18日18：18《悦读·家》第六季，听台湾歌仔戏演员陈禹瑄在福建唱“芗”音。
图源@台灣仔陈禹瑄（丰归）
“大陆这边的业务太好了，一年365天几乎有350天我都在演出。这样充实的生活，我是非常享受的。”
这份充实感，陈禹瑄期盼了很多年。她是中国台湾第一届歌仔戏学生，勤学苦练多年，却没想到毕业就失业——因台湾地区演出市场有限，靠唱戏生计维艰，她只好转了行。虽然“离线”，但陈禹瑄对歌仔戏的爱却始终“在线”。
而这份“在线”的等待，十多年后，终于在海峡的这边开出了耀眼的花。这一命运的洄游，应和了两岸芗剧、歌仔戏间的牵绊、互动。
锦歌，原名歌仔，流行于漳州及周边地区的民间表演艺术，是芗剧、歌仔戏的前身。300多年前，大量漳州移民入台，带去了家乡的锦歌、车鼓弄等民间艺术，不断发展，演变为台湾歌仔戏。上世纪二十年代，台湾歌仔戏团回到漳州故里演出，从此拉开了歌仔戏在漳州传播的序幕。歌仔戏在漳州原乡的大地上，吸吮着各种艺术营养，持续不断创新和发展，也伴随着漳台艺术家的交往，内容更加丰富、生命力越发强大。因这一剧种发源于芗江流域，在大陆就被命名为“芗剧”。
芗剧与歌仔戏就是两岸对于同一剧种的不同称呼。在全国360多个地方戏剧中，芗剧是唯一横跨海峡的剧种，是两岸同胞以及海内外华人文艺交流的纽带。
这一剧种得到福建省各级政府的重视和支持。十年来，福建省级财政每年都拨付专项资金在剧目创作、理论研究和人才培养等方面对芗剧进行扶持，为其发展注入新活力。许多芗剧团也抓住了文化兴乡的潮流，扎根农村、服务农村，生命力越发旺盛。
2022年，登陆的陈禹瑄因为在网上直播唱歌，被活跃于闽南乡村的福建丰归文化芗剧团注意到了。
“两岸一家亲，大家好，我是台湾仔陈禹暄。”
这是陈禹瑄每次亮相的开场白。镜头里的她，出现在漳州的古榕下、古厝前、巷陌里，时而潇洒从容、时而忧郁惆怅，深情款款地演绎着《免失志》《车站》《金包银》《心事谁人知》等闽南语经典歌曲。她的演唱虽走的是流行路线，但融合着戏腔，流溢而出的古典韵味，抓人耳朵。
图源@台灣仔陈禹瑄（丰归）
懂行的人自然一下就看到了“金子”。丰归向陈禹瑄抛出了橄榄枝，陈禹瑄也终于等到了她渴望的舞台。一拍即合之后，陈禹瑄把自己压箱多年的手艺重新捡了起来，她的身影出现在闽南乡村各处。
一天又一天的奔忙，全年无甚休息，在很多人看来，这是很苦的差事，陈禹瑄却是甘之如饴。她以“家”来形容自己到丰归的感受。这不仅是因为她从事着自己梦寐以求的工作，还因为她从中获得了真挚温暖又丰沛的情感。这既有来自剧团上下的关爱，也有来自各地粉丝的热情回应。
图源@台灣仔陈禹瑄（丰归）
前不久，陈禹瑄哭了，高兴得哭了。她的妹妹陈禹安，坚守着戏台的台湾歌仔戏演员，跨海而来，在表演结束后向她送上了一束花。
当年，姐妹俩同班学戏，没想到命运安排她们走了不同的岔路，各自翻山越岭，终于又走到了一起，终于又可以一起唱戏——在海峡两岸的舞台上一起唱戏。
兜兜转转，颇有起伏。回溯来路，无论是陈禹瑄登陆，还是歌仔戏与芗剧，都是早已缘定——同样的渊薮，注定心与心终相映。
今年十月，习近平总书记来闽考察时强调，促进两岸文化交流，共同弘扬中华文化，增进台湾同胞的民族认同、文化认同、国家认同。近年来，福建省持续发挥对台地缘、文缘优势，推动闽台文化交流互鉴，在深化交流交往中促进两岸同胞心灵契合。也因此，发生了许多如陈禹瑄一般两岸融合的动人故事。
想要细品戏里两岸情浓吗？东南卫视11月18日18：18《悦读·家》第六季，她跨海而来，唱给你听。
编辑 | 何佳怡
主编 | 吴怡吟
监制 | 李宏
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