佛陀居住在舍卫城的祇陀园精舍时，在一次开示会上，曾提及猎人果卡。
一天早上，猎人果卡带着一群猎犬去打猎，途中他遇见一名比丘，他认为这是一种不吉祥的征兆，他埋怨道：“真倒霉，今天将不会有什么收获。”果然如他所料，一整天也没有猎到一件猎物。
在归途中，他碰巧又遇上同一名比丘，他把一天的怨气都出在那名比丘身上，他驱使猎犬前去咬那名比丘，那名比丘连爬带跑的爬上树上，猎犬们围在树下狂吠，但猎人并不就此罢手，他用箭簇去刺那名比丘的脚，那名比丘因痛楚而无法抓紧袈裟，袈裟从树上掉落，正好把猎人盖个正着。
那群猎犬见到袈裟以为是比丘从树上跌了下来，便对猎人狠狠的撕咬，那名比丘见到这种情况，赶忙折一支树枝把那群猎犬驱散，这时猎犬们发现咬错人了，连忙的向树林窜逃。
比丘走近一看，那猎人已被自己的那群猎犬咬死了，他心里很愧疚，不知道自己到底要不要为猎人的死负责，若不是自己的袈裟盖住猎人，猎人也就不会被猎犬们咬死。
那名比丘回到祇陀园谒见佛陀，请佛陀为他解答这个疑问，佛陀对他说：“比丘啊！放心吧！你不须要为猎人的死而负责，猎人的死也不会对你的戒行有所污染，那猎人是咎由自取，他不应该驱使猎犬咬人，这是一种恶行，因此他遭受了这种苦报。”
因果，是宇宙间一种不可违背的自然法则。它代表着一切事物发展的规律和必然结果。善恶，则是我们行为的两种极端表现，分别代表着积极向善和消极向恶的力量。
“因果不空”，意味着我们所做的每一件事都会产生相应的结果。无论我们的行为多么微小，都无法逃脱因果的束缚。善行会带来美好的回报，恶行则会导致不幸的后果，这种因果关系是客观存在的，不以人的意志为转移。
在现实生活中，我们常常会看到一些人因为善行而获得成功和幸福，也有些人因为恶行而遭受痛苦和惩罚。 这些都是因果关系的具体体现，它们提醒我们，要时刻关注自己的行为，确保自己的行为符合道德和正义的标准。
同时，“因果不空，善恶终有报”也给我们带来了希望和信心。它告诉我们，只要我们坚持行善积德，就一定能够收获美好的未来。即使我们曾经犯过错误或遭受过不幸，只要我们真心悔改并努力弥补过失，也一定能够得到救赎和重生。
佛教里讲因果，种善因得善果。希望大家多多发心做善事，这样呢，你就一定会有好的结果。