作者:逗逗

唐代诗人孟浩然曾创作一首七言古诗《夜归鹿门山歌》。

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

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但其实这首诗,暗藏阴谋和杀局,诗人把作案当事人、受害人、出事地点都隐晦地写在诗中了。

“山寺钟鸣”,这里暗示了当时发生的地点,是在“钟鸣寺”。

“鹿门月照”,这里暗示了时间,是“月照门事件”。

“向江村”,这里指名道姓,主角之一是叫“向江村”。

“忽到庞公栖隐处”,这里也指名道姓了,当事人可能是姓“”,名字隐晦地表达是叫“栖隐”。

我们再结合诗人描写的场景,“昼已昏”,说明当时的光线不好,是在日落之后。

“争渡喧”,是指很多人在吵闹,动静大。

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还原一下当时的案件,一个世外高人,卷入一场幽深险恶的巨案之中。

01、

〈向江村〉是〈钟鸣寺〉的隐藏大佬,表面上他是寺庙的方丈,负责守护寺庙安全。

实际上,他还有一层隐藏的身份,他是被皇帝秘密授权的护国将军,代号〈乘舟〉,作为备用军队力量。

皇帝担心朝中大臣手握重兵,危害江山社稷,于是,早早就布下了〈乘舟〉。

但是,皇帝的机密被坏人发现了,他正是当朝宰相,名叫〈庞栖隐〉。

他发现了皇帝的小动作,〈庞栖隐〉想要牟取最高权力。

于是,酝酿了一个巨大的阴谋,发动了〈照月门事件〉,意欲先除掉皇帝的隐蔽战线,再架空皇帝。

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02、

在一个日落西山的傍晚,〈钟鸣寺〉的钟声如往常般敲响。

人潮涌动,掩盖下了一个狼子野心的罪行。

当朝宰相〈庞栖隐〉利用天象学说,栽赃嫁祸〈钟鸣寺〉将有危害江山社稷的行为,要火烧全寺。

方丈〈向江村〉知道这一波是冲着自己来的,宰相手段阴狠毒辣。

如果自己不死,有可能会连累全寺。

可是,自己这一死,不正中了宰相〈庞栖隐〉的诡计吗?他正是为了除掉国家的防线。

为了不辜负皇帝的委托 ,为了保卫〈钟鸣寺〉薪火相传的种子,方丈〈向江村〉号召全寺僧侣展开了一场生死血战。

滚滚浓烟,把寺庙的苍天大树都覆盖住了,直至云霄。

在割据混乱之中,宰相〈庞栖隐〉安排多名狙击手,趁着方丈〈向江村〉忙着救人的时候,把他一箭射死了。

倒在了〈照月门〉这个地方,神不知鬼不觉的。

做完这一切,宰相〈庞栖隐〉瞒天过海,找了个替死鬼背锅,安插一个莫须有的罪名,说是给〈钟鸣寺〉洗刷冤屈。

而他则美美隐身,同时符合他的名字,罪行“隐”去了,“栖”于权力的高峰。

等到皇帝知悉内情的时候,一切为时已晚,他发现奸臣对江山社稷的觊觎程度,已经从暗涌波动、变成了明面上的狼子野心。

03、

我们总相信,正义会打败邪恶。

可是,在光明来临之前,有无数的忠义之士献出生命,一次一次捍卫支离破碎的国家。

因为他们有着和文天祥一样的信仰:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

04、

完结。

故事是真实的吗?

没有,我刚刚新鲜写的。

但今天的我们,依然位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

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作者:逗逗,电影爱好者,人间温柔观察者。

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