文|史纪奇闻
编辑|史纪奇闻
01
萨拉戈萨的商人对瓦伦西亚感兴趣
在四百年代的这些中心年份，阿拉贡南部与老非巴伦西亚国王北部之间保持着密切的地面商业联系的存在，这也在双方人民之间的商业公司宪法留下的记录中得到了证实。
这些关系中相当一部分与原材料供应活动有关，因为经常提到那些在与纺织业（更具体地说，与羊毛）相关的适度交换系统的基础上维持联合业务的公司。
但也与供应有关。用于导航的肉类、谷物或木材的基础。有许多公司拥有巴伦西亚-阿拉贡混合资本，以及加泰罗尼亚-阿拉贡资本的公司。
有许多来自萨拉戈萨的商人对瓦伦西亚感兴趣，
许多瓦伦西亚商人的代理人分散在阿拉贡地区，他们在那里购买了大量产品。
在这方面值得一提的是一些例子：阿拉贡的阿方索五世于1430年1月25日在托尔托萨命令赞成在特鲁埃尔交付塞戈尔贝商人弗朗西斯科·弗雷尔以瓦伦西亚威尼斯商人居民雅各布·德·约翰尼的名义并代表的5，000阿罗巴羊毛。
他雇用了500荷兰盾，并为此预付了500荷兰盾。1435年7月，当你进入达罗卡时，加斯帕尔·罗伊兹、曼努埃尔和路易斯·德·桑坦格尔是他们的同伙。
他们处理他们在库贝尔、波苏埃尔、卡拉莫查、纳瓦雷特、莱查戈、卢科、布尔巴格纳、巴格纳、阿嫩托、农布雷维拉和贝洛等地收集的羊毛。
除了达罗卡，拉加塔，特鲁埃尔和瓦伦西亚是集中地，然后将其运送到沿海市场。此外，1420年9月2日，巴伦西亚的屠夫帕斯夸尔·马丁与阿尔巴拉辛居民胡安·德·切卡签订了购买价值488弗罗林的公羊的合同。
他将在三周后在巴伦西亚的家中支付这笔费用，并与比利亚尔德尔科博居民胡安·戈麦斯·卡福雷萨斯以700弗洛尔的价格购买公羊。
因为他也会在家里为托多斯桑托斯付款;在这两种情况下，付款条件和地点都表明，卖方将负责将牛群赶到买方家中，只有这样，合同的进口才有效。
02
韦斯卡承诺商人居民利益平均分配
最后，1478年11月24日，韦斯卡市的袜子制造商安德烈斯·德·莫拉诺与瓦伦西亚公民皮雷·莱昂纳特一起成为一家公司和公司，为期四年。
后者从莱昂艺术公司那里获得了3，000巴伦西亚皇家货币的薪水，这是在瓦伦西亚进行的绳布销售，在萨拉戈萨市剪布和出售布料。
作为回报，韦斯卡承诺携带在通过萨拉戈萨的商人居民，海加西亚或任何其他律师将他的3，000份工资归还给巴伦西亚人后，出售将获得的利润或利益将平均分配。这家公司于1483年5月7日结束，双方都满意，由随附的取消条款证明。
这些业务联系的其他例子是双向流传的保险请求和优惠待遇。这些优惠的指南和保险以及部分或全部豁免某些税收的机制。
他们已经提出了一个权限问题：两个王国授予此类文件的能力。这种双重性质的特许经营信或安全行为多次被授予并确认给阿拉贡和瓦伦西亚人，无论是个人还是集体。
有鉴于这一事实，有双重反映：（a）商人需要进入运输设施，並认为使用其中一种工具來获得安全保证是实际的;（b）中央权力存在技术或政治能力，以维持其在边缘地区的权利。
仅评论几个案例：萨拉戈萨的重要商人公民贝纳奇·德·里巴作为瓦伦西亚商人马丁·贝特兰的律师，出现在辖区官员面前。
承认他作为阿拉贡居民支付通行费和通行费的特许权
，路易斯·德·因萨也是如此，吉尔·德·卢纳、海梅·洛皮斯、马霍马·帕拉西奥等。
1483年11月8日，国王的骑士顾问兼瓦伦西亚王国总督路易斯·德·卡巴尼利亚斯向塞戈尔贝和杰里卡的军官下达命令，他们是瓦伦西亚王国的出租人。
通行费、通行费，这样他们就不会打扰或打扰特鲁埃尔社区的居民。
他们有特权在通过上述王国的条款时携带野兽、商品和其他东西，
可以自由地支付一些饮食费用
，二年、二十年、三十年、四十年和一百年。
另一方面，双方之间交叉的书信通信具有单调的主题，这首先体现在瓦伦西亚陪审员寄给阿拉贡王国的信件中。这些案件一般涉及保证特鲁埃尔和阿尔巴拉辛土地的谷物供应，但也涉及木材运输、木柴的清除和牲畜放牧争端引起的问题。
就像巴伦西亚陪审员发给特鲁埃尔市法官和市议员的那封信一样，他们在信中抱怨的权利（因为缺乏土地或牧场的公共物品），在瓦伦西亚著名的屠夫胡安·科梅斯的案件中站在一边。
03
睦邻关系并不能防止潜在冲突的存在
他在特鲁埃尔博览会上获得了1，600箱，他不得不沿着一般道路驾驶它们，在莱斯卡斯德尔坎萨顿港（埃斯坎顿）的高度，由于道路狭窄，他失去了一只公羊。
不久之后，在萨里翁和阿尔本托萨之间，在蒙塔雷斯的陪伴下抵达的武装人员又抢劫了另外7头牛。通过它和其他文件，清楚地反映了这些领土上的日常生活。
在这些领土上，睦邻关系并不能防止潜在冲突的存在。在这里，我们再次发现，管理两个王国之间关系的高级安排与日常现实之间存在矛盾。
文化、艺术和宗教因素是嵌入当时动态的三个系统，通过这三个系统，人员、商品、知识和价值观的许多多维和互惠交流是隐含的。
从大学领域和当下的学生全景，图书馆的形成，第一批印刷商，印刷商和书商的出现，通过臭名昭著的语言全景和复杂的艺术表达。
到他们的教会管理部门和他们各自的流行宗教信仰的，展示了一个完整的文化路线，在两个地区之间产生了一些联合和基本差异的联系。
旅行无疑是中世纪的一种知识方式。在十五世纪，有些艺术家从阿拉贡到瓦伦西亚，
反之亦然。在许多情况下，我们不知道是什么促使他们走向一个或另一个王国。
然而，某些作品在其直接环境中发挥了极大的模仿或模仿作用，使它们成为参考元素，因此成为这种巡回活动的目标。关于图像学和图像的历史，我们想指出。
例如，在阿拉贡南部引入国际哥特式作品在很大程度上是由于直接归功于巴伦西亚画家，或者受到阿拉贡画家的影响或接受过这些画家的指导。
塞戈尔贝和阿尔巴拉辛教区的合并从十三世纪开始在两个教堂之间建立了牢固的联系，一直持续到十六世纪，像许多其他属于萨拉戈萨教区的巴伦西亚城镇一样。
这两个例子只是再次证实，
教会的边界与政治边界和边界也不重合
。教会要人、主教、传教士（巴伦西亚多米尼加人维森特·费雷尔的布道）甚至大学生的存在都是一个关键的流离失所。
04
教会生涯的唯一目的是获得利益
无论是通过牧灵访问，还是通过接受一些特定的税收，其使命是用他们的话语刺激感情人民的基督徒或参加为祭司做准备的学校。
应该澄清的是，在十五世纪在瓦伦西亚任命的阿拉贡神职人员中，有许多与第一圣职有关的司铎祝圣，这再次赋予了许多年轻人，特别是次子遵循的规则，开始教会生涯的唯一目的是获得利益和享受特权。
与心态历史有关的另一个不同主题是瓦伦西亚人朝圣达罗卡下士的奇迹或萨拉戈萨皮拉尔，个传统的朝圣点，除了许多其他避难所、隐居所和成为那些因信仰而旅行的人的目的地的地方。
这些名字没有保存在文件中的人虔诚地涌入，他们是匿名的步行者，他们受到热情或实现承诺的驱使，在皇家的保护下，要么成群结队地移动，要么从他们的原籍地组成真正的游行队伍。
最后，另一章要简要评论的是宗教裁判所起诉的一些阿拉贡人和巴伦西亚人遭受的镇压。这些是针对各种民事和刑事案件提出的几项审判，
在这些案件中，他们首先被指控重婚或犹太化做法，或与两个王国的干涉有关的程序，这证明了巨大的地理流动性。
如1488年至1489年在萨拉戈萨发生的刑事诉讼所表明的那样。给出的男人是某个安德烈斯·费尔南德斯，别名埃尔·塞吉琼托，是一名纺织工和雷霍勒罗，被指控重婚。
因为在萨拉戈萨与卡塔琳娜·德尔·弗拉戈结婚，并在瓦伦西亚有一个前世的妻子。1470年左右，他在贝尼萨镇与一位名叫比阿特丽斯·卡多纳的巴伦西亚“摩尔人”妇女缔结了第一次婚姻。
在那里制作了结婚信并交换了通常的誓言，其中至少生了三个孩子。随着时间的流逝，这个男人背叛了他的妻子和孩子，踏上了一段旅程，将他带到了卡斯蒂利亚和加泰罗尼亚。
05
阿拉贡和巴伦西亚关系并不稳定
在萨拉戈萨结束，在那里他娶了与妻子卡塔琳娜·德尔·弗拉戈生活了一段时间，直到她得知他们捐赠了第一位女性的存在。
出于这个原因，卡塔琳娜要求取消婚姻，而安德烈斯则带着她的物品再次前往瓦伦西亚。教会法院的判决宣布第二次婚姻无效，不管阿拉贡法官在刑事案件中的责任如何。
特鲁埃尔法院判决的受影响家庭名单以及从他们那里没收的财产非常有启发性，因为该市主要皈依者的氏族脱颖而出。
其中，商人吉尔和马丁·鲁伊斯格外突出，购买力高，商品价值超过五十万工资，然后移民到意大利，正是为了保护他们可观的财富而逃离这些迫害。
本文的主要目的是加深对十五世纪属于阿拉贡王室的两个半岛王国之间存在的各种流动和交流的不同现象的了解。过去发生的方面及其后果决定性地标志着这些领土今天的未来。正是为了加深对共同过去的认识，本研究旨在做出贡献。
笔者认为：
两个领土之间的睦邻关系（毗连）通常会促使一方与另一方之间或多或少地进行接触，几年来，针对这类比较研究的倡议得到了支持。
然而，在本案中，这些关系所达到的强度值得强调，因为阿拉贡和巴伦西亚边界两侧的邻国之间的联系比人们最初想象的更加不稳定和频繁。
因此，位于同一地中海表面和共同王冠内的这两个地区之间的汇合，支持了不断的经济趋同，特别是人员和货物的转让，享有某种政治合作和对话，也源于思想和知识的转让。