下元节，由来可追溯至道教之“三元说”。在道教信仰体系中，天、地、水三官分别对应于上元、中元、下元三节，各司其职，佑护苍生。据《岁时杂记》所载，正月十五为上元天官赐福之辰，七月十五为中元地官赦罪之日，而十月十五，则为下元水官解厄之时。水官，乃解厄之神，其诞日之时，民间便举行仪式，祈求水官解去一年来的灾难与厄运，护佑家宅平安，五谷丰登。因此，下元节应运而生，成为民众寄托希望、寻求心灵慰藉的重要节日。
下元节的文化习俗，虽不如上元节那般灯火辉煌、热闹非凡，却也别有一番风味。其习俗核心在于祭祀与祈福，家家户户备下供品，焚香祭拜，以表达对先人的怀念与对神灵的敬畏。此外，部分地区还有“修斋设醮”的习俗，即通过斋戒、诵经等方式，来超度亡魂，祈求水官赐福解厄，体现了道教文化与民间信仰的深度融合。
下元节虽不如上元节那般广为人知，但在一些地区，仍保留着独特的庆祝方式。如江南水乡，人们会在这一天放河灯，寄托对逝去亲人的哀思与祝福；而在北方，则有“走百病”的习俗，即妇女们在下元节之夜结伴而行，祈求健康长寿，远离疾病。这些民俗活动，不仅丰富了下元节的文化内涵，也加深了民众对于生命、自然与宇宙的认识与敬畏。
老话：“下元做三事，灾远福气至”！要做哪三件事？
一、祭拜水官大帝与祭祖。下元节是道教中水官大帝的诞辰，同时也是祭祀祖先的重要日子。人们会前往庙宇或在家中准备香烛、供品等，祭拜水官大帝，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、家宅平安、消灾解厄。同时，也是向祖先表达敬意和感激之情的重要时刻，人们会焚烧纸钱、献上供品，以表达对先人的怀念与敬仰。
二、沐浴穿素衣，以示恭敬。
在下元节这一天，人们会进行沐浴，换上干净的衣服，尤其是色调较深的常服，以清爽洁净的状态出现在祖先面前，展示对祖先的尊重与恭敬。这一习俗不仅体现了人们对祖先的敬畏之心，也寓意着洗去一年的尘埃与疲惫，以全新的面貌迎接未来的生活。沐浴穿素衣，既是对祖先的尊重，也是对自己内心的一种净化与提升。
三、吃特色食品。不同地区有各自的下元节特色食品，如糍粑、麻腐包子等，这些食品不仅美味可口，更蕴含着吉祥与祈福的美好寓意。人们通过品尝这些特色食品，既满足了味蕾的享受，也寄托了对未来生活的美好祝愿。
在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……