明日十月十五“下元节”，不管多忙，记得：1不去，2不吃，3不做
按照民俗的说法，一年有“三元”，分别是是上元节正月十五，中元节七月十五，下元节十月十五。其中来说，正月十五是“元宵节”，七月十五是“祭祖节”，十月十五则是用来祈福和祭祀的。
时间过得真快，现在已经来到了农历十月中旬了，明天是农历十月十五，传统的“下元节”。对于这个特殊的日子里，也有很多民俗文化和说法，其中老人说的：“1不去，2不吃，3不做”，就是其中的讲究，那么在下元节这一天不做什么事情呢？我来说一下：
今年下元节不一般：
“下元节”的由来：
说起下元节，这也是道教中对于三元信仰，也就是“天官、地官、水官”，其中来说，正月十五是天官诞辰，七月十五是地官诞辰，十月十五则是水官的诞辰。
对于下元节的说法，留下来的《中华风俗志》也有记载：
“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者”。
意思是说，在十月十五下元节这一天，道教是要做一些活动的，比如祭祀，吃斋诵经等等。
当然上述说的这些，也不过是民俗传说罢了，但是在古时候，我们老祖宗对于天地是非常敬畏的，所以在一些重要的日子里，会做一些祭祀之类的活动，而下元节祭祀也是如此。
那么下元节都是有什么民间习俗呢？
①祭祀祖先：
在传统的民俗中，有着下元节祭祀祖先的风俗，俗称“十月祭”。
当然也有在农历十月初一“寒衣节”这一年祭祀祖先的，不过只要不超过十月十五下元节这一天祭祀都是可以的。
②吃豆沙包。
“三元节”中，也有各自节令的食品，比如说上元节吃元宵，中元节吃饺子，当然到了下元节，也是有自己独特的节令食品的，其中吃“豆沙包”就是其中之一。
就拿我们这边来说吧！在下元节这一天，家家户户是要做豆沙包的，这也是孟冬十月的节令食品之一，其中的寓意也是象征着团圆和甜蜜。
1不去：
下元节这一天不去哪里呢？
按照民俗的说法，在这一天是不去河边的，特别是不去做一些钓鱼之类的娱乐活动。
按照老祖宗的说法，下元节是祭祀的日子，“祖先水中来”，这一天也是道教中水官的诞辰日。此时如果去河边垂钓的话，那么对于祖先也是不尊重的，因为这是祭祀的日子，是一个非常庄严的活动，和钓鱼娱乐也是格格不入的。
除此之外，下元节也是进入了冬天了，这时候河边非常的凉爽，湿气也是比较多，此时如果去河边垂钓的话，也会容易感冒，不利于自己的身体的。
2不吃：
不吃鱼肉：
按照民间的习俗，每逢重大节日的时候，人们都喜欢大鱼大肉的，比如春节，国庆节等等，当然“下元节”却是一个例外。
古书《说郛》这样记载：
“时人无论是佛教信众参加盂兰盆会，还是道教信众参加三元日的斋醮，抑或普通百姓在元日祭祀先祖，供奉的祭品乃为新米、新酱、时令水果，且茹素之人十之七八，屠门为之罢市”。
上述中的元日，指的是三元节，而这一天是道教中水官诞辰日，因此在这一天禁止屠钓的情况下，所以鱼肉在这一天是不能碰鱼肉的。所以农历的十月十五下元节这一天，其也叫的“斋日”，是不能吃荤食的。
不吃祭品：
下元节也是一个祭祀祖先的日子，所以在农村里一些老人，在下元节这一天也做一些祭祀之类的活动。
在古时候，按照祭祀的习俗，在祭祀之后是不能吃祭品的。当然由于我国幅员辽阔，地大物博，所以各地的习俗也是不同的。
就拿我们这边的习俗来说吧！在祭祀之类的活动过后，祭品是可以吃的，但是也是有讲究的，其中俗语是这样说的：
“上坟不吃，风刮屋脊；上坟不留，风刮雨头……”
意思是说，祭祀完成以后，至于祭品也不要不吃，也不要全部吃掉，这也是特有的一种风俗文化。
3不做：
不结婚：
按照民俗的说法，十月十五这一天是“下元节”，也是一个祭祀祖先的日子，当然这样的日子是非常严肃的。
而结婚喜庆的日子，因此在这个喜庆的日子里，需要的是热闹。而祭祀祖先和结婚本来就冲突，所以选择在这个日子里结婚是非常不合适的。
不仅如此，按照老祖宗的说法，结婚也是需要看日子的，一般来说结婚也要选择“黄道吉日”，而这一天是“黑道日”也是不合适的。
不出门旅游：
下元节这一天，是祭祀的日子。而我们老祖宗人传承下来的智慧告诉我们，在祭祀的日子里，是不能出门旅游的。
毕竟这一天和祭祀先人有关，所以在这个特殊的日子里，作为在外拼搏的人们，是要回到老家的，并祭祀祖先，以表达对先人的思念之情。此时如果出门旅游的话，这也是对于老祖宗的不尊重，也是一种不孝顺的做法。
不伤害小动物：
在古时候，唐玄宗规定了十月十五这一天禁止屠杀和执行死刑的规定，而这一规定，也意味着在下元节这一天也是不杀生的。
当然我们和动物们生活在同一地球上，所以保护动物就是保护我们自己，而为了积累善德，还是不去伤害其他生命为好。
通过上述来说，今年下元节不一般，也是一个特殊的日子，当然按照民俗的说法，“1不去，2不吃，3不做”还是有一些讲究的，而这一习俗也提醒我们要尊重先人，传承先祖的智慧和价值观。