但凡节假日，我国的人民总喜欢扎堆出去旅游，国内的景点看腻了，就去港澳台，去国外寻找不一样的风景，其中台湾当属一个比较热门的目的地，因为这里有华夏子孙血脉的延续，有中华文明历史的脉络，更是我国领土自古以来不可分割的一部分。
除了受爱国热情的驱使，人们选择这里的另一大原因，大抵就是满足禁忌的想象和对未知的好奇，毕竟这里有我们从小接触的历史的印证，和没有接触的历史的存在，来到台湾，必看之一就是与蒋介石有关的事物。
虽然时过境迁，蒋家的统治已经在台湾土崩瓦解，台湾人民也早已经对蒋介石漠然处之，但却丝毫不影响从祖国大陆来的游客的脚步，自从两岸的关系正常化以后，台湾的著名景点，比如中正纪念堂一直人流如织，成为人们探访蒋介石的首选。
虽然蒋介石的后人已经不再活跃在台湾是政坛，但他们的一举一动依然会引起外界的关注，这是天生自带的基因，蒋家后人始终会自带流量，蒋介石的曾孙子蒋友松因长相酷似曾爷爷蒋介石而备受关注，他在参观黄埔军校时感叹：我家就这样。
珍贵合影
严格意义上来说，老蒋在台湾的统治只维持了两代人，在蒋经国以后就后继无人了，这并不是老蒋的初衷，但或许也是现实的选择。蒋家的第三代开始就在政治上显露颓势，第四代开始更是几乎无一人参与政治，但政治也不是城门，不是你想进就进，想出就出。虽然蒋家的第四代大都成长在欧美，从事商业、艺术等领域，但与生俱来的政治基因还是会伴随他们一生，在蒋友松过周岁的时候，就被当做一个政治工具，挽救了蒋家在台湾的统治。
1969年9月16日，蒋介石在阳明山开完会议，就坐车带着宋美龄出去看风景，没想到却发生了车祸，这超出了所有人的预料，蒋宋二人出门坐车都是专车接送，前后都有护卫，从来没有系安全带的习惯，因此这次车祸对二人造成了不同程度的伤害，等到送到医院的时候，宋美龄的外伤比较严重，因此成为了救治的焦点，蒋介石却伤及五脏六腑，一时半会没有检查出来，就此埋下了病根，导致他的身体状况急转直下，经常需要躺在医院治疗，没办法参加公开活动。
蒋介石不露面，整个台湾就开始浮躁不安，各种言论甚嚣尘上，一时间说什么的都有，连美国都密切地关注，宋美龄为了维护蒋家在台湾的稳固统治，不得不精心安排蒋介石的露面。恰好蒋友松的周岁，于是在宋美龄的安排下，借助抢拍让蒋介石巧妙地抱着蒋友松拍了一张合影，照片中蒋介石面带笑容，一脸慈祥的看着怀中的重孙子，看起来状态很好，这张照片打消了各方的疑虑，压制了一些人的蠢蠢欲动，
这是蒋友松第一次被当成了政治工具，也是陷入政治漩涡的开始。
瞩目婚礼
蒋友松有个不幸福的家庭，父亲蒋孝武和母亲汪长诗早早地离婚，他一直跟随父母生活在新加坡瑞士等地，对于蒋家没有多少情感，虽然是蒋家第四代的男丁，但蒋友松一直认为自己是一个独立的个体，只是后来的事情证明这是他的一厢情愿。蒋友松出生于1973年，在1992年的时候赴美求学，准备走上一条与蒋家政治毫无瓜葛的道路，汪长诗也支持他这样做，与负心汉蒋孝武划清界限，不用再接受蒋家的恩惠和施舍。蒋友松在毕业以后在美国从事风投工作，事业混得风生水起，成为了蒋家四代中的佼佼者。
蒋友松不但事业领先，而且结婚也领先，他和妻子徐子菱相识九年，还有特殊的缘分，两人在台湾的时候居然读的是同一所小学，经过多年的恋爱长跑，蒋友松终于抱得美人归。恋爱是两个人的事情，而结婚是两家人的事情，开始走结婚流程的时候，蒋友松才发现自己无法割断蒋家的基因，而且他的婚礼不可避免的又被当成了政治的工具。在和徐子菱订婚以后，他首先去看望了宋美龄，得到了蒋家掌门人的同意，然后又去看望了蒋经国的妻子蒋方良，最后又拜访了一大圈七大姑八大姨。
虽然蒋友松崇尚西式的婚礼，准备办一个简单的仪式，但由于他是蒋家第四代第一个结婚的，因此蒋家的许多人都来了，这也是自从蒋介石去世以后，难得的相聚机会，各方人士也都送来了贺礼，婚礼的举办地点在旧金山是湾区，好多当地的华人都慕名前来，但都被挡在了门外。即便一再精简人数，但婚礼上还是有两百多人参加，蒋家的人占据了大多数，还有蒋家借机邀请的重量级人物，台上蒋友松和妻子满脸幸福，台下的政治人物觥筹交错其乐融融，一场中西合璧的婚礼，也让蒋友松明白了自己的命运。
蒋家后人
蒋友松的父亲和他的三兄弟，从一开始就被蒋介石和蒋经国当做了接班人培养，可他们实在难当大任，一个智力退化宛如孩童，一个卷入江南案丢掉继承者身份，还有一个彻底移民加拿大，从此以后蒋家就有了一个不参与政治的传统，第四代开始就不参与政治，当然这也不是他们可以选择的。蒋家还有另外一个传统，那就是女方比男方活的时间久，有着一门六寡的事迹，蒋介石遗孀宋美龄，蒋经国遗孀蒋方良，第三代的蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，和没来得及认祖归宗的章孝慈先后在1989年至1996年中年早逝，留下了各自的妻子。
蒋友松的父亲蒋孝武是一个花花公子，在瑞士留学的时候遇到了汪长诗，一个22岁，一个只是17岁的小姑娘，却很快地陷入爱河，半年以后就要结婚了，虽然有点快，但两家却彼此满意。只是没有经过深入了解相处的关系，始终埋有隐患。婚后没多久，两人就开始闹矛盾，蒋孝武始终不能踏踏实实地当一个好丈夫和好老公，汪长诗一气之下就带着蒋友松离开了，蒋经国还专门劝说两人，因为稳定的婚姻关系和良好的感情在政治上是加分项，对蒋孝武的前途有好处。
对于一门六寡的说法，每一个蒋家后人都十分的反感，但事实摆在眼前，他们也没办法否认。所以蒋友松的婚礼才办得这么隆重，想借此冲冲喜，让第四代的新生来焕发蒋家的新活力，如果再添两个男丁，那就是再好不过的事了。随着蒋友松逐渐地长大，他也开始扛起了蒋家第四代的责任，开始走上了时代赋予他的新任务，为了两岸的和平做自己的贡献，他曾经多次回到老家浙江奉化，还给老家带去了许多的投资，为家乡的建设贡献了自己的力量。
回乡探亲
蒋友松曾经去过黄埔军校旧址，当时也是很轰动的新闻，当时与他同行的都是以前国民党元老的后代，他们来这里感受先辈的事迹，学习先辈的精神。蒋友松在讲解员的带领下，观看了黄埔军校的学习课本和毕业证书等等，随后一行人来到了2楼的校长室，这里以前是蒋介石的办公室，当蒋友松看到校长室的布置，书桌、花瓶和椅子的位置时候，想起了自己小时候在家里见过的照片，和这里一模一样。
随后到了人物展厅，他见到了黄埔军校毕业的将领们的照片，然后在最前面的孙中山和蒋介石的照片前合影。到了餐厅的时候，讲解员说当时吃饭有很严格的制度，如果长官放下筷子离开，学员也必须放下筷子离开，听到这里蒋友松就感慨地说，在家里的时候也是这样，长辈放下筷子，晚辈们也就不能继续吃了，看来蒋介石治国治家都是相同的手段。
在蒋友松认真听讲解的时候，人群里却有人发现了他，因为他长的和曾爷爷十分的像，如果穿上军装披上披风，简直就是蒋介石再世。于是人们就猜测他是蒋家的后人，蒋友松还热情的和人们打招呼。在蒋友松看来，黄埔军校有着特殊的历史地位和历史意义，在促进两岸交流和平方面有着独特的作用，他希望可以扩大黄埔军校的影响力，让更多人的人都参与进来。
蒋家的第四代曾经是不想搞政治的，还说过不想让给自己贴上第四代的标签，但身上流淌着的蒋家血脉却不由他们改变，因为有了蒋介石，蒋家的后人就会不可避免的受到瞩目关注，也会不可避免的和政治打交道，因为他们出生在政治世家，这是他们的悲哀，也是他们的使命所在，有多大的能力，就要做多大的贡献，两岸的统一，还需要蒋家的后人多努力才行。