《资治通鉴》不愧是领导的教科书，里边满满的都是领导智慧。
精选三句《资治通鉴》经典语录，仔细品悟，提升你的领导智慧。
第一句：夫信者，人君之大宝也。
夫信者，人君之大宝也。——《资治通鉴·周纪二》
信誉是领导至高无上的法宝，国家靠百姓来保卫，百姓靠信誉来维护。
没有了信誉，百姓就没有了服从，没有了服从的百姓，没有了信服的百姓，这个国家也就名存实亡了。
所以，古代成就大业的君王都知道，不能欺骗天下百姓，不能霸凌四方邻国。
善于治理国家的人知道，不能欺骗百姓，善于治理家庭的人也知道，不能欺骗亲人。只有蠢货才会反其道而行之。
这段话是司马光对商鞅立木为信的史事，所做的一番论述。
司马光指出了信誉是治国之本。
对我们来说，也是治企之纲，也是治家之要。
只有有信誉，别人才会拥护你，支持你，没有了信誉，根基不稳，结果可想而知。
第二句：得人者兴，失人者崩，恃德者昌，恃力者亡。
得人者兴，失人者崩，恃德者昌，恃力者亡。——《资治通鉴·周纪二》
得到人心，你的事业才会兴旺；失去人心，你的事业最终走向败亡。
依仗仁德，你的事业才会昌盛；依仗武力，不过是自取灭亡。
这是商鞅在秦国变法期间，赵良引用《诗经》和《尚书》中的两句话，对商鞅的劝诫。
而商鞅变法，有一个很大的问题就在于，没有取得多数人的理解和认可，忽视了人心，只是凭借强大的武力来维持变法，这也为商鞅的结局埋下了伏笔。
这16个字，可以说是对商鞅败亡的总结。
对我们来说，一定要牢记，得人心者得天下。
不管你做事、做人，一定要牢记，人心才是根本，靠自己的德行，才能让事业兴旺发达，做事先做人。
第三句：仁义固所以利之也。
仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。——《资治通鉴·周纪二》
孟子说：“君子之所以教化民众，只是以为仁义，哪需要好处呢?”
子思说：
“仁义，才是最大的利。
上面的人不仁，则下边的人就无法安分。
上边的人不义，下边的人就会尔虞我诈，这就造成了最大的不利。
所以《易经》中说，利就是义的完美体现。
又说，获得利，就是安顿百姓，就是弘扬道德。
这就是利对百姓有好处的方面。”
孟子向子思请教治理国家的道理。
子思说：要让百姓得到利益，而最大的利就是仁义。你对百姓仁义，就能得到百姓的拥护。你讲理想，讲信念，讲道德，讲规矩，百姓才能安定下来。你如果不仁不义，不讲道德，不讲规矩，不讲信誉，下边的人，也会变得狡诈无比，这对天下人来说，它是最大的不利。
所以说，仁义才是最大的利益（利者，义之和也。
这三句话，可以说是我们领导治理的核心思想。
要讲道德、讲信誉、讲人心、讲规矩，你就更容易得到大家的拥护。
但是，如果你只会利用权势耍流氓，那么，你也无法得到大家的拥护和爱戴。
这或许就是《资治通鉴》这三句话给我们带来的最大的启发。所以，我们领导治理企业还是要引以为戒呀！
更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。