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常常听说“四大皆空”,“五蕴皆空”,很多人总觉得这样的说法太过于玄妙,这个世界明明是真实存在的,世间万物,我们可以看见、听见,还能触摸,一切都是如此真实。即便很微小的生命,人类也能能够用仪器观察,甚至遥远的星空,很多地方都已经有留下了人类的痕迹。

在我们的世界里,世界万物,宇宙天地,明明是由物质构成的,为什么是空呢?或许是我们被当今时代的科技所震撼,总觉得古人的理论,都是一种哲学思想,是虚无缥缈的,因此望文生义的认为,“空”就是没有,是人们心中的一种修行状态而已,与真实的世界,完全不符合。

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或许正是我们的对立思维,才会把思想与物质对立起来,把古人对“空”的理解当成了一种主观的臆想。然而,古代智者真的会去研究一切与世间完全无关的理论吗?

古往今来,无论哪个时代,哪个地方,人们最关心的问题,永远都是与自己密切相关的,都是基于探求自己从何而来,来这个世间的真实意义是什么,将来要去何方。

不管是谁,每个人心中最关心的几乎都是自己身心,因此最核心的理论也要与人的身心相关,若与自己身心,乃至与世间万物毫无关系的理论,能流传数千年吗?而且是在以前交通不发达,书写不方便,甚至需要口耳相传,也世世代代,传了数千年之久。

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若是一个对人生、对世间没有真实指导意义的理论,在战乱纷飞的时代,无数思想交融碰撞的时代,不可能流传下来。想想我们用了十几年寒窗苦读学习的知识,即便当时牢记于心,工作之后,若与工作不相关的知识,很短的时间都会被遗忘,最后记住的,肯定是与自己工作最密切的知识。

文以载道,历经数千年,走过很多国家、时代,还在当今生生不息,充满活力,自然是与人们的身心,乃至天地万物,息息相关的,只是其中的奥妙,历经数千年,也没有被所有人彻底明白,全部揭开。

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最近一直在思考,到底什么才是空的含义,难道“空”真的是什么也没有吗?这些看似玄妙的语言,其实并不玄妙,只是在如实解释宇宙万物的运行规律,而非一种虚无缥缈的理论。只因这样的理论太过深奥,很多人无法理解,只有一些有智慧、有修为的人,通过特定的修行方法,才可以达到一定的境界,看到空不是空,而是空中妙有。

有一句话说:“佛观一碗水,八万四千虫。”在古代有一定境界的人,才能超越肉眼的范围,看见一碗水中有无数生命,普通人无法看见,善根好的选择相信,而有些人觉得这是不可信的。因为水清澈无比,theomdesign.Com尤其以前的水,没有工业污染,几乎可以直接饮用,上善若水,水至清则无鱼,澄净无比的水中,怎么可能有虫子呢?而且还是八万四千虫。若不知释尊是实语者,自然难以相信。

然而,随着时代因缘的变化,当今时代,我们肉眼依旧有限,也无法修到更高的境界,但是我们可以借助科技的力量,用显微镜去观察。我们就会发现一碗水中真的是有很多微生物,这些微生物难道不是生命吗?所以,一碗水中有八万四千虫是真实存在的,是真实不虚的。只因这样的观念太过于超前,几千年来,人们只是相信,却难以验证,就算有人能观察到,也无法展现给另外的人看。

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如今,我们的眼耳鼻舌身,都可以借力,很多肉眼看不到的世界,也能被观察,也能被重复,每个人都可以看见。因此,一碗水中有生命已不需要去相信,因为这已经是公认的事。

然而,在二千五百多年,释尊早已明了这些,明明白白告诉我们,直到几千年之后,现在才能把这些理论变成人人可见的事实。原来,空中妙有,不是说没有,而是一切我们看不见的地方,或者我们认为是没有的空间,其实还有无穷无尽的世界。

一碗水中有无量生命,每个生命也是一个世界,世界里又有无数生命,无穷无尽,正所谓“其大无外,其小无内”,每一个小小的细胞,也是无穷的世界,与浩瀚的宇宙,并无区别,都是无穷。在数学中,无穷大,与无穷小,本质都是一样的,而这无法观察到穷尽,或许就是空,看似空,却含藏一切。也唯有空,才能藏一切,若是虚空有形体,有边界,就无法容纳宇宙万物了。

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科技最终的目的,也一定要与我们的身心息息相关,若科技发展,不用于探求人从何而来,将来要去何方,只能在这个世界里蜗牛角上争雌雄,越是高端的科技,蕴藏着巨大的伤害,不仅对人与万物,乃至对地球,都会带来伤害。

当科技真正服务人身心,解决人生归宿的问题时,或许我们就会发现,一切的理念,最终只是为了证实世尊的话,真实不虚,原来世尊为我们阐释的宇宙之理,清清楚楚,明明白白,直到如今,才能被所有人接受。

当我们接受宇宙的奥秘,自然就会想寻找遨游之法,要想在宇宙中自在遨游,需要超越当下的物质状态,没有了时空的障碍,无穷的世界,自然任我们畅游。

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超越时空,最简单之法,就是称念慈尊的名号,这些慈尊为我们设计的时空密码,只要连接上,如同连上网络,里面有无穷无尽的时空,任我们自在穿梭。

空中妙有,虚空之中,慈尊无处不在,空与有,并不矛盾,只是如实陈述而已。就像一碗水很清澈,我们可以饮用,是事实,水中有无量生命,也是事实,不同的层次而已。

故乡的风光,可以是清净庄严,也可以是虚无之神,一切语言,只是譬喻,真实的境界,只有到达后,自然明了。