《千字文》，顾名思义就是由一千个汉字组成的文章。
这篇文章不仅玄妙，又寓意深刻，并且一千个字没有一个重复的字，极为难得。
由此，古人将《千字文》誉为千古第一奇文。
《千字文》为四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，全文共250句，每四字一句，句句押韵，前后贯通。
内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》最初设计是书发帖，是古代启蒙书法教育的课本。后世因其文章格局很大，天文地理、人情世故无所不包，于是演化成国学教育的启蒙教材。
《千字文》为南朝周兴嗣所编，对于他的编撰，历史上流传有这样一个故事：
相传，当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用。
最后殷铁石提交上来的所选的字，字字孤立，互不联属，于是又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”
才华横溢的周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈给武帝。梁武帝读之大喜，于是赐名《千字文》，并流传至今。
且不说洋洋洒洒的一千个字，包含了何等的知识和音韵之美，单单是开篇的8个字，“天地玄黄，宇宙洪荒”，就蕴含很深道理。
“天地玄黄”，其实也就是“天玄”“地黄”的意思。“玄”是指黑色，黄是指黄色。“天地玄黄”，简而言之，天是黑色，地是黄色。讲的就是天和地最初、最笼统的样子。
但是“玄”除了指黑色，还有幽深玄妙的意思。天玄，就是天道玄妙，深邃莫测。就如同晚上仰望星空，宇宙的深邃给人的就是深不可测的念想。
“黄”也一样，除了指黄色以外，也有地道深邃的意思。地势坤，君子以厚德载物。土德归厚。
“地黄”，以黄代地，因为中原文化产生于黄河流域，土地是黄色的，人的皮肤是黄色的，吃的粮食也是黄色的。黄色，有庄重之意。
另外，从国学经典《周易》的文化层级上讲：太极生两仪，两仪生四象。天道属阳，玄色属阴，即是阳中有阴；地道属阴，黄色属阳，又是阴中有阳。
《易经》中讲，天为阳，地为阴，天地合为阴阳。所以“天地玄黄”4个字，其实讲的也是古人“阴阳平衡”“阴阳互生”的基础理论和价值观。是认识世界的本质哲学。
“宇宙洪荒”，“宇宙”两个字都与房子有关。
古人讲，宇为屋檐，宙，为栋梁。后来哲学家们将宇引申为空间，将宙引申为时间。现在宇和宙，都成为了地质学的计量单位。
洪，指的是大水，洪水。我们可以联想到古代的水神“共工”。
荒，是荒芜，土地长草、无人耕种的样子。“洪荒”应该是大禹治水前远古时期土地的面貌。到处都是洪水和荒芜的土地，没有人烟，没有生机。
“天地玄黄，宇宙洪荒”，给我们描摹出了一幅天地混沌、阴阳分割，时间空间并存，荒芜生机并蓄的伟大历史时刻。正是这样的环境，诞生出了伟大的华夏文明。
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