走山前

王东宇

走山前,从认识一条河流开始,那是双城河,发源于黄家山,曾经是奔腾的水脉,由南向北,川流不息,滋润过鲜活的岁月。考古发掘,在双城河的东西两岸,各发现古城遗址一处,两遗址隔河相望,一处在栅楼王村之南,基高约120——130厘米,面积7000平方米左右,略呈长方形土丘,尚完好;另一处在河东土城村以西,遗址每边长近300米,面积约7000平方米,西墙基石尚存,两遗址都发现一些唐代大瓦、绳纹砖、陶片和战国到汉代的“鱼骨盆”,汉代的草袋纹饰砖、绳纹小筒瓦、兽面瓦等遗物残件,以此推断,这两座古城最晚建于唐代,双城河之名也是由此而来。

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双城河两岸的东西芦两个村庄,因河边生长芦苇而得名,流水形成河流文化滋润村庄,河堤生长着挺拔的白杨树,演绎为绿色的屏障,青翠茂盛,持续散发着屡屡清凉稀释夏日的炎热,行走其间别有一番体验……如意湖、吉祥湖的碧波荡漾休闲的轶事,盛开的莲花,游动的鱼儿演示绿水的细节和生态的甜美。微型草原演绎离离原上草的一岁一枯荣,青翠里夹杂丰饶的负氧离子,席草而坐,仰望蓝天,心旷神怡。土城遗址延展丰饶的历史,叙述城与河的故事和曾经的场景与烟火气的生存状态,招徕京津冀的文史爱好者来此探寻河流文化。“大墙文学之父”从维熙的创作灵感来自双城河的潺潺流水,他说“年轻的时候,我就认识土地、庄稼垅、谷子、高粱、大豆、野花,我愿意钻到那里边去生活”这来自作家幼年记忆,曾经在双城河边的故乡代官村生活,他出生的老屋依然存在,其作品中的好多意象来自双城河。

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玉泉山,翠屏湖边的唐山十大名山,华北的著名梨园,集赏花、休闲、露营、徒步、娱乐于一体。山坡之上,云雾之下,漫山遍野的梨树、樱桃树、苹果树、桃树……一梯梯的绿色,层层叠叠,散发着沁人心脾的清香。梨花绽放,覆盖山野,春风微漾,有花瓣落在肩头,花香染了衣服,在人间最美的四月天里,用眼睛欣赏风光,用心感悟风情:休闲栈道、观光台、木屋别墅、蒙古包火锅、露营帐篷、泉水、芦苇、乌篷船等网红打卡地,一步一风景,一景一陶然,翠屏湖影像玉泉山,运动、生态、观光、休闲……山乡之趣让人流连忘返。

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玉龙湾盆地,四面环山,只有南北两端有山口可出入,周围全是绿色,深绿的山,深绿的树,浅绿的草,山腰还有白雾萦绕,山间杂树丛生,茂茂盛盛,铺天盖地,杂树丛中,散落着京东特有的民居,一层山水,一层人家,砖屋,瓦房,布满山坡。旧的,古香古色;新的,富丽堂皇。偶有炊烟在屋脊上缠绕,梦呓般,诉说山乡的浅浅日常。雨后,云雾多起,有的在山尖上萦绕,有的在山腰上盘旋,盛夏的玉龙湾,蓬勃生长,一地瑞气,一叶知秋,滴水藏海,烟雨朦胧,一片仙境,心旷神怡,清新自然。

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在玉龙湾盆地的斑驳岁月和梨园灿烂的时光里,触摸到山乡曾经的沧桑与封闭,感受到乡村旅游的魅力,发现一片另类的场景:桃花源,独树一帜,桃花源里有依山傍水的山景房——桃花源小区。湖光山色里的山景房诠释,诗意山水,画境梨乡的生态休闲模式,那片湖水,观赏与实用融合,风和日丽之时,碧水绿树,人与自然和谐;暴雨袭来,那是泄洪的港湾,收集山洪,接纳清凉。桃花源小区,京津冀协同发展的山乡田园综合体,承载京津冀度假休闲的轶事,这里有来自京津的教授、专家、学人短期度假,谈古论今,丰饶了山乡的文化韵味。在这里,他们漫游山水间,谈山论水,享受田园牧歌般的当代山乡生活。山与水,是中国文化中重要的创作母题,反映着人与自然的关系。中国早在上古时期就发展出山水崇拜传统,大汶口遗址出土的祭祀陶瓮上,刻画着抽象的山岳形符号。山水还与仙人、仙境相联系,古人寄情于山水、或寄托山居向往……启迪现代人在营造宜居环境时,让建筑融入自然,让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁。这是京津游人聚集这里的密码!解密“唐山周末 休闲玉田”厚重、宽广、多元。

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滑雪运动休闲演示冬天里的春天,翻开玉龙湾盆地的另一个页面,运动的山谷,在寒冬腊月,体验冬天不冷的运动休闲趣味。玉龙湾盆地蕴含以滑雪为主题的旅游度假村,是全国首家单板分区的雪场,“树叶型”的中高级雪道,演绎雪与冰的故事,构思风雪玉龙湾,每年组织“百家旅行社,十万名游客,走进玉龙湾,体验冰雪休闲 ”的综合性滑雪场、单板自由式玩家的天堂,服务于京津冀滑雪达人。

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山前存储着玉田灿烂的文化,贯穿古今,这里既是休闲旅游观光带也是研学考古的走廊和玉田第四次全国文物普查的重点区域,了解玉田根脉,从这里开始。在玉田,认识和了解文物古迹,不仅是为了丰富认知、启迪心灵,更是和一座县城展开一场跨越千年的对话。考古认知遥远,穿越时空,丰富心灵,历经沧桑,频频打动人心的不只是震撼的发掘、壮观的遗址、精美的文物,更是辉煌成就与悠久灿烂的文化。

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在这世界上,具有深远意义的东西能行稳致远,值得仰望。崇高的目光,始终向着精神的高峰。岁月深处的一切,依旧朝着今天散发着力量,震击一颗颗灵魂。研读玉田山前地域文物会有这样的认知!邢家坞,山前旅游观光带上的小山村是著名考古学家、中国科学院院士贾兰坡先生的故里。在这里必然要想到贾兰坡先生和这片土地上的文物,玉田的地势北高南低,南部地势低洼,北部适宜早期人类生存,造成这里的不可移动文物的丰饶,触景生思,坐而论道,思考文物与文化。关于文物价值,一只陶罐到底有多少文化,你看到的就是一只不值钱的装水罐子,怎么说它有价值?我经常听到有的人见到文物就问它值不值钱,文物身上保留着古人的余温,文物上面的每一道花纹都是古人的感情和寄托,每一件文物的背后都是你来我往,是人类早期的文明,是古老的社会制度和那个时代的生活。它们记录着国家的形成,朝代的更迭,礼仪的教化,这是文物的价值所在,凸显的是文化层面的价值,不是通俗意义上的商品价值。

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文物记录生动的生活,承载演绎鲜活的故事,丰富文化传承。考证燕山叠翠处的潘家寨遗址,东西狭长,四周悬崖峭壁,西南角有条斗折蛇行的羊肠小路,峰回路转,易守难攻,相传为土匪占山为王的地方。山顶平坦成一平台,其土质为灰土山石土,草木茂密,有山泉遗址,古风犹存。存有清初建筑遗址,坐北朝南,呈长方形,面积约为340平方米,南北长20米,东西宽17米,面阔三间,正殿带前廊,前廊宽1.7米,南北两侧小阔院各5米,地墙宽0.7米。现有残存的地基、碑座、旗杆座等。这些东西存留过人的体温,见证那个时代的生活,令我们联想不曾谋面在此生活过的人类的生存状态,依托文物与他们单极对话!

沿着郭新线山前旅游公路,行走玉田的山前,实现文化之旅、生态之旅、休闲之旅、运动之旅、康养之旅……收阅海量的美景与文物,走进文旅融合的深处,自然、历史与人融为一体,寻古研学与沧桑的历史交流,触摸古典生活,在麻峰种玉处,认知新石器时代的石刀、石斧、石墨棒等遗存物,把玩陶罐,分辨溪水的流向,目视远方,面向苍穹,无边无际!

选自2024年11月2日《唐山晚报》

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作者简介:

·王东宇,中共党员,资深文化和旅游管理者。主持完成《玉田县全域旅游规划》《玉田县旅游总体规划》等多个综合与专项规划,指导创建多个A级景区。

·编著《唐山周末 休闲玉田》旅游文学作品集,助力唐山(玉田)创建国家文化和旅游消费试点城市。

·报刊专栏作者,坚持旅游文学创作多年,在《诗刊》《中国文化报》《中国旅游报》《当代人》《北方作家》《唐山劳动日报》《唐山晚报》《唐山文学》等报刊杂志发表小说、诗歌、散文1000多篇(首),多次获奖,入选单行本,向全国发行。

(图文转自公众号“玉田旅游”)

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