“一贵青龙高耸，二贵白虎双拥……”
“青龙高耸”意指主龙龙脉蜿蜒屹立，“白虎双拥”则指白虎山翼护簇拥，护卫区穴。
这是墓地风水十九贵诀的前两句，即是所谓达官贵族寻龙问穴的基础之诀。
《荀子·礼论》记载：“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”
这是俗语“事死如事生”的由来，死后也要和生前一样，正是这种观念的存在，我国逐渐形成了独特的丧葬文化，其中包含了很多特有的习俗：
墓葬选址、殉葬制度、披麻戴孝、踏青扫墓、焚烧纸钱、招魂送往等。
在这些习俗当中，墓葬选址是尤为关键的。
《后汉书·光武本纪》有云：“厚葬为德，薄终为鄙”，天子如此，从官员到百姓自然无不效仿。
对于帝王将相而言，无论是为了彰显身前显赫身份，还是凝聚气运福泽后人，选择一块风水宝地安寝都是头等大事。
所谓藏财纳福的风水宝地往往是在人迹罕至的山岭之中，平原地区地势低矮，一般并不能达成风水宝地的标准。
但凡事总有例外，在广阔的华北平原，还是能找到一些特别之处……
《明实录·太宗实录》记载：群臣上疏：“伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷，制天下，成帝王万世之都也。”
可见华北平原上的北京地处要塞，乃兵家必争之地。
上世纪90年代初期，在北京周边的河北地区，，考古队现场勘查了河北的一处山包，这处山包十分奇特，常年寸草不生……
事出反常必有蹊跷
1991年，河北石家庄境内出现了一则爆炸性奇闻：在当地相关部门进行地质考察的时候，偶然发现了一处“不毛之地”。
石家庄市龙泉区，这处山包不同寻常，它是太行山东尽头的一座孤立的小山丘。
附近长着茂密浓郁的植物，即使是草木繁茂的夏天，周边都是生机勃勃的景象，但这座山头却是光秃秃、荒凉无比，显得格格不入。
事出反常必有蹊跷。这马上引起了考察者的注意。
相关人员很快展开调查，首先是对周边居民进行走访，询问这座当地称作凤凰山的山头来历及相关的传闻故事。
调查得知，村民们偶然在附近捡到过一些青铜器。
这则消息可谓是石破天惊，情况很快被反映到文物部门。
考古队得知消息后马上前往现场勘测，通过测量与勘察，凤凰山符合古代墓葬的“垒土为陵、以山为陵、宝成宝顶”，初步怀疑这处山包下面藏有一座古墓。
凤凰山海拔200米，根据山包的荒凉面积估算，如果是因为地下墓穴的原因导致地面荒凉，这座墓穴很可能还是座面积不小的大墓。
这是重要的考古阵地！
盗墓猖獗令人胆寒
凤凰山周边的走访和勘测进一步验证了考古队心中的猜测，但墓穴的消息显然是瞒不住的。
“大墓出土”的消息吸引的不仅是考古科研工作人员，还可能引来心怀不轨的盗墓者。
盗墓的历史由来已久，甚至形成了盗墓文化。
例如考古学家曾经研究发现，神秘的秦始皇陵也曾经遭遇盗墓贼的挖掘与破坏，兵马俑手上的武器大多被拿走，陵墓亦有放火烧毁的迹象。
盗墓往往影响了考古学家及历史学家的研究工作，盗墓人通常先于专家考古队开掘墓穴。
目的只是为了墓室内高价值的精美陪葬品，在盗墓过程中无意或故意破坏了墓穴的完整。
从考古学的角度上来看，古人“事死如事生”的观念，让古墓成为了研究古代社会的重要文化遗存，古墓里的文物甚至是古墓本身，都代表着悠久文明历史的印记。
为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史、文化信息，考古工作者在发掘古墓时，并不是按照自己的喜好来随意发掘，而是通过对古墓进行科学的清理、记录、绘图后，再进行分析、比较、断代。
考古专家们最大限度地获取古墓所反馈出来的信息，供日后的研究使用，以此来补充及丰厚历史。
而盗墓行为，则是对考古工作造成干扰和破坏，甚至是对历史的抹杀。
比如1968年发现了汉代墓穴中存在两套玉衣，一直以来人们并不曾见过玉衣，因此会误以为玉衣的存在只是传说而已。
因为这两套玉衣的现世，才令人恍然大悟，历来有大量盗墓贼盗去了大部分的玉衣。
“我们在发掘古墓时，最担心的就是墓葬已经遭到盗墓者的洗劫。”
“考古工作充满悲剧色彩！很多时候，我们只能去清理盗墓贼挖掘后的残羹冷炙，做打扫战场的工作。”
对于墓迹和文物的保护，考古研究员们通常充满了担忧，盗墓活动经过长久的发展，很多时候已经成为组织严密、销售体系便捷、配合程度紧密的社会活动。
可是考古部门的考古发掘却有严格的审批手续，很多情况下，除非文物遭到施工和盗墓活动破坏，才能够被迫进行抢救性发掘。
重军封锁大墓出土
盗墓分子活动猖獗，为了防患于未然，更好地保护现场，考古队专门联系了当地的驻军部队，请求他们派出重兵锁周边地带。
因为此地墓室的重要性，当地驻军决定给予支援。
在重兵的日夜守护下，墓穴保存非常完好，给考古队提供了重要的保障，考古队得以顺利地展开挖掘勘探工作。
在挖掘中，考古队发现凤凰山的土壤中含有较多的木炭成分。
不同于寻常泥土，而木炭有一个用途，古人常用木炭做贵族墓穴的防水防潮材料，同时也可抵御外部入侵。
此外，土质也很特殊，有大量的三合土。
古代士兵常用三合土作为砌筑城墙的材料，三合土通常质地坚硬，雷石对这种土质也不能轻易构成损伤，因此可以阻隔庄稼植物在此处扎根。
如此，“不毛之地”土地荒凉的原因找到了，能使用三合土建造墓穴，甚至能用木炭包围整座山头，可见墓穴主人来头不小。
而在随后的挖掘工作中，考古队连续挖出了两座大型墓葬，还发现了众多的历史文物。
小土山凤凰山是一座大型土圹竖穴石椁墓，是典型的汉代风格。
汉墓平面呈“中”字形，由墓室、墓道、回廊三部分组成。
此汉墓出土的部分珍贵文物，如银盒、铜鼎、蘑菇形盖钮铜壶，带杵铜药臼等，带有明显的时代特征。
考古人员在其中的一个壶（古代称锺）上发现了铭文，上书“常山食官”；同时，专家还在文物上发现了“廿九年”、“卅年”等铭文，根据时代特征和铭文来看，墓穴主人的身份似乎呼之欲出。
“常山食官”表明墓葬主人是一个封号为“常山”的诸侯王。
常山王，是秦末及两汉时期诸侯王的封号之一。
公元前188年，汉高祖刘邦的儿子汉惠帝封第三子刘不疑为常山王。
然而，仅仅过了两年，刘不疑突然暴毙。汉惠帝只能改封第四子刘弘为常山王。
到公元前184年，时任两年常山王的刘弘，接替大哥刘恭成为皇帝。
五弟刘朝接任常山王王位。但刘弘、刘朝与他们的六弟刘武，后来受吕后势力波及，惨遭杀害。
显然他们不可能与此墓有关。
以史为据，根据《汉书》记载，西汉早中期诸侯王均有自己的纪年，“廿九年”，二十九年效见的铭文，佐证了历史上在位29年以上的诸侯王只有一位。
乃是汉朝第一代常山王——宪王刘舜。
宪王刘舜高庄汉墓
历史上广为人知的人物，不是声名显赫、青史留名，就是十恶不赦、罪大恶极，宪王刘舜还不属于二者其一，因此关于他的记载并不算多。
但实则，刘舜可是来头不小。
他是汉景帝的十四子，汉武帝刘彻是他同父异母的哥哥，他的母亲与刘彻的母亲，汉景帝第二任皇后王娡是亲姐妹。这样的身份，非常尊贵。
不管是汉景帝，还是后来作为哥哥的汉武帝，对他都十分疼爱。
但也许正是过分的溺爱、娇惯让刘舜本身没有什么大志向，更养成了骄奢淫逸的恶习。
史料记载他“骄纵怠惰，多有淫乱之事，屡犯法禁”，随着年龄的增长，他屡次犯错，作出荒诞违禁之事，甚至触犯过刑法。
但由于汉景帝和汉武帝的疼爱，即使刘舜犯错，也总是将他从轻发落，最终的惩罚也不过就是闭门思过罢了。
如此秉性让刘舜很难有所作为，但他毕竟是帝王之后，在被受封宪王之后，刘舜就离开皇宫去往常山逍遥快活，最终在碌碌无为的奢靡生活中度过了此生。
《史记·赵世家》记载：赵伐中山取石邑，又属赵国。秦时设郡，石邑属巨鹿郡管辖。西汉时石邑又归常山郡管辖，汉中期，石邑曾划归汉景帝所封常山王刘舜的常山国所有。
“常山郡”实则就是今天的河北石家庄一带，地处华北平原腹地，物产丰富，选择此处作为刘舜的封地，可以看作是汉武帝对刘舜的一种庇护。
公元前114年，宪王刘舜去世。
因为生前身份显赫，又受到汉武帝的特殊照顾，在当时崇尚厚葬的丧葬文化的影响下，他的墓室修建得非常豪华，陪葬品也十分繁多。
至于为什么刘舜的墓穴没有修建在山岭中，主要原因是由于他的领地是以平原为主，常山是他的属地。
且因为墓穴修建在平原，所以没有办法把墓地面积修建得更大，只能花费更大的人力物力在内部设计构造和陪葬品的选用方面。
1991年11月，考古专家云集，高庄汉墓的发掘工作正式开始。
在发掘过程中，考古人员发现高庄汉墓中有两个盗洞，分别位于墓室北部和东部的上方。
且墓室曾经被焚烧过，墓葬焚烧的中心点，还是土圹深处的椁室。
很遗憾，这座高庄汉墓也曾经被盗，但尽管墓室受到损伤，文物流失数量也未可知。
但经过专家们的努力，考古人员在刘舜墓中还是考古发掘出品种繁多的各类陪葬品。
刘舜的高庄汉墓前后墓道总长近100米，各类陪葬品共计数量有7000余件，数量最多的是青铜器具；其他还有家畜、家禽、粮仓、厨房用品；生活用陶器；实用车马和彩绘木质兵马俑、战船、木俑；明器车等。
这座汉墓规模不小，出于保护汉墓完整性和开采安全性考量，墓穴挖掘持续了将近2年的时间，陪葬品中定级的国宝级文物有8件，其他的陪葬物品也价值不菲，这些文物对于历史研究有着极为重要的价值。
值得一提的是，当地居民听说文物重要性之后，也纷纷将自己捡到的文物上交给国家。
不过，当初居民们并没有意识到这些文物的价值，因此有不少青铜器经过“清洗”、“打磨”受到了损伤，这也是考古工作中莫大的损失和遗憾。
1993年7月15日，考古工作结束，凤凰山小山丘，高庄汉墓被河北省人民政府公布为河北省第三批省级文物保护单位。
2021年12月24日，高庄汉墓被河北省田野考古汇报会上被纳入“河北百年百项重要考古发现”名单。
结语：
入土为安的丧葬文化，让历朝历代的帝王将相贵族墓穴中，埋藏有丰富的殉葬文物。
但由于盗墓分子的私心与破坏，导致大量古墓损毁，文物丢失，这对于我们的历史文化研究造成了极大的伤害困扰。
每一件文物都是中华文化的瑰宝，中华文明能够历时5000年绵延至今，得益于考古工作者们克服困难，对文物锲而不舍的研究与探索；也离不开人们对古老文化的爱护与尊重。
在广阔的神州大地上依然有许多的古墓静静安睡在某处，依然有许多的秘密未曾被揭开，中华文化的传承与延续将依然作为血液流淌在神州子民的身体里……