文丨双旗镇客栈 （我们在这个尘世上的时日不多，不值得浪费时间去取悦那些庸俗卑劣的流氓！）
我是什么身份？我是一名从教二十六年的、心灰意冷的一线初级职称教师。我从当年眼神清澈善良、满腔热血似火的少年教师真的走到了眼神依旧善良但却黯淡无光、心灰意冷情伤的中老年教师，我认为我有资格保持自己作为独立个体的愤怒！
我将一直愤怒下去，只要我自己还有灵魂！终我一生，我将以被侮辱者的面目复仇，我不会为自己教育行业里的肮脏龌龊遮遮掩掩！
每当我提及自己身处教师行业的肮脏龌龊，抛开形形色色的装聋作哑和极力否认，还有这样一种貌似超脱但却满含轻蔑的说法：“知足吧！你所身处的教师行业较之其他行业，人际关系干净和简单多了！”
这是什么说法？这当然是包藏祸心的说法！
略略咂摸一下，你就会明白他们的意思：我在教师行业就“混”（他们喜欢用“混”这个词儿）得如此不如意，那是我自己全方位能力的失败。如果我离开教师行业，或者我一开始没有进入教师行业，我一定会是连街头乞丐都不如的一个人！
换句话说，他们的潜台词还是在极力维护教师行业象牙塔的形象，他们不承认教师行业是一个大大的罗刹海市，他们不承认“美丰姿、少倜傥，华夏的子弟”那样的马骥大略只占教师队伍总人数的三分之一这个事实！
大部分人都是乌合之众。他们在这些人的诱导下，很容易认可这些人的观点。
然而，人们从来没有同理心，不能设身处地辨析教师行业；人们也更是从来都不冷静，不能理性地思考“校园是不是真的就是象牙塔”这个大问题。
第一、你有没有注意到一个问题：教师群体中的女性成员占比已经接近百分之八十（2022年官方统计，男性教师占比只有百分之二十七）。如果剔除教师队伍中的男性“杈杆儿”，男性教师的占比应该会更低更低，低到几乎可以忽略不计！你不认为，这个数字里面就隐藏着很大问题吗？！
我们不谈尼采，因为有人觉得尼采好像不够理性。不知道你们是否知道柏拉图、亚里士多德、卢梭和叔本华等等这些人？你要知道，他们这些人历来对女性没什么好感。
不谈柏拉图、亚里士多德等人的言论——太偏激了，如果这些话出自于我之口，我一定会被处以剥夺好几天自由的处罚！
单说叔本华，我在他的一个论断前哑然失笑了：女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚、轻佻漂浮、目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人的中间体。
你不认为叔本华的这段话就是教师队伍女性化后，其行业生态恶劣程度一定冠绝其他行业的一个注脚吗？
别说叔本华了，就是正义凛然、言之凿凿侮辱我工作能力不够的那些男性朋友，在生活中，不是也存在一定程度贬低女性的看法吗？怎么到了反对我的时候，这些人忽然就在这个问题上改弦更张了，说辞变成了“教师队伍最单纯”了呢？
对了，你看看《宫心计》等等当年流行的宫斗剧，你不觉得女性大量参与的勾心斗角更能在无声无息中要了一些人的命吗？
第二、你必须知道一点：一个行业是不是单纯，完全要看这个行业的利益有多大！
一个络腮胡子的老人说过一句话，谁能否认：“如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。”
你找到当下教师队伍里的利益争夺战、利润争夺战有多么激烈吗？！
比如，兴起于《黑神话·悟空》前传《西游记》电视剧播出的1986年的教师职称评审制度正在快速将教师进行固化的圈层划分：拿到高级教师职称，你的工资将会是初级职称教师的两三倍到五六倍不止！
也就是说，只要你不择一切手拿到教师职称，不会再有什么“事后审查”制度，也不会再有什么监察制度，你原来的所谓荣誉和教育教学科研课题、教育教学经历即便再虚假和肮脏龌龊，都不会再有人在意；获得高级职称之后，你就是教师群体里的特权圈层（圈层，我觉得是我在若干年前第一个发明出来取代某个词语的词语），你可以为所欲为，你的工作才是旱涝保收、亩产十万吨！
再比如，如果你能跻身一个小小的学校管理队伍，你不但可以在教育投入越来越大的黄金白银河流里分一杯羹，从包括但不限于学生营养餐等等方面拿到福荫子孙、不输于企业家的利益，还可以掌控普通教师群体生杀予夺的权杖，笑看教师群体在教育产业集团化、县管校聘、教师末位淘汰机制面前的博弈及无情厮杀，并从中坐收渔人之利！
就说这么多吧！我所列举出来的以点带面的教师群体利益，理性思考之后，你觉得够不够可怕？既然利益这么可怕，你还觉得教师行业的人际关系较之其他行业单纯吗？
身体为筹码、情商为筹码、金钱为筹码、人脉为筹码、人格为筹码，这些现象发生在教师行业内部，一丝一毫都不违和和稀奇，因为这一切操作都是为了得到汹汹利益！
当然了，此刻的你忽然化身成了二十六年前的我，甚至比二十六年前的我更为清澈和善良，你当然还会得出一个结论：我在教师队伍里“混”的不好，那不是教师行业出了问题，而是我出了问题，对吗？