家族传承对于老一辈人来说,是一件非常重要的事情。不是有句话叫做“不孝有三,无后为大”嘛,很多人都觉得其中的“后”指的其实就是儿子。
因为自古以来儿子才是家族传承人,女儿一嫁人就是“外人”了,毕竟女儿生的孩子不会跟自己姓。
“都绝户了,还拼命挣钱干嘛?”有多少只有女儿的父母因香火断了选择躺平
在现代社会,我们经常能够看到一些人年纪已经很大了,却仍旧奔波在工作的第一线,努力的赚钱,他们之所以这么做,其中的原因之一就是因为他们想要给自己的儿子、孙子积攒家业,以便让家族顺利的传承下去。
不过,老吴却不像其他人一般的那么“勤快”,在退休之后,就和老伴儿安安稳稳的回到家“躺平”了。
在邻居们的眼里,老吴夫妇可是一对非常悠闲的老人,平时根本不会操心子女的事情,而是只顾着提升自己晚年生活的质量,今天想着看什么电视,明天想着去哪儿旅游,后天想着吃什么美食……
那么,为什么老吴夫妇这么“想得开”呢?用老吴的话来说就是“都绝户了,还赚钱干嘛?”
老吴能够说出这样的话,难道是因为老吴没有孩子吗?并不是,其实老吴有三个女儿,女儿们也都结婚生子了,可以说老吴的晚辈并不少。
既然晚辈这么多,何来“绝户”之说呢。老吴认为,自己的孩子都是女儿,而女儿嫁人就像是泼出去的水,女儿生的孩子也都是别人的姓,并不是自己家族的后代,也就是说,自己家族已经无后了。
既然这样的话,自己就没必要继续“奋斗”了,因为自己的家产已经没有后代继承了,如果自己继续奋斗,最终家产还是会让女儿们带给“外姓人”,所以自己是根本没有必要继续赚钱了。
其实,在生活中和老吴一般的老人并不在少数,有些老人想得开,和老吴一样努力过好自己的晚年生活。
有些老人却想不开,一心还想着能够拥有自己的后代,于是有些人会冒险生娃,有些人会去领养男娃,还有些人会让女儿招“上门女婿”等等,以这些方式来达到“有后”的目的。
嫁出去的女儿,生下的子女,算自已的后代吗?
现在的年轻人,都觉得不管女儿还是儿子,都是一样的,都是自己的后代。
不过,老人却并不这么认为,之所以会产生这种意识差距,就是因为人们看待儿子和女儿的角度不同。
▶从传统观念来看
在传统观念中,家族的“后”一般指的都是家里的男孩,而女孩一般在家里是地位比较轻微的,甚至是不入祠堂、不入族谱的,这样的情况和长久以来的传统文化有着很大的关系。
在以往,家里的男丁才是真正的家族继承人,因为男丁从出生到离世,都会在自家生活,掌管自家的产业,为自家的发展而奋斗,是家里的顶梁柱。
而女儿就不同了,女儿在成年之后就会嫁作他人妇,成为别人家的人,在很多时候甚至连自己的称呼都会发生改变。
比如以往女子嫁人之后,就会被称呼为“某(夫姓)某(父姓)氏”。
所以,从传统观念来看,儿子才是“后”,女儿是“别人家的媳妇”,是“泼出去的水”。
▶从生物学角度来看
站在生物学的角度来看,其实儿子和女儿基本上是“五五开”的,也就是说我们无论生的是儿子,还是女儿,都是我们的后代,血脉远近差不多。
并且,根据相关信息显示,线粒体基因这种单独的基因,其实只能够由母亲传给孩子,并且由女性进行传承。
也就是说,站在生物角度来看,女儿似乎比儿子更算是家族的“后”,这一点与传统思想恰恰是相反的。
▶从新思维角度来看
就目前大部分年轻人的新思维角度来看,儿子和女儿一般都是一样的,因为现在很少有年轻人注重家族、族谱、宗祠等问题了,并且觉得无论是儿子还是女儿,在长大之后都要结婚,都要成立自己的小家,都将会与自己分开,所以无论是女儿还是儿子,都是一样的。
所以,站在年轻人的新思维角度来看,儿子和女儿都算是自己的“后”,基本上是没有什么差别的。
作为父母,不应该对儿子和女儿有不公平的对待
无论是儿子还是女儿,其实都是我们亲生的,都是十月怀胎产下来的,所以我们也应该公平对待子女,不应该因为孩子是男孩就拼老命赚钱,也不应该因为孩子是女儿就在家躺平,对女儿不管不问,甚至女儿需要帮助的时候也袖手旁观。
子女结婚之后,我们也应该公平对待,比如说对待儿媳和对待女婿应该是一样的,不能觉得儿媳和儿子是一家人,住在自己家就是自家人,而女婿和女儿不在家里住,女儿女婿就是别家人。
要知道,很多时候如果自己生病了,无论是儿子儿媳,还是女儿女婿,都一样会来看望自己、照顾自己的。
当子女有了自己的孩子,需要我们帮助的时候,我们也应该一视同仁,不管孙子还是外孙,都是我们的隔代晚辈,都需要尽心尽力的去照顾。
比如带娃的时候,都需要认真负责,注意好孩子的安全健康和长远发展问题,不能因为是外孙就仅仅注意到眼前的快乐,而孙子就会注意长远的发展,而是要一视同仁,让孩子的身体和心理得到全面的照顾。
写在最后
每个人都应该向着以积极的角度去考虑问题,所以无论我们的孩子是儿子还是女儿,都不要有心理负担,不要觉得没有儿子就“绝后”了,而是要客观的看待这件事情。
那么,你觉得没有儿子就是“绝后”吗?你认为儿子和女儿的不同都有哪些呢?
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